96年中日斗法灵异事件，在民间流传许多千奇百怪的灵异说法，一些事情都无法用科学来证明，但确确实实又发生过，下面小编分享一篇关于96年中日斗法灵异事件的相关信息。
96年中日斗法灵异事件1
当抗战打了五六年的时候，发现日本人在捣鬼，修降伏法想打败中国。佛教密宗分有东密、藏密。印度密宗在唐朝时到中国的，到了明朝，中国人不大喜欢，就流传到日本去了。日本高野山完全是修密宗，在中国学术上，这一部分的总名称叫“东密”。中国民间画符、念咒、捉鬼这些东西，很多都与密宗相关。
中国正统文化讨厌这个，但是印度及藏区比较欢迎，日本也保留了这些。我们发现日本人一边打仗，一边请高野山的密宗修降伏法，要把中国人打败。所以抗战第六年时，在重庆，国民 政府让民间发动“护国息灾法会”，是一个很大的法事，保护自己国家，把日本的法力打回去。
当时请了两位大师主持，一个是禅宗大师虚云老和尚，主持显教的显坛；密宗的坛场，请了白教的活佛贡噶呼图克图主持；这两位都是我的皈依师父。我们见虚老时，就看到了显明和尚。这个时候，日本人已经打到缅甸了，英国人被他打得落花流水。中国组织了青年军，叫做“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，号召兵源。全国的青年为了救国，那么响应，到处都有人参加青年军，天主教、基督 教都有人去，可是没听说佛教界的青年和尚肯去参加。这个好像不大好意思吧！这位显明和尚就说了：“佛教没有人去，那我去！”
后来，我在台湾办十方书院讲课，有人告诉我，有个东北人雷宇霆居士，在外面讲经说法，讲得非常好。我说从前在大陆没有听过呀，你们查查看是什么人？后来有人说他认识我。结果有一天他来了。我一看，我说是你啊！你是显明嘛！当年是虚云老和尚的首座，帮忙大和尚的，等于教务长。我说我不晓得雷居士就是你啊，你怎么不来找我啊？他说我不敢，怕你骂我。
我说你为国家牺牲，不当和尚，去当青年军，现在又出来弘法，我应该尊重你，为什么骂你？然后他告诉我，他住在阳明山，可是佛教界他不大来往，他想这些佛教界人士不会了解他，看不起他做了和尚又还俗当兵，实际上他是为了救国去的。
另据其它资料，当时蒋介石为了终止第二次世界大战，特从藏区迎请了几位大活佛举办法事。当时因为大宝法王年龄尚幼，遂由贝鲁钦哲仁波切代他前往。于公元1940年在四川雅安举行吉祥智慧怙主修持大法会。法会中，于为期七天之食子回遮与抛放驱魔食子时，大地颤动、食子自然起火，成为在座各位眼之甘露。据说个别看见火光中一条威猛黑犬向东而去……
清尊仁波切，一作清增或亲尊仁波切，即蒋扬钦哲奥色，又名八蚌钦哲，也即是现在称为贝鲁钦哲的八蚌寺（八邦寺）法主。是近代震烁藏汉两地无与伦比的大成就者。其出身皇家、地位尊贵，一世八蚌钦哲的证量无比，曾做16世大宝法王的上师，并曾应民国政府邀请为国师，为抗日做护国息灾的法会，会上对日本及日本军国首脑做诛法，不久即感应日本投降、所诛之战犯后来相继阵亡或被国际法庭判为死刑
96年中日斗法灵异事件2
中日斗法，在过去一百年中有三次，第一次是抗战年代，民国政府请佛门大能与日本修者进行的一次斗法，第二次是1995~1997年内的两国修者的较量并以1996年的大事件为巅峰，第三次是2008年前后在魔都的中方风水师与日本风水师之间的斗法。
抗日护国息灾法会
第一次斗法主要是影响了战场走向，所有被术法影响的日方战犯最终都获得了死刑，这是天道的彰显。而第三次斗法其实是中日修者的斗法已经转变为商业竞争的配属，这标志着未来很长时间内的趋势。而第二次斗法虽然资料最少，却影响最广——中国修者界最终树立了亚洲第一的地位，从此日韩修者不再敢随便与中土撒野。
