演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在不断进步的时代，能够利用到演讲稿的场合越来越多，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编整理的毕业典礼的演讲稿4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在毕业典礼上的教师代表讲话
亲爱的各位同学，尊敬的各位领导、各位老师，大家上午好！
在这个隆重的毕业典礼上，能够作为玉林师范学院的教师代表发言，我感到非常荣幸！首先我要衷心地祝贺同学们圆满完成学业！祝大家在新的工作岗位或者学习环境中，再接再厉创造出更好的成绩！
大学是人一生中最精彩生动的阶段，我们有缘，能相识在你们人生最美丽的时候！几年的求学时光既是辛苦、短暂的又是美好、值得回味一生的。在这个阶段，能够与你们朝夕相处、共同学习是我们老师的幸运。在这个过程中，老师从你们身上学到了很多很多！我时常自问，作为一个老师，我是否足够优秀，是否能给予你们更多？如果在这里学到的一切，能够对大家未来的事业成功、生活幸福有所帮助，那将是我们最大的欣慰。在大家即将离开玉林师院踏入新的工作岗位或者学习环境的时候，请允许我赠送大家几句话：
第一：真诚做人。希望同学们在今后的生活中一如既往地做个道德高尚、诚实善良、团结友爱的人。以诚相待、乐于助人，去建立良好的人际关系，学会真诚地赞美别人，这些将会为你创造一个友善的环境。热爱生活、爱自己、爱家人、爱朋友，并关心身边的人。一个不懂得爱自己父母、伴侣、孩子、伙伴的人，是不幸的也是孤独的。事业的成功固然重要，做人的成功更重要！一个不懂生活、不会与人相处、没有感恩之心的人，事业再成功，在我看来，这也不算是成功。
第二：踏实做事。同学们在新的工作岗位上，一定要认真做事，踏踏实实。努力从平凡、不起眼的工作做起，不要好高骛远、急功近利。专心地经营好自己的事业，做好每一项工作，完成领导交给的任务，把自己的本职工作做好就是最大的成功。在工作中还要善于向他人学习，特别是向那些不如你的人学习，努力发现并总结他人的优点，并转化为自己的能力。
第三：勇于进取。毕业了意味着大学时光划上了句号，而另一个不确定的人生舞台即将徐徐拉开帷幕。这既是一个终点，又是一个起点。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，从此，单纯的求知、交友，单纯的社交活动不再；你再不必为准备作业、考试而熬夜，离开校园，你将步入没有种种固定模式的社会大课堂，那时你要完成的是人生的作业，面对的是社会的考试，如何交上令人满意的答卷是从现在开始你必须思考的问题。希望同学们不要因为大学毕业而停止学习，要不断进取，面对来自社会的各种压力保持良好的心态，才能在竞争日趋激烈的环境中始终立于不败之地。
每年这个时候，我们都为自己培养的毕业生即将走向不同的工作岗位感到自豪，也为你们即将离开校园而依依不舍。同学们，无论走到哪里，我们永远祝福你们！支持你们!老师期待你的成功，学院期待你的成功！最后，祝同学们事业有成、生活幸福！
谢谢大家！
天下没有白费的努力
演讲时间：1932年
——时任北京大学校长的胡适在北大毕业典礼上的励志演讲稿
你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。这一句话是：“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力去做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰疲时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后进少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
有人说：“出去做事之后，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”我要对你们说：凡是要等到有了图书馆方才读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会损衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看十页有用的书，每年可看三千六百多页书，三十年可读十一万页书。
诸位，十一万页书可以使你成一个学者了。可是，每天看三种小报也得费你一点钟的工夫；四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你自己。再会了，你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有很多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不妨幼稚一点，不妨吵吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个困难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍
不依据我们自己的经验，赠与他们几句送行的赠言，——虽未必是救命毫毛，也许作个防身的锦囊罢！两个典故都出自通俗小说。(《西游记》和《三国演义》)
你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续作学术研究；少数的人可以寻着相当的职业；此外还有做官，办党，革命三条路；此外就是在家享福或者失业闲居了。第一条继续求学之路，我们可以不讨论。走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。人生的道路上满是陷阱堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往所用非所学，往往所学全无用处，往往可以完全用不着学问，而一样可以胡乱混饭吃，混官做。在这种环境里，即使向来抱有求知识学问的决心的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的；书籍，试验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人所能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢？此段讲社会往往不能给我们做学问的环境。
第二是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。此段讲理想容易幻灭，人便甘心为现实奴役。
要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对于理想人生的追求。有什么好法子呢？依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。
