范仲淹祖籍苏州，生于徐州。
范仲淹（989年8月29日—1052年5月20日）， 北宋著名思想家、政治家、军事家、教育家、文学家。范仲淹少有大志，慨然以天下为己任，16岁便立志：不为良相便为良医。范仲淹为官38年，忠君爱民，清正廉洁，刚正不阿。
入朝历任大理寺丞、秘阁校理、右司谏、开封知府、枢密副使、参知政事等职；外知一县一军、二府、十二州。在朝廷，除了做好本职工作外，针对时弊，频频发声，为了国家了未来，献计献策，决不为一私而明哲保身；任职军中，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防；外任地方，重教化，轻刑罚，废苛税，倡农桑，大搞民心工程，把”先忧后乐“思想，贯穿在工作的始终。
病逝徐州，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
南宋朱熹赞其为“天下第一流人物”。 金末元初一代文宗元好问评价范仲淹：在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，在朝廷则又孔子所谓大臣者，求之千百年间，盖不一二见。
范仲淹一生游历、转官，足迹踏遍了北宋的版图，唯有在河南留下了最深的印记。
一、 应天府商丘——腾飞之地
01、五年苦读高中进士
范仲淹祖籍苏州，生于徐州，二岁而孤，4岁时，母谢氏改适时在苏州为官的朱文翰，遂改姓朱名说。朱文翰先后在江苏苏州、湖南安乡、安徽青阳、山东淄洲等地为官，仲淹随母侍行，并在各地就学受教至22岁。23岁时孤身来到商丘求学，从此与商丘结下不解之缘。
范仲淹求学商丘，不但因为商丘是北宋的“直辖市”（商丘在真宗景德三年（公元1006年）改宋州为应天府，大中祥符七年（公元1014年），又升为南京，与首都东京开封、西京洛阳、北京合称四京，居于陪都地位。而且这里有名师名校应天书院；内因是范仲淹知悉自己的身世后，决心通过读书以自立。
《家录》记载：“朱氏兄弟浪费不节，数劝止之，朱兄弟不乐，曰：‘我自用朱氏钱，何予汝事？’公闻此疑骇，有告者曰：‘公乃姑苏范氏子也，太夫人携公适朱氏’。公感愤自立，决欲树立门户，佩琴剑径趋南都（商丘）。谢夫人亟使人追之，既及，公语之：‘故期十年登第来迎亲’”。
对于范仲淹来说，希望通过读书实现人生梦想，改变自己身份地位的愿望是十分强烈的，有着内外双重动力。所以在应天府书院学习期间，虽然没有了家庭的经济支持，生活困难，但特别发奋苦读。《范文正公年谱》上说：“公处南都学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面，往往粥不充，日昃始食”。
由于勤奋努力，立志十年登第的范仲淹，提前五年实现理想，于宋真宗大中祥符八年（1015）考中进士。 第二年，28岁的范仲淹授官广德司理参军，在应天府的宁陵有了职田，便立即迎母侍养，同时把同母异父的朱氏兄弟接来料理职田；29岁任集庆军（今亳州）节度推官，复姓范，复名仲淹。
在短短的七年内，范仲淹圆了进士梦、自立梦、奉母尽孝梦、复祖姓梦。
02、初葬母亲于宁陵，带丧主持应天书院
1026年，母亲病故。范仲淹回到宁陵料理后事。由于母亲改嫁，将母亲与生父或继父葬在一起似乎都不合适，只有另起新茔才是最佳选择。所以，就把母亲安葬在宁陵的职田。
在为母守丧于宁陵期间，晏殊岀守应天府，邀仲淹掌应天府书院，他“不以一心之戚，而忘天下之忧”，毅然带丧主持应天书院。“日于府学之中观书肆业，敦劝徒众；讲习艺文，不出户庭；独守贫素，儒者之行实有可称。”“公尝宿学中，训导学者皆有法度，勤劳恭谨以身先之。” 四方从学者辐辏而至，应天书院的学生“相继登科”，使应天府书院成为北宋四大书院之一。
03、万言奏章上执政书
