公元279年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上 卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話 ，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為 他膽小怕事。藺相如說：“秦王那麼厲害，我都不怕，難道還怕廉頗?我考慮，強大的秦 國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相鬥，必有一傷，勢必削弱抵禦外 敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而後私仇啊!”這話傳到廉頗耳之中，廉頗很 覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪於相國，相國能 如此的寬容，我死不足以贖罪。”於是將相重歸於好，成了生死之交。
宰相肚裡能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是隻應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。
拿破崙在長期的軍人生活中養成了寬容他人的美德。作為全軍統帥，批評士兵的事經常發生，但每次他都不是盛氣凌人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對他的批評欣然理解，並且充滿了對他的熱愛與感激之情，這大大增強了他的軍隊的戰鬥力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。
在征服義大利的一次戰鬥中，士兵們都很辛苦。拿破崙夜間巡崗查哨。在巡崗過程中，他發現一名巡崗士兵倚著大樹睡著了。他沒有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過了半小時，哨兵從沉睡中醒來，他認出了自我的最高統帥，十分惶恐。
拿破崙卻不惱怒，他和藹地對他說："朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰，又走了那麼長的路，你打瞌睡是能夠諒解和寬容的，可是目前，一時的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會兒，下次必須留意。"
拿破崙沒有破口大罵，沒有大聲訓斥，沒有擺出元帥的架子，而是語重心長、和風細雨地批評士兵的錯誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰呢？如果拿破崙不寬容士兵，那隻能增加士兵的反抗意識，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了軍隊的戰鬥力。
寬容的智慧：
寬容是一種藝術，寬容別人，不是懦弱，更不是無奈的舉措。在短暫的生命裡學會寬容別人，能使生活中平添許多歡樂，使人生更有好處。正正因有了寬容，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。
李斯特義收學員
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自我是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出此刻姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出於生計，並請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，並加以指點，最終爽快地說："大膽地上臺演奏，你此刻已是我的學生。你能夠向劇場經理宣佈，晚會最終一個節目，由教師為學生演奏。"李斯特在音樂會上彈了最終一曲。
一位德高望重的長者，在寺院的高牆邊發現一把座椅，他明白有人藉此越牆到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上牆，再跳到"椅子"上，他覺得"椅子"不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地後小和尚定眼一看，才明白椅子已經變成了長老，原先他跳在長老的身上，後者是用脊樑來承接他的。小和尚愴惶離去，這以後一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發落。但長老並沒有這樣做，壓根兒沒提及這"天知地知你知我知"的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻牆，透過刻苦的修煉，成了寺院裡的佼佼者，若干年後，成為這兒的長老。無獨有偶，有位教師發現一位學生上課時時常低著頭畫些什麼，有一天他走過去拿起學生的畫，發現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自我。教師沒有發火，只是憨憨地笑道，要學生課後再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，之後他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容的力量