90年代，日中关系开始出现一些摩擦，尤其在1996年日本《日美安全保障联合宣言》的出台，标志着中日关系进入一个冰点。
日本的修者界其实一直积极配合其政治势力，早在日军亚洲侵略的年代，日本修者便不断完成“高级任务”。其中最有名且影响至今的有“朝鲜龙脉消除计划”“中国万人坑冤魂计划”“中国特殊命格人士消灭计划”等。其中部分计划，可以通过VP N看到国外珍贵资料（如朝鲜龙脉消除计划）。
在1993年前后，日本高层决定让中国人尝尝厉害，而80年代中泰斗法（这个事情日后会详细讲述）让中国修者圈损失了大量珍贵的年轻一代人才，90年代中国修者圈可谓青黄不接。
日本修者势力看到了机会，他们频频下手。
稍微熟悉中国神秘历史的人会发现在90年代，国内出现了一波神秘事件热潮，许多灵异事件的出现让当时国内的神秘主义关注度达到高潮。
一些著名事件，其实背后便是国外敌对修者势力的影子，而日本修者扮演了不光彩的角色——他们不惜通过对普通人下手向中国修者圈施加压力。
两个重要的日方修者，应该被钉在耻辱柱上，其中一个俗称为三大人，是东密邪派修者，在日本，正统门派对三大人其实也没什么办法，这个人还非常偏激。
另一位便是本能兆嗣（这是一个化名）他出身比较高贵，从小受到了正统修者圈子的栽培，但是他心态很偏激，毕生追求强大的术法。
如果不考虑历史因素和政治经济问题，日军侵华背后其实也是有“玄学”考量的，他们在试图寻找并获得那个神秘力量——传说秦始皇得到了这个力量统一的中国。但这个说法其实更像文学小说的内容，在内地唐宋之后，便很少有人会把这个传说当做真事参考，而日本包括韩国和部分东南亚修者势力却坚信这个力量的存在。
仅有的对这个力量的猜测有三方面：长生不老的术法、阴兵及不死战士的术法、巨型的可以扭转国运的天地法阵。
日本极端主义者试图获得这种东西，并通过这种东西完成自己征服的野心。
在抗战岁月，无论国内党派之间如何争辩，修者界非常统一，许多人的名字并没有获得应有的尊重，但我们应当怀着感恩的心铭记，比如三虚大师，比如贡噶活佛等等。
90年代，日本人又准备下手了，他们试图再次找到这种力量并完成曾经的野心。
当时，许多日本神秘主义研究者在巨型财阀的支持下，大肆购买国内的古董并研究中国的神秘主义学问。
中泰斗法，让中国修者界大伤元气，这个事件的影响有三：1.藏派修者在中土获得了更强势的话语权及地位（中土修者人才的缺少）2.东南亚术法在中国开始大行其道。3.不怀好意的国家（如美、日）开始肆无忌惮地抢夺珍贵资源。
这不仅让ZF难以忍受，更是让中土修者圈难以忍受。在1995年，第二次斗法开始，虽然还不是高潮。
在当时的上海，日方三大人运作了一个邪恶的术法，他们利用医院的死婴试图弄出小鬼并祸害平民。在《三里屯鬼影往事》中，黑本子曾提过，国内正义的修者组织“光”当时处于草创时期，光组织直接派人前往上海处理这个问题。
三大人作为东密修者，实力很强，他拥有一种特殊的技法——傀儡术。
《火影忍者》中曾有过专门操作傀儡的忍着“蝎”，这不仅仅是作者浪漫的想象，而是真实存在的术法。
三大人就是傀儡术的传承者之一。他把在上海找到了4具死尸变为了傀儡。
一个可能岁数大些的上海人或许还能记得的事情，在1995年秋天，有一段时间城市里在严打一些非法移民及国外犯罪分子，这其实就是当时的反击之一。
三大人下手很狠，他曾攻击了两处学校（造成一位小朋友的神秘失踪）三处医院，还试图攻击伤害的两座大寺庙，试图获得寺庙里的宝物。
沪大人，黑本子的读者或许还记得，那位静安寺的护法，在1995年寺庙的被袭击事件中起到了关键作用。她甚至用出了本元的力量，这也是为什么90年代后，沪大人在上海的几乎绝迹——因为她进入了漫长的修复期。