范仲淹为母守丧的`头一年（1027年）他写有一篇著名的万言奏章——《上执政书》，指出时弊，提出“固邦本、重名誉、备戎狄、杜奸雄、明国听”的改革建议。这个奏章集中体现了范仲淹的政治改革的远见卓识，概括了他先忧后乐思想。如果说《岳阳楼记》是他文学家的代表之作，那么，《上执政书》则是他政治家的代表之作。
04、做应天府李家女婿
进士及第后的第九个年头（公元1024年），36岁的范仲淹与应天府名门望族李昌言长女喜结良缘 。其妻李氏为应天府楚丘（曹县、虞城、商丘三县交界）人；范仲淹的三个儿子亦生于应天府。应天府附近的虞城、宁陵、永城等地亦有其田产庄园。至今，范氏一脉仍衍生于商丘沃土。
二、汴京开封——梦碎之地
05、宁鸣而死，不默而生，构建庆历士风
仁宗天圣六年（公元1028年），当朝宰相王曾、副宰相晏殊赏识其才干，保举他到北宋中央任秘阁校理。从那时起到庆历五年为止的17年间，他曾四次进京任职，又四次遭贬降职。
入京次年，范仲淹提出请垂帘听政的刘太后还政于早已成年的仁宗皇帝，刘太后怒 ， 贬之！刘太后死后，宋仁宗亲政，怀念范仲淹当初为自己“仗义执言”，遂调他回京。当宋仁宗要废掉郭皇后，范仲淹上疏反对，又贬之！年后，范仲淹又回知开封府。
他向宋仁宗进献百官图，指斥吕夷简任人唯私，升迁不公。吕夷简反诉范仲淹结党成功。于是，范仲淹第三次被贬至鄱阳湖畔的饶州。
好友梅尧臣劝慰他，要多学喜鹊，莫学乌鸦。他说：“宁鸣而死，不默而生。”后来，范仲淹重回朝廷，宋仁宗让他主动跟吕夷简道歉，消除隔阂。他说：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”我怼人向来对公不对私，没有错，不道歉。
范仲淹曾说，做官“公罪不可无，私罪不可有”。就是说，为官必须坚持原则，不能怕得罪上级甚至皇帝，不能怕受罪而当太平官；而个人操守，则务求清白，决不能贪赃枉法。
范仲淹的“宁鸣而死，不默而生”与公罪不可无，私罪不可有”，成为倡导庆历士风的两个口号，受得北宋士人普遍的人格认同。
据丁传靖《宋人轶事汇编》记载，范仲淹三次被贬，每贬一次，时人称“光”（光耀）一次，第一次称为“极光”，第二次称为“愈光”，第三次称为“尤光” ；《宋史》评价范仲淹，说他“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之”。
范仲淹倡导并力行的“庆历士风”，在仁宗皇帝的呵护下，在北宋成为一种风气，成为文人的光荣。仁宗的张贵妃求皇帝提拔一下自己的伯父，仁宗把这事拿到朝堂上议论，监察御史包拯极力反对，和皇帝当面理论，争执高潮处，将唾沫星子溅仁宗一脸，“帝举袖拭面”，最终包拯还是把事搅黄了。
到了神宗时期，神宗为了讨母亲和祖母的欢心，在浙江订了四千多盏元宵灯，谈好的价钱，到购买时，忽然要降价购买。这事让苏轼知道了，气得上了《谏买浙灯状》，说买灯就是浪费，本不该买，既然要买，又不安定好的价钱买，简直就是不要脸。着实奚落了一番之后，气得自请外任杭州通判去了。
“庆历士风”由范仲淹首发，得到北宋士人的发扬光大，成为一股清风、和谐之风，也成为特定历史时期的一道风景。
06、主持“庆历新政”失败再被贬
公元1043年，54岁范仲淹第三次奉诏回京，不久便被提拔为参知政事（副宰相）。在仁宗皇帝的支持下，实施“庆历新政”，进行一系列的改革。终因触及了大地主、大官僚的利益，不到一年，就以范仲淹等改革者被逐出京城而宣告失败。
如果说范仲淹的《上执政书》是他的政治宣言书，那么四次被贬便是对他政治理想的沉重打击，“庆历新政”的失败标志着政治理想的破灭。虽然胸中有百万雄兵，万条妙策，但复杂的政治环境，仍使繁华的汴京城成为他的梦碎之地。
三、南阳邓州——扬名之地
07、育才圣地百花洲