有一位部門經理，在一次外出時，手提包被盜，裡面除了常用的錢物外，還有公司的公章。當她又內疚又擔心地站在總經理面前講完所發生的事情後，總經理笑著說：“我再送你一隻手袋好嗎？你前段時間的'工作一直非常出色，公司早就想對你有所表示，但一直沒有機會，現在機會終於來了。”
那位沒有暴跳如雷的總經理，用寬容的態度處理了這件事，使部門經理心懷感激，後來任憑其他公司有多麼優厚的待遇聘請她，她都不為之所動。
這就是寬容的力量。
寬容是人和人之間必不可少的潤滑劑。它和誠實、勤奮、樂觀等價值指標一樣，是衡量一個人氣質涵養、道德水準的尺度。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候寬容更是一種力量。
寬容本身也是一種溝通、一種美德。假如生活中，我們受到了不公正待遇或自己身邊的人做錯了什麼，千萬不要生氣憤怒，而應學會寬容。生氣憤怒是人類最壞的毛病之一，它是在用別人的過錯懲罰自己，是一種徒勞的、於己於人無益的活動。
清朝初葉的李紱做過一篇《無怒軒記》，他說：“吾年逾四十，無涵養性情之學，無變化氣質無功。因怒得過，旋悔旋犯，懼終於忿戾而已，因以‘無怒’名軒。“李紱”無怒″，我們“寬容”如何？
寬容並不等於懦弱，這是在用愛心淨化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打破的平衡，而是人世間永恆的愛與被愛。投之以木桃，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠;播種在泥土中，她便長出春芽。
學會寬容吧，互相寬容的朋友一定百年同舟，互相寬容的夫妻一定千年共枕;互相寬容的世界一定和平美麗。
學會寬容，它需要付出真誠。因為理解是人世間最大的幸福，因為寬容是心與心的默契，使你一生不用寂寞。
學會寬容，要懂得珍惜生活，要懂得不強求生活寬容。我親身經歷的一件事讓我深知這個道理。
那是一個平常的秋季，我穿著媽媽新買的一條白色的運動褲，精神抖擻地去上學。那天，正好又上體育課，我好興奮哦，沒有顧及到自己的新褲子，便開始玩起來。我們幾個男生正興高采烈地打籃球，突然，一個身影竄了過來，我還沒有看清楚，就把球傳了過去。說時遲，那時快，球不偏不倚地砸在他的衣服上。
我定神一看，那位同學的衣服上留了一個燒餅大的黑印，“對不起！對不起！”我連忙道歉。可是火冒三丈的他朝我的腿上踹了兩腳，我的白褲子上也留下了兩個深深的腳印，要是以往，我早就回敬他了，可是今天我出乎意料的冷靜，因為我想到：要建立和諧社會需要大家互相寬容，退一步海闊天空，算了，回家洗乾淨就行了。於是，我抑制住內心的氣憤，繼續和大家打球……而他卻退到了一邊，也沒有給我道歉。
放學了，同學們紛紛回家了。這時我發現有一個人在操場邊心急火燎地找東西。我熱情地走過去，一看原來是把我褲子踢髒的那個人，“哼，你也有倒黴的時候。”我轉身想走，可是看看四周沒有同學了，他一個人不知道要找到什麼時候，算了，就幫幫他吧。“你的什麼東西丟了嘛？”“鑰匙，家裡沒有人，沒有鑰匙就回不去了。”他滿臉沮喪地說。我連忙在操場四周仔細地搜尋著，不放過一小塊地方，天漸漸黑了，我們找遍了整個操場，終於找到了那把鑰匙，望著同學那充滿感激地笑容，我的心暖洋洋的。
學會寬容，要懂得付出，贈人玫瑰，手留餘香。
那天早上，同事又將那個孩子叫來了。因為，這孩子需要到辦公室來訂正作業。前一天的作業，他有很多是空著的。
剛進辦公室，同事便翻出他的作業本，朝他扔了過去："訂正去！"孩子順從地撿起作業本，很熟悉地朝辦公室閒置著的那張桌子走去。那是同事特意為他準備的。孩子去訂正作業，同事便繼續批改作業。
過了約莫十來分鐘，孩子仍然趴在桌子旁。同事放下筆，朝孩子叫道："過來！"孩子又順從地捧著本子走了過來。同事奪過孩子的作業本一看，勃然大怒道："怎麼到現在一個題目都沒訂正？你怎麼一天到晚像做夢一樣？"順手又將孩子的作業本扔了過去："再給你五分鐘，訂正不好讓你好看！"
五分鐘過去，孩子依然是一題都沒訂正出來。同事又將孩子叫了過來："你想不想念書了？要不要念書了？"孩子直點頭。"想念書就這樣？"同事順手又將作業本扔了過去，"將本子撿好，到班上去！我馬上打電話，讓你家長來一趟，我要好好與他聊聊你是怎麼唸書的！"
聽同事這麼一說，孩子的眼淚一下就出來了。不過，什麼也沒說，撿起作業本，抹著眼淚就出去了。但不到五分鐘，就有其他的孩子跑來報告，說這個孩子已經"跑了"。
同事一聽就傻眼了。作為班主任的他，一直以來以管理嚴格而出名，現在，卻出現了孩子逃學的現象，不能不說這是個巨大的打擊。