三大人是在夜里攻击寺庙的，4个傀儡+3个他从日本带来的傀儡发动了攻击，他们试图攻破寺门和寺庙的结界，并夺取寺庙里镇压宝物。
真正修者的斗法不会是像《老炮儿》茬架儿那样，而是普通人看来相对平静的状态。静安寺的护法僧人，用法阵阻挡了攻击，沪大人作为镇眼。
三大人在这次战斗中损失了5个傀儡，自己也受了伤。于是他开始计划下一个重大攻势——获得了本能兆嗣的协助。
在东亚邪修圈子，本能兆嗣的真名名气巨大，他是日本目前唯一一个可以操作死人复活术法的修者，他还有一位家仙助阵，一只600年修为的狸子。
狸子在日本往往容易修行，因为狸子的修行需要数量巨大的阴气和鬼气，日本因为“时空裂缝”的关系，这种资源比较多——这也是为什么日本号称百万鬼怪之国。
那狸子非常厉害，已经能化为人形，还能完成“夺体”之术。夺体，如果发生在修者身上都会是非常危险的事情，何况本能兆嗣让那狸子肆意攻击普通人。
一些普通人被夺体后变成植物人，他们的魂魄游荡在阳间，最终灰飞烟灭。
静安寺在上一次攻势中元气大伤，所以当时中方可以依靠的力量主要是来自五湖四海的正义修者，他们聚集在光组织旗下。
这也是光组织第一次成为正义修者的阵地。
有三个流传出来的小故事可以分享：
有三位修者被狸子夺体，魂飞魄散，其中一位直接魂魄碎裂而亡。死去的三位修者中，有两位其实是夫妻，丈夫为了保护妻子而魂魄碎裂。
第二个故事，则是关于三大人。当时，三大人受了伤，自己躲在一个日资酒店里。光组织直接进行“斩首”行动，派出了17位（另一说是15位）修者，但战斗异常艰难，因为三大人身边还有保护他的修者。
最后是“关勇”（修者的化名）祭奠自己的寿元，用请神术破了三大人的保护法阵，然后其余修者成功击败三大人。但是三大人并未死去，他的魂魄被日方修者小心收集起来并带回了日本。
第三个故事是关于那个狸子。中方得到了那座知名道教名山上的著名狐仙护法的帮助，狸子与狐狸进行了斗法，那一天上海出现了罕见的狂风，甚至海浪都比以往高许多。
那狸子最终被狐仙直接吞噬了，本能兆嗣眼见着自己斗法失败，他想用更为逆天的术法进行攻击，却被光组织日后的二号人物“明”（化名）用三道天雷劈中，差一点死去。
最后是日方商界高层出面把三大人和本能招嗣接回日本。日方同意出资修复寺庙并对受到伤害的人进行赔偿，并宣誓不再与中国境内进行破坏。
1996年的这次斗法，之所以应该被视为里程碑事件，是因为这次事件让周边国家的修者看到了中土修者的实际战力。
1996年后，国外邪恶修者很少再到中国撒野，也是因为这次事件的巨大影响。
光组织当时还未成立，但组织日后的几位著名修者获得了广泛声誉，他们也成为了90年代后，中国修者界的防线。
一些上海内奇怪的风水建筑，其实有的是为了安置这次斗法时死去的冤魂，双方牺牲的修者总数在33位上下，过世的最年轻的修者是中方一位17岁的少年，最大的是一位66岁的僧人。
日本也是从那时开始，反思自己修者的培养，大约在2000年前后，日本几大门派坐在一起讨论了日本玄界的未来，他们希望能够培养出更多有实力且德行过关的修者。
这也是2000年开始，日本僧院势力不断壮大的原因之一，日本东密的一些术法被视为禁忌之术而中断传承，更多古典的本土术法开始重新进入日本修者视野。
96年中日斗法灵异事件3
抗战十大灵异事件
一、日军炮击鹿邑老君台