第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题！”问题是知识学问的老祖宗；古今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，——要解答实用上的困难或理论上的疑难。所以梁漱溟先生自认是“问题中人”而非“学术中人”所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是“无所为”的求知识了。我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一个两个值得解答的疑难问题在脑子里盘旋，就很难继续保持追求学问的热心。可惜当时青年人最大的问题是养家糊口，生存都是难题，遑论其他？可是，如果你有了一个真有趣的问题天天逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅笑你无可奈何他，——这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她；没钱也得撙衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书；没有仪器，你自会典押衣服去置办仪器；没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要能时时有疑难问题来逼你用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的智识环境中，你也会慢慢地聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说：第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你的智识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏书？有多少仪器？他们不过是有问题而已。有了问题而后，他们自会造出仪器来解答他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。
第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣。”所从事的职业往往并不能满足个人的志向，如果这份职业既轻松又赚钱，那么胡适的建议倒也不错。但当时的情况是“毕业即失业”，职业尚无，哪里能有“非职业的兴趣”?离开学校之后，大家总得寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，或者未必是你所心喜的，或者是你所学而实在和你的`性情不相近的。在这种状况之下，工作就往往成了苦工，就不感觉兴趣了。为糊口而作那种“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的思想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。一个人应该有他的职业，又应该有他的非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿()终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上、经济学上、政治思想史上都占一个很高的位置；斯宾塞(Spencer)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不是善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们性情，我们要想生活不苦痛或不堕落，只有多方发展业余的兴趣，使我们的精神有所寄托，使我们的剩余精力有所施展。有了这种心爱的玩艺儿，你就做六个钟头的抹桌子工夫也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六点钟的桌子之后，你可以回家去做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。?
第三个方子也只有一句话：“你总得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明，——在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够希望保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。古人说：“信心(Faith)可以移山。”又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候，有一位穷教授叫做菲希特(Fichte)今通译“费希特”，社科院哲学所梁志学先生译有《费希特选集》(已出至第五卷)的，天天在讲堂上劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。菲希特死的时候(1814)，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。
一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。
一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。一分耕耘，一分收获，这是初涉人世的青年都有的想法，但现实往往是劳而无获，因此理想也就丧失，心灵也就麻木了。?
我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。
我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！
你不信吗！法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万佛郎的赔款。
这个例子无数次地被胡适用来证明“科学可以救国”，但是当时中国的现实是残酷的，连一张平静的书桌都放不下，哪里还能指望“科学”能救国!这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(Pasteur)终日埋头在他的试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人，然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：
(一)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展；
(二)每一种传染病都是由于一种微菌在生物体中的发展；
(三)传染病的微菌，在特殊的培养之下，可以减轻毒力，使它从病菌变成防病的药苗。
这三个问题，在表面上似乎都和救国大事业没有多大的关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明，巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界的医学界怎样注重消毒以减除外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万佛郎的大损失；又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎(Huxley)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万佛郎的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成绩足够还清这一笔赔款了。”?
巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他的显微镜底下能偿还五十万万佛郎的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。
朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能够永远有这样的信心，自然也是好的。
各位老师、毕业班的同学们:
大家下午好!