好在經過一上午的尋找，同事在眾人的幫助下，終於在中午放學前將孩子找了回來。孩子沒發生任何意外，這應該算是大幸吧。但這件事，帶給目睹整個過程的我，很大的震撼。也不由讓我想到，對於學生，作為教師的我們，該給他什麼樣的教育？
同事問孩子想不想繼續讀書，孩子直點頭，但我想，這並不是孩子真的想讀書，而是孩子沒能分清讀書與留在學校之間的區別而已。聽課無趣，也跟不上趟，還時時遭遇羞辱，遭遇"叫家長"的威脅，學習對孩子還真得有吸引力嗎？他內心真實的想法，其實並不是讀書，而是想繼續留在學校。對於孩子來說，不到學校能到哪兒去呢？回家？父母會一頓暴打的。農村很多家長，更多的時候不是考慮孩子的心裡想什麼，而是考慮自己的面子。孩子心裡想什麼，對他們來說並不重要，重要是自己的孩子必須不讓自己"丟人現眼"。如果不是抱著與家長探討如何更好地教育孩子這個目的叫家長到學校來，而是出於威脅孩子的目的叫家長到學校來，實在算不上是什麼高明的教育方法，也必然會給孩子帶來沉重的心理壓力。
就是這個孩子，後來乾脆就不做作業了。至於上課，愛聽就聽，不聽就睡覺。而同事，再也沒叫他到辦公室來過。孩子上次的逃學經歷，讓他心驚膽戰，他已經不敢想象孩子如果再一次跑出校園，他該如何去面對。對這個孩子的教育，他已經陷入了欲罷不能又無計可施的地步。
我總在想孩子逃學前的那段時間發生的事。每天，同事都會將他叫到辦公室，說是輔導他，讓他補做作業或訂正作業，但實際，更多的是懲罰。不是嗎？一遍遍地扔本子，一遍遍地訓斥，一遍遍地威脅。真的輔導，會在孩子不理解時這樣對待孩子嗎？孩子的逃離，也就在所難免了，不是現在也必將會在未來！而如果當時同事能將氣氛緩和一點，將言行控制一點，情況又會是如何呢？
因而，我想，當孩子出現問題時，作為教師的我們還得寬容點。有時，對孩子的寬容就是對自己的寬容，最少，我們不會因孩子的過度叛逆而陷於困境處於被動，也不會因此而對孩子的教育束手無策。只是我們需要注意，寬容不是放縱，更不是放棄，給予孩子最為適當的幫助，擔負起教師本應擔負的責任，在寬容孩子的同時，給他們最為適當的幫助。
這樣，我們的教育才會是有效且積極的。
我和陳明是最要好的朋友。一天，我們把在手工小組做的小木船拿出來一起玩，陳明一不小心把我的小木船摔壞了。我和陳明爭執起來，爭執中，陳明又把小木船踩壞了。我非常生氣，一把奪過他的小木船，舉起手正要將它摔個粉碎。腦子裡突然想起老師教導我們要學會寬容，我憤憤地收手了。陳明正要阻止，見我停了下來，緊張的心情放鬆了下來。我們都冷靜了一下，陳明對我說：“對不起，把你的木船弄壞了，我一定要賠償你。”我說：“不用了，我也有錯，不應該和你爭吵。”陳明又說：“那我們明天一起把這個小木船修好吧。”我說：“好，我們明天就動手，別忘了帶好工具和材料，我們要一起做出最好看的小木船。”
第二天，我們帶著工具和材料來到了手工室，我們先用膠水將它粘好，然後用木片將它變得和之前一模一樣，之後又用顏料將它塗得五顏六色，然後又貼上貼畫，將裂痕覆蓋起來，讓人完全看不出它壞過一次。小木船變得非常漂亮了，我和陳明都開心地笑了起來。
今天我又想起這件事，拿出這艘小木船，回憶著我和陳明的一點一滴。又想起陳明的音容笑貌，這艘小木船讓我和陳明成為了永遠的朋友。它象徵著我們深厚的友誼，將我們連線在一起，永遠記住對方。
仁義衚衕
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，期望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後立刻修書一封，道：“千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，就有了一條衚衕，世稱“仁義衚衕”。傷感美文
寬大有氣量，不計較或不追究，能容忍別人。下面是小編整理的寬容的小故事，歡迎閱讀。
羅森在一家夜總會裡吹薩克斯，收入不高，然而，卻總是樂呵呵的，對什麼事都表現出樂觀的態度。他常說：“太陽落了，還會升起來，太陽升起來，也會落下去，這就是生活。”
羅森很愛車，但是憑他的收入想買車是不可能的。與朋友們在一起的時候，他總是說：“要是有一部車該多好啊！”眼中充滿了無限嚮往。有人逗他說：“你去買彩票吧，中了獎就有車了！”
於是他買了兩塊錢的彩票。可能是上天優待於他，羅森憑著兩塊錢的一張體育彩票，果真中了個大獎。
羅森終於如願以償，他用獎金買了一輛車，整天開著車兜風，夜總會也去得少了，人們經常看見他吹著口哨在林陰道上行駛，車也總是擦得一塵不染的。
然而有一天，羅森把車泊在樓下，半小時後下樓時，發現車被盜了。
朋友們得知訊息，想到他那麼愛車如命，幾萬塊錢買的車眨眼工夫就沒了，都擔心他受不了這個打擊，便相約來安慰他：“羅森，車丟了，你千萬不要太悲傷啊！”羅森大笑起來，說道：“嘿，我為什麼要悲傷啊？”
朋友們疑惑地互相望著。
“如果你們誰不小心丟了兩塊錢，會悲傷嗎？”羅森接著說。
“當然不會！”有人說。
“是啊，我丟的就是兩塊錢啊！”羅森笑道。
一位高僧受邀參加素宴，席間，發現在滿桌精緻的素食中，有一盤菜裡竟然有一塊豬肉，高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。