谣言：在抗战期间河南省鹿邑县明道宫内的老君台，经过历代后期多次的修葺到现今已有2000多年的悠久历史。老君台实乃鹿邑独有的一大景观，是老子设坛传道、讲学的地方。始建于汉代盛于唐代多次毁于兵乱。在老君台的下面，有一根白色的方柱，方柱四面分别用日文、简体中文、繁体中文、英文刻写了这样一句话：“我们祝愿世界人类的和平。”方柱的创意来自梅川太郎，一个70年前侵华 日军的炮手。该碑立于1997年9月19日。是1938年侵华 日军炮兵梅川太郎等人所立。当年，日军一共向老君台打了13发炮弹，却没有一枚爆炸。梅川太郎等人，为了向鹿邑人民表示忏悔，祝愿全人类和平，特立此“谢罪和平碑”。
1938年的农历五月，豫东大地已经进入了初夏。初四这天，上午9点多钟，侵华 日军从安徽毫州向西进军，行军至鹿邑县城东边的营子寨村时，就在离城墙三华里的地方停了下来。瞭望鹿邑县城，看到有两个高大的建筑。左边的，是县城城墙的东南角楼——奎星楼，右边的，是供奉着太上老君的老君台。日军误以为它们是国民 政府的抗战工事，就命令架起迫击炮，先攻击这两个高大的目标。
梅川太郎受命发炮，第一炮击中了左侧的奎星楼，将奎星楼整个炸得粉碎。梅川太郎开始掉转炮口，对准右侧那个更为高大的建筑。一炮打了出去，没有听到爆炸声，两炮打了出去，还是没有动静。一连打了12发，一颗都没有爆炸。
进军中国以来，梅川太郎从来没有遇到过这样的现象，身边的日军个个感到纳闷。这时，指挥官气急败坏，自己操起炮筒，对着老君台又发射了第13炮弹。炮弹发射出去后，大家都支愣着耳朵，倾听来自远方的那一声巨响。结果又是出乎他们的`意料，还是一点动静都没有!指挥官惊呆了!整个队伍惊呆了!个个吓得呆若木鸡。
老君台大殿东墙、东偏殿后墙和柏树上共中炮弹12发，有一发打在了老君台的西侧。其中有两发炮弹穿透大殿山墙，一发卡在了大殿内西边的梁架上，一发落在了老君像前的神龛上。当时大殿后边还有两间小殿，是老君炼丹房，房内存放了满满一屋子的黑色炸药。这些炮弹，如果有一发爆炸，引起炸药爆炸，其后果不堪设想。
为何日军威力十足的炮弹在老君台前就蔫了，没动静了呢?此时，日军见射向老君台的13发炮弹一发未炸，甚为惊奇，于是就集结部队向老君台扑去。当这队日军走进明道宫，爬上老君台，看到台上大殿里供奉着“太上老君”，整个日军队伍哗然，一个个张口结舌，目瞪口呆!梅川太郎更是张大了嘴巴，一句话也说不来。继而，全体日军便不约而同，齐刷刷地跪倒，匍匐在大殿门前，磕头作揖。并口中念念有词，请求“老君爷”宽恕自己“向老君台开炮”的罪行，并请求太上老君保佑自己能平安回国。
真相：
抗战时期武器是相当珍贵的，炮弹如是，当时的日军有如此强大的能力吗，我看不见得吧。而且这么多炮弹就去炮轰老君台也是蛮莫名其妙的，难道就是为了争一口气，也太奇怪了点吧。
二、道教茅山术士抗日
谣言：淞沪战争之后我国江南地区大都被日军占领，在道教的名山茅山上修炼的道士被日军残忍行径激怒，也忍不住理应茅山术法对付日军!道教虽然不被允许过多干涉俗世红尘中的事，但是覆巢之下安有完卵!茅山术士义不容辞的利用茅山术法将日军狠狠收拾一顿...
真相：
道教茅山术只是传说当中的一种神奇的法术，其实真实性是没有得到验证的，所有相关的说法也只是传说罢了，所以所谓的道教茅山术士抗日可信度太低了，甚至于压根不可信。
三、抗日将军杨靖宇
谣言：据日伪资料《阵中日志》记载，杨靖宇被叛徒出卖，围困在山中，后被机枪扫死。他一连五六天都没进一粒粮食，伪通化省警务厅长岸谷隆一郎对此十分不解，下令对杨靖宇进行剖腹检查。当军医残忍地剖开杨靖宇的腹部时，在场的中国护士和日军都被眼前的景象震惊了：杨靖宇的胃里一粒粮食都没有，只有尚未消化的草根、树皮和从棉衣里扯出的棉絮……连岸谷隆一郎都不得不赞叹：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹：大大的英雄!”