庆历五年（1045）十一月，范仲淹以疾求解边任，请知邓州，遂以给事中、资政殿学士的身份到邓州赴任。上任的第二年，便主持修建了位于邓州东南隅的“百花洲”以及“春风堂”和“蓝秀亭”等建筑，把过去达官贵人的休闲之地，逐步改造成环境幽雅、风景宜人的育人场所。后来他又创办了“花洲书院”，成为当时邓州的最高学府。公余到书院讲学。一时邓州文运大振。
范仲淹的儿子、后官至观文殿大学士的范纯仁，以及官至崇文院校书的张载、曾任邓州知州的翰维都是从这所书院走出来的学生。"
08、千古名篇《岳阳楼记》
在范仲淹主办“花洲书院”期间，好友滕子京派人来邓州见范仲淹，并送上书信一封。原来滕子京被贬为岳州的地方官员后，他整修了岳阳楼，特请好友为之作记。信中详述了岳阳楼重修情况，并附《洞庭秋晚图》一本。
范公接信后于庆历六年九月十五日，在花洲书院写就千古名篇《岳阳楼记》。《岳阳楼记》的诞生，其文千古传咏，“先忧后乐”的思想得以传播，岳阳楼更是名扬天下， 滕子京也因求记名传天下。
四、洛阳伊川——长眠之地
09、 迁葬母亲于洛阳伊川万安山
范仲淹在为母守丧期间主持应天书院，曾受邀到登封嵩阳书院讲学。讲学之余，携友到伊川万安山下拜谒唐朝宰相姚崇墓。他发现这里依山傍水，地势北高南低，土厚水深。唐代宰相姚崇、张说、裴遵庆、张锡等及其家族成员皆葬于此。此处在西京洛阳郊外 ，距京城开封也不远， 确实是作为墓地的首选。而宁陵地处黄河边，母坟有被黄河水侵扰的隐忧。
范仲淹与唐代名相姚崇皆幼年丧父，随母流寓，身世相同，经历相近；姚崇也是把母亲单独葬于万安山，自己身后陪母墓旁。这次拜谒姚崇墓，坚定了为母迁葬的决心。1031年，范仲淹迁葬母亲于万安山下，也为自己将来陪葬母亲身边做了长远打算。
10、永远守候母亲身边。
皇佑四年（公元1052年）五月二十日，范仲淹从青州赴任颍州途中病逝徐州，享年六十四岁。根据他的遗愿，十二月壬申，葬于西京洛阳伊川万安山下母亲墓旁，实现了范仲淹生前孝敬母亲，死后永远守候母亲的心愿。仁宗亲篆其碑额“褒贤之碑”，富弼撰墓志，欧阳修撰神道碑，名公显宦以祭文等方式表示对范仲淹的哀悼和崇敬之情。
而今，范园与姚园阔野毗邻，相望相守，东西相距仅200多米，成为万安山仅存的两处名人胜迹，百代流芳，万世景仰。
范仲淹最经典的5首宋词，长烟落日，碧云黄叶，每一首都是名作！
他是北宋名臣，文武兼备”、智谋过人，
在文学上，他写就《岳阳楼记》，成为千古名篇，
在军事上，他戍守边关，抵御西夏，功绩斐然，
他说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，
他在北宋词坛“承前启后”的重要作用，
他是范仲淹。
北宋之初，词的内容多以艳情为主，范仲淹首创边塞词，为词世界开辟了崭新的审美境界。范仲淹的词仅留传五首，却是首首经典。
伟大的作品体现了伟大的人格，诗词君今天分享范仲淹最经典的五首宋词，一起体会范仲淹笔下的宏大与清婉吧！
1、最苍凉的词：《渔家傲·秋思》
《渔家傲·秋思》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，将军白发征夫泪。
在北宋文坛，范仲淹是一个文武全才。
在文学上，他写就了传世的《岳阳楼记》，而在军事上，他独当一面，戍边西北，成功地抵御了西夏的入侵，令人刮目相看。
真实的边塞生活，给范仲淹带来了不一样的情感体验。
荒凉的山川勾起了万里思家的愁绪，看着南归的大雁，他何尝不想归家。
可边疆的号角又一次响起，心中那“燕然未勒”的`功业抱负未完成，理想横亘在心中，所以，即使已满头白发，即使思家情切，理想却让他依然坚守在这里。
在范仲淹的笔下，思家的愁绪转为理想的坚守，苍凉而悲壮。
我将永远忠于自己 披星戴月奔向理想与自由。
2、最销魂的词：《苏幕遮·怀旧》
《苏幕遮·怀旧》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