一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，並在徒弟的耳畔輕聲說:“如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉”徒弟聽到後再也不敢把肉翻出來。
宴後高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問:“師父，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什麼把豬肉放到素菜中？徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他。”
高僧緩緩地說：“每個人都會犯錯誤，無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師，甚至會把廚師辭退，這都不是我願意看見的。‘得理’固然重要，但絕對不可‘得理不饒人’，要‘得饒人處且饒人’。”
每個人的價值觀、生活背景都不同，因此生活中出現分歧在所難免。大部分人一旦身陷鬥爭的漩渦，便“得理不饒人”，然而雖然你勝利了，但也為下一次的爭鬥留下了伏筆，對方明的輸給了你，但背地裡會給你放冷箭。
“得饒人處且饒人”，不咄咄逼人，給對方一個臺階下，不僅是給別人一條生路，更是給自己留一條退路，這也正是社會和諧相處的陽光大道。
我讀高二的時候，每到開飯，食堂就排著長長的隊伍。生性好動的我與同伴肆意打鬧，嘻嘻哈哈。
突然“啪”的一聲，一隻飯碗連同剛剛打出來的一團白米飯被我揚起的手打翻在地，我驚呆了。那碗飯的主人——一個高大壯碩的高三男孩看了我一眼，我確信那只是極平淡的一眼。他一聲不吭，撿了碗到水龍頭下洗了洗，顧自又排隊打飯去了。自始至終，他都沒吭一聲，也沒看我第二眼。
我不知道他是出於寬容還是蔑視?然而我的心卻被深深地震動了。
那以後，我再不曾在公共場所打鬧過，也再不曾為一點點小事與人臉紅脖子粗。
如今每當被人“冒犯”時，我總不由地想起那個高高大大的男孩，想起他平靜、從容的寬和。
因為我銘記，真正的寬容不是擺設與表演，也不是退卻與懦弱，它是生命中的大海，即便沉默著，也有著涵蓋一切和觀照一切的深度。
雅典奧運會單槓比賽中，28歲的俄羅斯名將涅莫夫第三個出場。他以六個漂亮的槓上飛行動作，征服了全場的觀眾。但在落地的時候，他出現了一個小小的失誤向前動了一步，裁判因此只給了他9。275分。
此刻，奧運史上少有的情況出現了。全場觀眾不停地喊著：涅莫夫！涅莫夫！並且全都站了起來不停地揮舞著手勢，用久而響亮的噓聲，表達自己對裁判的憤怒。比賽被迫中斷第四個出場的美國選手保羅·哈姆雖已準備就緒，但只能尷尬地站在原地。面對這樣的情景，涅莫夫站了起來，向朝他歡呼的觀眾揮手致意，並深深地鞠躬，感謝他們對自己的熱愛和支援。
面對巨大的壓力，裁判被迫重新給涅莫夫打了9。62分。可是這個分數不僅未能平息觀眾的不滿，反而使噓聲更響了。
這時，涅莫夫重新回到賽場，舉起右臂向觀眾致意，並深深地鞠了一躬，表示感謝。接著伸出右手食指做出禁聲的手勢，然後將雙手壓下，請求觀眾冷靜，給保羅·哈姆一個安靜的比賽環境。
涅莫夫的寬容，讓中斷了10分鐘的比賽，得以繼續進行。涅莫夫這位曾經拿了12塊奧運金牌的英雄，在此次比賽中沒有拿到金牌，但他仍然是觀眾心目中的冠軍。他沒有打敗對手，但他卻以自己的寬容征服了觀眾。
人人都應有一個包容之心，正如古人言：“處處楊柳堪繫馬，家家有路到長安”人生能有幾何，終日憂心忡忡，患得患失，活的累了。多一些風度，多一些氣質，實乃人生一大樂事，何樂而不為？縱貫歷史有多少仁人志士以包容為表，為世人所稱頌。一、恕孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的話來講，就是寬容。二、宰相肚裡能撐船三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是隻應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。三、負荊請罪藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在後面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
四、寬心丸天津作家馮驥才是個很會為自己寬心的人。有一次，家中失竊，很多貴重物品被洗劫而去。馮驥才檢查過後，發現自己所藏的字畫還是“漏網之魚”。於是他坦然一笑，說：“那賊並非行家。”五、仁義衚衕明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看後馬上修書一封，道：“千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀後，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，兩家人和睦相處，鄰里行人都方便，大家給這條衚衕取名“仁義衚衕”。