日军杀害杨靖宇后，残忍地把杨靖宇的头用铡刀铡下，用汽车拉着在通化街头以及杨靖宇战斗过的地区“示众”三天，妄图吓倒抗日军民。随后，日军把杨靖宇的头颅送到伪满洲国的新京长春请赏，把头颅用福尔 马林防腐药水浸泡在一个玻璃瓶里，送到关东军司令部的医疗室里秘密藏匿起来。 杨靖宇殉难后出现了一件怪事，负责围剿杨靖宇的司令官，日本关东军少将野副昌德，从此以后竟天天头疼，夜夜做恶梦，经常梦见杨靖宇怒目圆睁,伸出双手来掐他的脖子,向他索要人头。野副昌德找来中国道士算命，道士说杨靖宇是天罡星下凡，割掉他的头颅犯了煞星，将有血光之灾，若想消灾必须给他全尸安葬，让他入土为安。
野副昌德于是决定重新安葬杨靖宇，他派人找来两个木匠，用松木刻了个人头，安在杨靖宇的遗体上，一起装到上等棺木中安葬，在蒙江县保安村北门外的山岗上搭建起祭祀灵棚，伪通化省警务厅人员和伪蒙江县公署所有官员及当地百姓数百人参加。安葬仪式按照日本习俗，焚香供酒，还请来了日本僧人礼拜念经。伪通化省警务厅长岸古隆一郎亲自主持“慰灵祭”，正式安葬了杨靖宇。他们还在杨靖宇的坟墓前立了一个木碑，正面写的是“杨靖宇之墓”，背面署名“岸古隆一郎”，边款小字为“康德七年三月五日立”。
尽管如此，那些叛徒和日伪军最终还是逃脱不了厄运，1945年抗战胜利前夕，身为伪山西省次长(山西省副省长)的岸谷隆一郎用氢化钾毒死了自己的妻子和儿女之后，剖腹自杀。在遗嘱中岸谷隆一郎这样写道：天皇陛下发动这次侵华战争，或许是不合适的。中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。叛徒程斌1951年在承德被执行枪决。那个向日军告密的蒙江县保安村村民赵廷喜，1946年，人民政府在杨靖宇坟前将他枪毙。还有其他人等，在此不一一赘述。
真相：
杨靖宇确实是民族英雄，是相当伟大的人物，但是有句话叫做人死如灯灭，人死了就什么都没有了。大家可以在心中纪念这些民族英雄，没必要说杜撰一些奇怪的事情，其实也算是一种亵渎。
四、抗战期间的上海殡仪馆
谣言：这个故事是听老一辈的人说的，发生在当年中日抗战期间的上海。 我的岳母当年还是小孩子。她说他常和大人们一起走路经过附近一个殡仪馆。大家都知道殡仪馆有个全天候看门的老头。这个看门的老头给人的感觉是很慈祥，长得仙风道骨，眼睛非常有神。老头常会坐在门口打发时间。 有天，这个看门的老头像往常一样坐在门口，但手里拿着一个非常特殊的鞭子，引起大家的注意。于是大人们前去问他这个鞭子是干什么? 不问还好，但得到答案心里就立刻觉得毛毛的。 老头说，这个鞭子不是普通的鞭子，是他师傅传给他的。鞭子握柄上面都刻上了道家的符咒，经过法师特殊加持的。是专门用来辟邪降魔用的。
老头说，在乱世的时候，时常会有很多无人认领的尸体突然间被运过来，无法处理，只好像货物一样将男女老幼们的尸体上上下下的推挤在太平间的地上等待火化。他在午夜巡逻经过经过太平间的外面时，只要听到里面传出很多人们说话，喧哗加上抱怨太拥挤的声音。这时，他习以为常，二话不说，口中念着咒语，拿起手上的鞭子，往地上来回抽个两，三下，太平间里面的声音顿时停止。偶尔会有起尸现象，也是一样，口中诵着咒语，拿着皮鞭往地上来回抽个两下，起尸就会回躺在地上恢复正常。 老头说，因为在战乱时代，冤死枉死的人太多，怨气太重，这种事才会发生。 在太平时代时，这种事情通不常发生。
真相：
很多故事里面都会有个神秘的老头，这样似乎可以增加故事的真实性，但是事实上真的如此吗，我看不见得吧。这种估计只能当做故事看看了，说真的可信度太低了，就是那种网络民间流传的说法传闻。
五、青龙山事件