1、我们应该遵规守纪，改掉坏习惯、坏毛病。我们要想学习好，就必须遵守学校和班级的规章制度，严格要求自己，坚决做到不好吃懒做，专心致志地学习文化知识。2、我们应该讲究学习方法，合理安排作息时间。我们只有认真听讲、积极思考、多问、多练、多总结得失，多牺牲休息时间，但也不能不注重适当的休息，打疲劳战是不可能有好的效果的，要时刻记住:一张一弛乃文武之道，要做到有张有弛。3、我们要有持之以恒的决心和毅力，决不能轻言放弃，更不能自暴自弃。自己的前途掌握在自己手里，我们要敢于吃苦、善于吃苦、决不能自暴自弃，要有不到黄河不死心的斗志。总之、时间不等人、方法很重要，心态要摆平，效率要讲究，努力会成功，我的几点建议希望对大家有所帮助。
只要我们毕业班的同学能够切实做到以上几个方面，我们就一定能在以后的学习中优异的成绩，就一定能为我们学校争得更高荣誉，就一定能让我们的老师和家长的笑容更加灿烂，我们的前途将更加远大，我们的明天就会更加美好!最后，送大家一句话:磨刀不误砍柴工，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。祝同学们在以后的人生道路上中取得更加优秀的成绩。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我站在这里，代表全体初三毕业生向我们的母校道别，向武钢实验学校的老师们道别，向朝夕相处的同窗们道别，也向这段不能忘怀的岁月道别。
此时此刻，我的心情无比激动，既有毕业的喜悦，也有掩不住无限的回忆与留恋。三年岁月，不见得是寒窗苦读，我们过的也是充实而美丽。我们流过眼泪，却伴着欢笑，我们踏着荆棘，却嗅得万里花香。
记得三年前那个浅秋，刚踏进武钢实验学校校门时，懵懂无知的我们怀揣的那份好奇与欣喜。初一，我们一起拼搏，一起努力，带着初来乍到的青涩，一起为了未来打拼。初二，我们挥汗苦读的间隙里，也不忘站在碧绿的窗台前眺望蓝天，畅想未来，为了一道题而争得面红耳赤、善不罢休的我们，成了这个校园里最美丽的风景。初三，被淹没在题海中的我们却突然清醒地发现，我们对初中的印象，不仅仅是堆叠如山的试卷、做不完的习题，同时也有对初中，对这个授予我们知识，教会我们做人的神圣殿堂的感激和热爱。
回望三年来学习中的每个镜头，老师们在课堂上或循循善诱，或旁征博引。在这里，我们看到了世界的过去、现在和未来。老师，您用您辛勤的汗水、无私的奉献，教会了我们分析与思考，丰富与凝练，合作与竞争；在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道，你们用你们的行为，给“老师”这两个沉甸甸的字眼做出了最好的诠释。我想，您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。所谓一日为师，终生为父。如今我们就要毕业了，请不要担心我们会将所有你们给予我们的温暖忘记。它们都将一一铭刻在我们内心深处，安徒生爷爷说过，藏着并不等于忘记；而我要说的是，珍藏是最好的铭记。
我想三年的初中生活给我们带来的，除了知识和能力以外，它给我们带来的最宝贵的就是一个个美好的回忆。我虽不能叫上在座的每位同学的姓名，但我一见到你们熟悉的身影就知道你是我们武钢实验学校的一名学生。在我写这篇发言稿时，又回忆起了一幅幅精彩的画面：有同学们晨读时专心致志的情景；有运动场上一些同学矫健的身影和夺冠时人人脸上的笑容；有校园歌手大赛上同学们美妙动听的歌声；有同学们考场上那皱眉凝思的表情，当然也有你们贪玩、好动、有时有不遵守纪律的场面……这些画面是三年的初中生活送给我们最珍贵的礼物。我有时就想，等到哪一天，我们双目浑浊，白发苍苍，我们再看看那傻的可爱的毕业照时，我们的内心会涌起怎样不可名状的感动。如果我们哪天在街上，透过三三两两的人群，隔着偶尔有汽车掠过的马路再次遇见时，我们又会是怎样的一种悸动？
今天站在你们身边的是教过你们的老师们。其实我们平时也许没有注意到教师的伟大，因为我们把老师为我们所做的一切都看成是理所当然的。三年的朝夕相处，使同学们与老师之间产生了一股浓浓的师生情，在老师给予我们知识和能力，教给我们人生哲学的同时，也把他们一颗颗无私的给我们带来无微不至的关怀的爱心献给了我们，而我想他们最想得到的回报仅仅是大家从心底喊出的一声“谢谢老师”，以及当我们每个同学的人生到达最辉煌的时刻时，能自豪地说：那是我教的学生！
未来又是一个千变万化的魔方，需要人们更多去拼搏，去努力。即将远航的初三同学们，再过两个月，我们就要踏上新的征程，此时此刻，我们要做的，即是调整好心态，让生活再一次绽放笑容，让生命再一次澎湃潮夕。尽我们最大的努力，来回报母校对我们的培育之恩。
让我们带着在这个美丽的校园里耕耘三年的收获奔赴八方，在高中及未来的学习生活中书写新的华彩篇章！
