古代的粉是怎麼做的，現在的人越來越追求美，審美觀一大相徑庭，但是其實愛美是從古至今就存在的現象，古時候的人對美的瞭解可能更不一樣，看看古代的粉是怎麼做的
古代的粉是怎麼做的1
1、中國婦女使用妝粉至少在戰國就開始了，最古老的妝粉有兩種成分，一種是以米粉研碎製成，古粉字從米從分；另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂，俗稱 “胡粉”。
2、早在公元前一千多年商朝末期，已經有了美容品“燕支”，即今日的“胞脂”。當時是以燕地產的紅蘭花葉，搗成汁、凝做脂，用以飾面。使用化妝品，最初是以宮庭內部為主，逐漸擴充套件到民間。形式是從自產自用，逐步發展到集中生產的小作坊。我國曆史上著名的化妝品作坊是楊州謝馥春與抗州孔鳳春，都已有百餘年的歷史，也都是由採煉芳香物供應宮庭發展起來的，現在已經改建成現代化化妝品廠了。
3、脂粉是胭脂和擦面用粉的合稱，胭脂用做脣色和腮紅，就是用紅色花朵，如紅藍花、玫瑰花、石榴花等的花汁做成的，如果加入香料油脂之類，可以作為有滋潤效果的口脂。
4、古代最早用米粉擦臉，雖然對面板好，但是附著力不太好還容易板結，所以後來用增白效果和附著力好的鉛粉，現代美白化妝品裡面大多也含，鉛這東西可是不護膚的，所以經常往裡面加一些中藥汁、蜂蜜、珍珠粉之類的東西，考究一點的富人，直接用不含鉛的珍珠粉、紫茉莉粉、中藥配方養顏粉等，那就很有美白養顏護膚效果了。
古代的粉是怎麼做的2
最初的粉不是麵粉是米粉，所以這粉字是米字邊，雖然說是純天然的，但它有一個麻煩就是容易掉，簡單來說帶妝時間很短。可能上午化完之後下午就裂了，別說是晚飯之後畫上，還沒等皇上接見就開始剝落了，就想著怎麼解決這個問題呢。後來意外地發現鉛，為什麼現在化妝品排鉛，就是鉛的效果特別好，只要往裡面加鉛效果就特別好。
當時的人不知道有後果，不知道這個鉛是有毒的，然後長期畫面色就變得灰暗，臉上面板也壞了，但這些當時的人都不懂。鉛白跟米粉白比較起來，鉛更白，有多白呢？日本藝伎畫的大白臉就是這個，為什麼過去畫那麼白呢？因為她沒燈，到月光裡給人家表演不畫那麼白根本看不見。假設我們今天搞一場晚會沒燈光，藉助月光就必須畫那麼白要不然別人根本看不見你，那時候你就不覺得白了，因為燈光不足。所以她就形成了這樣一種化妝風格，一點一點延續到日本的藝妓。
到現在日本的藝妓畫的時候，從脖子露出來的地方都要畫就是標準的這種。實際上在唐朝化妝的時候，先敷完這鉛粉之後，
它有個特別嚴格的要求，第二步是抹胭脂，也就等於今天的腮紅，其中有一個說法是當年這胭脂也是特別的貴，有文獻記載說楊貴妃每年花在胭脂上的.錢是上百萬兩，而且當時的這個一兩合現在人民幣得2000到4000，這樣一算真的是相當貴了。為什麼胭脂最貴呢？我們今天還把這事叫脂粉錢，然後說化妝費用。
其實它不能叫化妝費用，它說是脂粉錢，或者在唐代的時候就叫胭脂錢，那可見胭脂在這所有的裡頭是最貴的。這是為什麼呢？因為它不好找來，胭脂過去是用一種花的花瓣一點一點把它研磨出來，然後配上各種敷料才能貼在臉上。這也是有一定要求的，第一它的色澤要好，第二附著性好等。化妝到今天在全世界算獨門的一個工業，它不是說我今天弄點化妝品或是我到後廚給你想辦法下點料就能給你做一個化妝品，這非常難，因為工藝很複雜。認真看會發現她們畫的位置和今天不太一樣，我們說的腮紅一般都是要求在蘋果肌的位置上，但她們是在顴骨這個位置，今天誰也不敢在這塗兩紅臉蛋，那就只有丑角才敢這麼幹。
從與之相關的文物中可以看出這就是她們當年的審美，而且她的審美到審美程度呢？她一定要誇張，在唐人是這樣的，貴婦、貴人這類有錢和有身份的人，她的這個化妝是真的濃妝豔抹，唐人那妝往這一站，其他人的妝就白畫了。現在我們看來那全是上臺得唱大戲的妝，與現在的裸妝、透視妝、日常妝不同，各有各的獨特的style。
古代的粉是怎麼做的3
古代的胭脂水粉是從帶顏色的花瓣中提取的純天然的產物，胭脂是一種紅色顏料。原產於中國西北匈奴地區的焉支山，匈奴貴族婦女常以“閼氏”(胭脂)妝飾臉面。在公元前139年，漢武帝為了加強漢朝與西域各國的聯絡派張騫出使西域。張騫此行，帶回了大量的異國文化，包括西域各族的生活方式和民族風物。