谣言：1990年夏，英国伦敦出版的《观察家》杂志发表文章，列举了近现代世界军事史上的一些神秘事件，其中披露了—件鲜为人知的奇事：在我国抗战初期的南京保卫战中，曾有一个团的中国官兵在南京东南30余里外的青龙山山区神秘失踪，从此再无消息。事情经过是这样的：川军有一个团，大约2000人，在1937年的南京保卫战中，发觉日军的包围意图，所以向着青龙山方向转移，然而令人感到惊异的是，这2000人基本完全消失在了青龙山中。对于这一问题，日军的战术记录和国军的作战报告中都有提及，但是敌我双方都没有办法对于这一现象进行解释，只能标记为失踪。
攻占南京的日寇总指挥部在战事结束后统计侵略战果时，就发现中国守军有一个整团未被歼灭或俘虏，也未放下武器进入城内的由万国红十字会划出的难民区，面是转移走了。但该团似乎又没能突出日寇的两道包围圈。日酋们认为此事溪跷。重庆国民党作战大本营于1939年统计作战情况时，也注意到这一咄咄怪事.列为“全团失踪’。抗战胜利后，国民党军政部、军令部都派出专人对此作专顷调查，但仍查不清楚真相，最终不了了之。
传说其中一座山的山岩下就有很大的溶洞，因为如用铁锤敲击某一处岩壁，可隐隐听出空声回音……也许，当年那一团川军黑夜里为了躲逃日寇的追杀而躲入了山里某一巨大的洞灾，由于某种原因没再能进出来，全部葬身于洞中;也许.当时这个团为突围逃生而主动化整为零，部分人逃出了封锁圈……总之，这至今仍是一个未解开的谜。
真相：
一位曾任汪精卫的警卫员回忆，他曾经偶然听到，在中华门下面的地道里发现数千名官军遗体，他们都身穿国军军服，检验证明是中毒死亡，可能这些就是那些失踪的战士吧。无论如何大家还是抱着尊重的心理，缅怀他们。
六、中条山战役灵异事件
谣言：中条山战役只打了七天，在这几天里国军被俘虏3.5万人，战死4.2万人，而日军只战死了600余人，负伤2000人，这种死亡对比，在历史上被称为中条山战役灵异事件。中条山战役由于国军准备不充分，在与日军僵持一个月后，死伤四万人，最终以惨败告终。而其中抗敌最勇猛的便是中条山战役800勇士...
真相：
战争的成功与否以及很多事情都和很多方面有关系，要把这些说成灵异事件就有些牵强了。
七、日本第15军事件
谣言：第二次世界大战期间，也就是1944年，3月8号，日本驻缅甸的第15军，3个师团秘密从缅甸向印度进攻，他们必须翻越印缅边界的高山，其中一个师团就有一个精心挑选出来的非常心狠手辣的侦查部队。他们通过侦查后发现沿途的路上有一个100多人的聚落，那个聚落里的人是拜邪神的，所以日本的军队就打算晚上把那个聚落包围起来。可没想到的是，当他们夜间进入的时候，那个聚落正好在拜邪神，奇怪的是，聚落里的男性都很黑，女性都很白……随即日本兵就把那些男人和老妇通通杀光，而年轻的女人就集中起来，当时大概40个女人被糟蹋了，后日军就用刀把那些女人全部杀掉了。
后来，这个日本部队就打到了印度，他们没想到英国和印度的联军抵抗非常强烈，一个日本的精锐部队都没办法攻进去，为什么呢，因为他们的战斗力不行，火炮射击，步枪射击，命中率出奇的差，谁都不知道原因，后面的补给也上不来，补给弹药、粮食应该到的都没来，大家都不知道原因，到最后又断粮又没子弹，无奈之下这个日本部队决定全部撤回了。
当日本军队撤回去的时候，天下起了非常大的雨。第一天的晚上，他们在树林里安营睡觉的时候就开始闹营，那些士兵中邪一样，坐起来睁开眼睛大声吼叫，而且还是吼一样的声音，然后其中一个人开始说一种其他人听不懂的语言，就是之前被日本兵屠村的那个聚落的语言，当那个日本兵说完话以后就拿起手边的步枪，开始杀人，子弹打完了就用步枪刺，到最后他也被别人杀死了，后来这样的情况越来越多。那日本军队的长官就觉得情况不对，问那个营长到底怎么回事，他们路上遇到什么事情了，然后营长就说了屠村的事情，还出主意把那些有份参与的日本兵分开，分散到不同的部队，可是他们分到各部队以后还是发生了同样的事情。一到晚上他们军官都不敢睡觉，都来站岗，如果发现营里有人说那种奇怪的语言就马上开枪打死。那些中邪的日本兵不但会说那个聚落的语言同时还会边说边跳那个聚落的舞蹈。
