在瑟兰海岸外，在荷尔斯坦堡皇宫的对面，从前有两个长满了树的海岛：维诺和格勒诺。它们上面有村庄、教堂和田地。它们离开海岸不远，彼此间的距离也近。不过现在那儿只有一个岛。
有一天晚上，天气变得非常可怕。海潮在上涨——在人们的记忆中它从来没有这样涨过。风暴越来越大。这简直是世界末日的天气。大地好像要崩塌似的。教堂的钟自己摇摆起来，不需要人敲就发出响声。
在这天晚上，维诺沉到海里去了：它好像从来没有存在过似的。但是后来在许多夏日的夜晚，当潮落了、水变得清平如镜的时候，渔人就驾着船出海，在火把的亮光中捕鳝鱼。这时他的锐利的眼睛可以看到水里的维诺和它上面白色的教堂塔以及高高的教堂墙。“维诺在等待着格勒诺，”——这是一个传说。他看到了这个海岛，他听到下面教堂的钟声。不过在这点上他可是弄错了，因为这不过是经常在水上休息的野天鹅的叫声罢了。它们的凄惨的呼唤听起来很像远处的钟声。
有个时候，住在格勒诺岛上的老年人还能清楚地记得那天晚上的风暴，而且还能记得他们小时在潮退了的时候，乘着车子在这两岛之间来往，正如我们现在从离开荷尔斯坦堡宫不远的瑟兰海岸乘车子到格勒诺去一样。那时海水只达到车轮的半中腰。“维诺在等待着格勒诺，”人们这样说，而这种说法大家都信以为真。
许多男孩子和女孩子在暴风雨之夜里喜欢躺在床上想：今天晚上维诺会来把格勒诺接走。他们在恐惧和颤抖中念着《主祷文》，于是便睡着了，做了一些美丽的梦。第二天早上，格勒诺和它上面的`树林和麦田、舒适宜人的农舍和蛇麻园，仍然是在原来的地方，鸟儿在唱歌，鹿儿在跳跃。地鼠不管把它的地洞打得多么远，总不会闻到海水的。
然而格勒诺的日子是已经到头了。我们不能肯定究竟还有多少天，但是日期是确定了：这个海岛总有一天早晨会沉下去的。
可能你昨天还到那儿的海滩上去过，看到过野天鹅在瑟兰和格勒诺之间的水上飘，一只鼓满了风的帆船在树林旁掠过去。你可能也在落潮的时候乘着车子走过，因为除此以外再没有别的路。马儿在水里走：水溅到车轮子上。
你离开了。你可能踏进茫茫的世界里去；可能几年以后你又回来：你看到树林围绕着一大片绿色的草场。草场上的一个小农舍前面的干草堆发出甜蜜的气味。你在什么地方呢？荷尔斯坦堡宫和它的金塔仍然立在那儿。但是离开海却不再是那么近了；它是高高地耸立在陆地上。你穿过树林和田野，一直走到海滩上去——格勒诺到什么地方去了呢？你看不见那个长满了树的岛；你面前是一大片海水。难道维诺真的把格勒诺接走了吗——因为它已经等了那么久？这件事情是在哪一个暴风雨之夜发生的呢？什么时候的地震把这古老的荷尔斯坦堡宫迁移到内地这几万鸡步①远呢？
那不是发生在一个暴风雨的夜里，而是发生在一个明朗的白天。人类的智慧筑了一道抵抗大海的堤坝：人类的智慧把积水抽干了，使格勒诺和陆地联到一起。海湾变成长满了草的牧场，格勒诺跟瑟兰紧紧地靠在一起。那个老农庄仍然是在它原来的地方。不是维诺把格勒诺接走了，而是具有长“堤臂”的瑟兰把它拉了过来。瑟兰用抽水筒呼吸，念着富有魔力的话语——结婚的话语；于是它得到了许多亩的土地作为它结婚的礼品。
这是真事，有记录可查，事实就摆在眼前。格勒诺这个岛现在不见了。
①鸡步（Hanefjed）即公鸡所走的一步的距离。
南太平洋上有一个著名的岛屿——复活节岛。岛上有很多造型奇特的巨大石像，有的一顶帽子就达十吨多重，都由整块的暗红色火成岩雕凿而成。复活节岛幅员辽阔，有一百多平方公里，如今却一片荒芜，科学家们说，很多年前，这里曾被茂密的棕榈森林覆盖。
那到底是什么原因彻底毁灭了这座岛屿呢？
科学家们通过一些具体的数据进行分析，指出正是在建造石像的高峰期岛上的植物急剧减少。因为为了开凿运输巨大的火山石，人们不得不砍伐大量的树木，这使得棕榈林越来越少，建造渔船的材料越来越紧缺，岛民们捕鱼也就发生了困难。同时树木减少，候鸟也不愿再到此地栖息。赖以生存的食物减少后，岛民们为了养家糊口，不得不加大土地的开垦种植，使得土壤越来越贫瘠。加之来往的航海家们带来了各种流行疾病，夺去了大部分居民的生命……最终这里成为一个神秘的荒岛。
阿努塔岛，是南太平洋上的一个袖珍岛。从四百年前第一批人来到后，迄今有三百多个岛民，人口密度为世界之最。人多岛小，使得岛上的每寸土地都得用来种植作物，来满足生活的需要。
但岛上的居民并不恐慌。多年来，他们一直自发地维持人口的变化，资源的平衡。岛上树木不多，所以岛民们非常珍惜木制的工具，有些出海打鱼的独木舟已经使用了一百多年。人们感恩海洋的恩赐，每次捕获都不过量。每到晚上，岛上会响起各种鸟鸣，是岛民们在诱捕鸟儿，但不管技艺多么高超，他们也很少大肆捕杀，满足需要就行。
岛上的居民日出而作，日落而息，关系和谐，相亲相爱，一起劳作，一起享受劳动的果实，鲜有自私自利甚至作奸犯科的事。置身在岛上的任何地方，你都可以听到哗哗的海浪声。小岛成为名副其实的世外桃源。
岛屿的命运亦是人的命运，国家的命运。庄子说：“圣人处物而不伤物。不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。”可见唯有和谐相处，平衡发展，人和人，或人与自然，才能共荣共生。