胭脂的引進，也在這個時候。 所謂“胭脂”，實際上是一種名叫“紅藍”的花朵，它的花瓣中含有紅、黃兩種色素，花開之時被整朵摘下，然後放在石缽中反覆杵槌，淘去黃汁後，即成鮮豔的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種：一種是以絲綿蘸紅藍花汁製成，名為“綿燕支”；另一種是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。這兩種燕支，都可經過陰乾處理，成為一種稠密潤滑的脂膏。由此，燕支被寫成“姻脂”，“（月燕）脂”。“脂”字有了真正的意義。除紅藍外，製作胭脂的原料，還有重絳，石榴、山花及蘇方木等。
胭脂是面脂和口脂的統稱，是和妝粉配套的主要化妝品。古時胭脂又稱作燕脂、焉支或燕支，關於胭脂的起源，有兩種不同的說法：一說胭脂起於自商紂時期，是燕地婦女採用紅藍花葉汁凝結為脂而成，因為是燕國所產得名。
《中華古今注》中記載：“燕支草似蒯花，出西域，土人以染，名為燕支，中國人謂之紅藍粉。”還有一種說法是公元前139年，漢武帝派張騫出使西域。張騫此行不但加強了漢朝與西域各國的聯絡，而且帶回了大量的異域文化和民族風物，其中就有胭脂。由這兩種說法看來，胭脂應該始自匈奴，後來又傳到漢地的。東漢時班固出使西域回來說過：“匈奴名妻曰閼支，言可愛如燕支。”現在甘肅永昌縣與山丹縣之間，還有叫燕支山或焉支山的，不知是不是從古到今流傳下來的名字？
胭脂的做法是把紅藍花在花開之時整朵摘下，然後放在石缽中反覆杵槌，紅藍花的花瓣中含有紅、黃兩種色素，淘去黃色後，即成鮮豔的胭脂。此外我國古醫書中記載可用於製作胭脂的原料，還有蜀葵花、重絳，黑豆皮、石榴、山花及蘇方木等，從這些中藥可以提取天然的紅色素來制胭脂，當然這時的胭脂不再是最早意義上的胭脂了，已經是一切紅妝的指代。
《紅樓夢》有一段寫到： “寶玉笑道：‘鋪子裡賣的胭脂不乾淨，顏色也薄，這是上好的胭脂擰出汁子來，淘澄淨了，配了花露蒸成的。只要細簪子挑上一點兒，抹在脣上，足夠了；用一點水化開，抹在手心裡，就夠拍臉的了。’平兒依言妝飾，果見鮮豔異常，且又甜香滿頰。” 可見胭脂的做法如同其他化妝品一樣是不斷在改進的。《御香飄渺錄》中說慈禧用的胭脂，是採集了上好的玫瑰花瓣，用乾淨的石臼慢慢地把花瓣舂成厚漿後，用細紗過濾取汁，再把當年新繅就的蠶絲剪成胭脂缸口大小，放到花汁中浸泡，等完全浸透取出晒乾，就成了上好的胭脂。
“美人妝，面既施粉，復以燕支暈掌中，施之兩頰，濃者為酒暈妝淺者為桃花妝；薄薄施朱，以粉罩之，為飛霞妝。”從《妝臺論》中對女子曉妝的描述，可見胭脂對女性紅妝是何等重要。東晉王嘉《拾遺記.卷七》中寫魏文帝美人薛靈芸拜別父母后入宮，一路上淚下不止，用玉唾壺承淚，到京師時，壺中淚凝如血，這紅淚一定是因為沾染了臉上的胭脂。胭脂在唐代時尤為盛行，如唐詩有“三千宮女胭脂面”句，王建《宮詞》：“歸到院中重洗面，金花盆裡潑紅泥。”
說的是一個宮女在盥洗完畢後，臉盆中有如沉澱了一層紅色的泥漿。王仁裕《開元天寶遺事》記：“貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也。”說楊貴妃紅妝之重，連擦汗的帕子都染成了紅色。雖然在說法上誇張，但多少反映了當時的濃妝之風，近代出土唐代彩俑和壁畫也印證了這一點。
以上說的是面脂，口脂也是素來被看重的，戰國宋玉《神女賦》寫“眸子炯其精朗兮，暸多美而可觀。眉聯娟以娥揚兮，朱脣的其若丹。”
唐岑參《醉戲竇美人詩》中 “朱脣一點桃花殷。”說的都是女性紅脣之美。《唐書》中記：“臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學士，口脂盛以碧縷牙筒。”說用來盛口脂的容器是雕花象牙筒，可見口脂在諸多化妝品中是多麼被重視和喜愛。唐代人把抹口脂又稱為點脣，僖宗年間，口脂的種類計有石榴嬌、大紅春、小紅春、嫩吳香、半邊嬌、萬金紅、聖檀心、露珠兒、內家圓、天宮巧、洛兒殷、淡紅心、猩猩暈、小朱龍、格雙唐、媚花奴共十六種，並稱為胭脂暈品。
唐代以後，女性的妝飾風格發生了很大變化，但塗抹胭脂的習俗始終不衰。直到明清時亦然，只是不再象隋唐五代時期那樣誇張了。崇禎皇帝曾賦詩“露宿風餐誓不辭，忍將鮮血代胭脂。”以旌表為國抗敵的女英雄秦良玉，試想若在安穩的盛世，又有多少女子真的去做紅妝季布？