这个日本军队从山林里面回到缅甸最后要经过一道大河，当他们在白天经过这条河的时候，突然军队里一大堆人讲那个聚落的语言，本来搭好的临时小桥也不走，就直接跳到河里，结果600多人全部淹死在里面，最后这个部队回到营房，清点人数，一个军10万人左右，只剩下3万的样子，一路上一共死了6万5千多人，这其中差不多3分之一是被自己人杀死，其他还有中邪发狂自杀的，或者生病，拉肚子，痢疾，一直拉到便血死的，要不就是不吃东西的死掉的。后来这个15军的军长和师长都被撤职，部队解散。这个部队的死亡人数，超过日本陆军的战史上，任何一个战役死亡的人数。
真相：
实际上，英帕尔战役的失败是日军的必然下场。这场战斗打响前，日本内部就要不要进攻，进行了一番讨论，大多人持反对意见，针对补给问题也做过详细分析，首先是输送量不足，三个师团作战一个月所需的物资为一万五千吨，而当时的交通工具只能运送其中的十分之一。其次是补给线路问题，从补给基地到英帕尔的通车路线只有一条，而且下雨后整条路都会泥泞不堪，而且中间还有大江与山脉。但牟田口廉也却相当自信并立下军令状：“从军三十年以来，只有这次感到如此强的幸福。不必担心我一定会获得胜利，补给不成问题。”但最终的失败确实是败在了补给上。
日军第十五军的溃败，说到底就是在高强度的战斗补给不足的情况下，出现了精神崩溃，一系列的灵异事件，不过是人在绝望时产生的幻觉，当一个人把这个情绪传递了出去，其他被绝望支配的士兵也会瞬间失去理智，做出符合常理的行为。然而十五军的悲剧结局可以说从一开始就已经注定。
八、中越 战争灵异事件
谣言：中越 战斗一开始便死了很多人，不过这些人大部分不是被越南人打死的，而是另一中奇怪的死法...十具尸体中就有7至8具是眉心中弹而死，没有伤兵，全死!在战斗前大约有100个侦查兵首先进入战场，可是这些侦查兵后来全都消失了，生不见人死不见尸...据说这次事件我军共牺牲6954人，伤14800多人，尤其是2月17、18日两天伤亡达4000人，令后勤部门措手不及，无力全部救治，伤员死亡很多!据说这起事件与1983年中泰术士斗法有关...
真相：
中越 战争是历史上的战役，整体相当惨烈，但是经过有心人给其增加了某些奇妙的面纱，这也是有些让人无语的。所谓的眉心中弹都是不存在的，什么没有伤员更是无稽之谈。
九、人鬼大战
谣言：抗日战争时期，位于皖南桐城罗岭镇的小龙山，盘踞着一伙占山为王的强盗，他们的头儿名叫朱乞印。他们由起先的几十人发展到了上千人的队伍，1938年6月，桐城被日军占领，日军想拉拢朱乞印，他坚决不同意!一个叫松本的日军少佐，生性残暴对朱乞印的队伍展开攻击，朱乞印却神秘消失了...松本后来发现他手下的士兵，好像中了什么魔法似的，目光呆滞，面无表情，像僵尸一样!而被他杀的朱乞印的部下的尸体“唰”地一下子站了起来，在地上不住地弹跳着向他们急骤地围拢了过来...
真相：
网络上查了下朱乞印，发现压根没有这个人，更别提什么灵异事件。所有的说法都没有依据，都是口口相传的那种一看真实性就不是很高。
十、死人街道行走
谣言：这是听一位还健在的老红军亲口讲述的，据说1949年时期因为打下南方某省会城市，许多士兵参与亲自埋葬了一些死去的无辜百姓，没想到这些百姓可能并没有接受自己已经死亡的事实，半夜有许多死人从地下爬上来，还在街上游荡!
真相：
有句话叫做人死不能复生，什么没有接受自己死亡，听着就蛮恐怖。虽然说之前不像现在火葬，但是大家要相信科学，不要相信这些奇怪的牛鬼蛇神的说法都是不靠谱的。