有人曾评价这首词：铁石心肠人亦作此消魂语。
这确实是一首令人销魂的词。
秋天里，碧蓝的天空，黄叶铺地，远远看去，秋天的景色连着江中的水波，波上弥漫着苍翠的寒烟，群山映着斜阳，天边连着江水，芳草不懂人情，一直绵延到夕阳照不到的天边。
置身于如此寂寥而浓厚秋意中的人，特别是离家的人，怎能不感受到孤独呢？
在明月之夜，独自登上高高的楼台，饮下一杯酒，化为了思家的泪。
上片一段秋色景物，最能让人惆怅。
在元杂剧《西厢记》中的长亭送别中，王实甫受了范仲淹的启发，写就“碧云天，黄花地，西风紧。”的名句来抒发熟悉之感。
面对萧瑟的秋景，人内心的愁思都是相同的。
3、最委婉绮丽的词：《御街行·秋日怀旧》
《御街行·秋日怀旧》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
难道，范仲淹是被秋天伤透了心，他最杰出的三首词，全是写秋。
这是一首写秋夜之作。
主人公站在高楼之上，看着树叶飘落在台阶上，夜深人静之时，那声音更加凄凉。
看着皎洁的明月，他所思念的人，又在千里之外。即使借酒浇愁，依然无法解开他的愁绪。想入睡，却怎么也睡不着。
今夜，我为你失眠。就是这首词的主旨。
这世间，总有一种感情，是酒无法消解的，也是入睡无法消解的。它清醒地折磨着自己，也在明白地告诉所有人：相思，无药可解。
没有在深夜失眠的人，不配谈人生。
4、最苦闷的词：《剔银灯·与欧阳公席上分题》
《剔银灯·与欧阳公席上分题》
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？
人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？
怀着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想，针对北宋朝廷的积弊，范仲淹主持了“庆历新政”。
可是，新政受到守旧派的阻挠，新政失败，范仲淹被贬职。
被贬了，要离开了，面对着支持他的好友欧阳修，他写下这首苦闷之作。
回望三国的历史，孙权、刘备、曹操费尽尽力，最终也只落得个三分天下的结局。
梦想很丰满，现实很骨感，算了，不如学学刘伶，一醉解千愁吧。
因为功名，而让人生失去了快乐，多么划不来呀。看似达观的背后，是范仲淹对理想失败后的沮丧和苦闷。
给我最多快乐的是理想，伤我最深的，也是理想。
5、最无奈的词：《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》
《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》
罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。
浦映芦花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。
莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我辈无欢绪。
于天下事来说，范仲淹一直是“奋不顾身”的，可是，在长期的失望之后，范仲淹也开起了“小差”。
他想离开朝廷，离开官场，也过几天舒心的日子。
他想去寻春，去看春天的百花盛放。不要怪我贪图安逸，人生啊，成功与失败都是有定数的，你怎么能要求我就没有欢乐的情绪呢？
有人说，真正的喜剧是笑中带泪，范仲淹就是如此。
从表面上看，他似乎开始追求安逸，可背后却反映了他长期在理想上的失望与不得意，这种不得意甚至压垮了他，让他不再追寻自己的理想，让人可叹。
被理想虐了千百遍之后，谁会不怀疑人生呢？
范仲淹是一个理想者，在短暂的人生中，在追寻理想的过程中，他遍体鳞伤，但他依然饱含着热情。
梦想虐我千百遍，我待梦想如初恋。
