地藏經不能隨便念，生活之中有很多人都信奉佛教，依據佛教來指引自己的生活，信奉佛教的人通常都會研讀佛經，在佛經當中有一本很特殊的經，人們都說地藏經不能隨便念，這究竟是為什麼呢，下面小編為大家解答。
地藏經不能隨便念1
看到很多人對於地藏經不能隨便唸的說話，在下有個人的看法.地藏經是一部非常功德殊勝的經書。講述了釋迦摩尼佛在忉利天與諸佛大菩薩、鬼神等眾共同讚歎地藏菩薩功德利益事蹟。講述了地藏菩薩未成菩薩之前，在世間為母親和眾生所發的廣大誓願和孝行！
經書裡記載普賢 觀世音 文殊 虛空藏等大菩薩都對地藏菩薩的深誓大願感到讚歎，這些可都是十地菩薩也就是等覺菩薩，距離佛位也就是一步之遙。只是為了渡化眾生等待時機才成佛。可是地藏菩薩是一位要渡盡三惡道眾生才成正覺的菩薩，眾生是渡不盡的。可想地藏菩薩與我們有大因緣！但眾生又說是可以渡盡的，這不是矛盾嗎?因為有緣才有渡。佛有三不能：一不能即滅定業；二不能化導無緣；三不能盡眾生界。這三種佛做不到的事情是：一：不能除去眾生既定的業報，據《大智度論》記載，即使是佛陀自己，由於過去世所造之業障，成道後仍要受木槍麥馬等9種果報。二：不能度無緣之人，度無緣之人猶如潤無根之草，是徒勞無功也是不起作用的。三：不能度盡所有的眾生，儘管佛陀有眾生無邊誓願度的誓言，總有不信之人，佛陀拿他沒有辦法。所以緣盡眾生也就渡完，如阿彌陀佛稱無量光無量壽，但是淨空法師開示說過這個無量也是個有量也有法盡的時候。只是說阿彌陀佛的佛法有無量那麼久但是也有法滅的時候，觀音菩薩就在這個時候成佛弘揚佛法。只是我們凡夫如井底之蛙不能以我們的思維去看待。
步入正題很多人說地藏經會招來鬼，會不停的做噩夢。都說地藏經不能隨便念，其實都錯誤的看待了，鬼魂聽見地藏經就超度了可想而知是多麼殊勝。本人念地藏經從13年到現在從未噩夢和一些鬼神之事。反而得到利益殊勝，好多事情比如事業 姻緣自然而然的來找自己，不是自己去尋求。就經上所言非虛，讀誦地藏經得二十八種利益：一者。天龍護念。二者。善果日增。三者。集聖上因。四者。菩提不退。五者。衣食豐足。六者。疾疫不臨。七者。離水火災。八者。無盜賊厄。九者。人見欽敬。十者。神鬼助持。十一者。女轉男身。十二者。為王臣女。十三者。端正相好。十四者。多生天上。十五者。或為帝王。十六者。宿智命通。十七者。有求皆從。十八者。眷屬歡樂。十九者。諸橫消滅。二十者。業道永除。二十一者。去處盡通。二十二者。夜夢安樂。二十三者。先亡離苦。二十四者。宿福受生。二十五者。諸聖讚嘆。二十六者。聰明利根。二十七者。饒慈愍心。二十八者。畢竟成佛。而且內心越來越清淨，內心總有一種歡喜無憂無慮。未念地藏經得時候諸多不順，人際關係一塌糊塗。工作也是莫名被領導責罵！
其實很多都是魔的化生魔的種子，害怕眾生念地藏經消除了業障了生脫死了。沒有了業障自性就出來了自性即是佛性。業障少了人就快樂沒有了痛苦。這是魔最不願意看見的，天魔希望我們永遠六道輪迴不能了生脫死，不願意我們快樂希望我們都去地獄。末法時期人們不可能修行，五欲六塵樣樣侵蝕我們的內心，可真所謂道高一尺魔高一丈，地藏經可以消除人的業障，心清淨了，棄惡從善了福德自然也來了！很多現在墮胎的嬰靈怨氣很重不願意去輪迴跟著母親父親讓他們諸多不順事事阻擾，好多佛教徒念地藏經迴向都得到感應，夢見自己的孩子到天上做了天人。好多人卻說地藏經不能念甚至還有說地藏菩薩不能拜真不知道是何用意？
地藏經不能隨便念2
《地藏經》是很特別的經，它的能量很柔和，好處也非常大，諸天、鬼道特別喜歡。
所以念《地藏經》的時候，通常會有很多有緣的鬼神，過來聽，過來看。
神當然無所謂，但是鬼道眾生，是不能離你太近的，否則會影響你的身體和運程。
因為鬼道眾生的陰效能量場，會中和我們人類的陽氣，有時你會念著念著，身上很冷。
而陽氣對我們很重要，很寶貴的，它就是運氣，就是生命能量。
所以，有的人越念《地藏經》，越修地藏法門，結果身體越差，運氣越黴，心裡還不時有種種害怕，就是這個原因。
那麼，我們念地藏經的時候，可以先薰一點好香，這就相當於在兩三米小範圍內，拉了根線，清了個場。
當然，如果你會其他結界方法，也可以。有開光加持過的護身符、加持品，都可以戴的。
另外時間上建議早點念，最好是清晨和上午，儘量下午前（當然，你要利益更多眾生，就不用管這個）。
這就是第一點要注意的：念《地藏經》，要有一些保護的措施才行。
第二，地藏經儘量到廟裡念，功德更大，更安全。
我們這邊，每到週末，寺廟師父慈悲，會組織大家一起讀《地藏經》。
這種方屬於共修，共修的加持力和功德力，不是一個人可以相比的。
假如參加共修的，有十個人，那麼你讀一遍，就等於讀了十遍經的功德了。
這個好處確實很殊勝，有幾次為亡人唸誦時，亡人一下子就到場了，非常靈驗。
不過寺廟有護法神，鬼道眾生是不能隨便進的，除非得到你邀請。所以，我們去寺廟唸經之前，可以慈悲邀請他們。
比如你可以說，特別祈請菩薩，以及護法善神加持，讓有緣眾生，冤親債主，多世父母，都來聽經聞法，領受功德。
要真誠，多說幾遍，下面的眾生是很愚痴，很陰暗的，我們要有慈悲心和耐心。
這是讀《地藏經》的.第二個要點：最好參加共修。
第三點，就說到具體怎麼讀了。念《地藏經》，儘量滿足前善、中善、後善，功德才更加圓滿。
前善簡單，就是首先要有皈依、發心、觀想供養。為別人讀的，前面也要先專門說一下。
後善也簡單，就是空性和迴向。所以經文後面的心經、迴向文，一定不能省。
這裡有一點需要注意。迴向時，建議先回向給自己的冤親債主、七世父母，然後再回向法界眾生。
這一點不注意，也是造成唸了《地藏經》，冤親債主反而弄得我們身體、運氣不好的原因。
原因很多人也都知道，因為我們的冤親債主和我們最有緣，他們的需求也最迫切。不先想到他們，確實也不夠慈悲。
而中善，就是念誦經文字身，要注意的不少。首先，讀《地藏經》需要正襟端坐，虔誠認真。如果能跪著讀是最好。據說跪著讀一遍，有坐著讀五遍的功德力。
不方便跪的話，最起碼也要雙手合十。還有最好選繁體字版本念，加持力才會更大。
最重要的，是讀的時候，呼吸平穩，要用自己的耳朵，仔細聽自己的聲音。
或者認認真真的，觀察、體會自己在讀經的所有最細微的動作，張口閉口，呼吸起伏。有妄念就拉回來，這樣讀下來，就是在修定了。
隨隨便便唸經的效果雖然也有，但是不大。唯有特別的認真，特別的忘我，才有定，才有功德。
這就是師父叫大家一定要虔誠，一定要清淨，一定要專一的原因。
不會讀的，就聽別人讀，或者聽錄音機。只要認真，效果也一樣。如果實在一天讀不完，可以分幾天讀，但不要拖得太久。
《地藏經》最關鍵的是第八品、第九品，這兩品，有時間可以多讀幾遍。時間緊，只讀這兩品也行。
以上三點，就是我們平時，共修和讀誦《地藏經》的一些注意事項。
