“我將來要當一名麥田裡的守望者。有那麼一群孩子在一大塊麥田裡玩，幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是有哪個孩子往懸崖邊來，我就把他捉住——我是說孩子們都是在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就幹這樣的事，我只想做個麥田裡的守望者。”這是霍爾頓《麥田裡守望者》裡的一段話，感慨之餘，我想到了人生。
人生就是一場守望。白雲守望著藍天，綠葉守望著紅花，父母守望著孩子，老師守望著學生，眾生守望著平凡……
伴隨著進站的汽笛，我知道接下來就是母親急切地找尋，她會不顧一切地用她那日漸衰退的視力搜尋著每一節車廂，她在尋找她的女兒；幾十年的含辛茹苦，從年輕到年老，孩子成了她的全部，喜怒哀樂，人生起落無不牽繫著孩子。我知道在我和弟弟離開的這無數的日子裡，守望我們回家的身影讓她暗淡的日子有了光亮，守望孩子報平安的電話是她每日最喜歡的必修課。母親守望著孩子，守住的是希望，是力量，是溫暖她風燭殘年的一片陽光。
他在威逼利誘下沒有屈尊變節，蘇武守望的是做人的尊嚴，堅守的是一份民族的大義。朱邦月守望著一份家庭的責任，他用病殘之軀的微弱之火，照亮著在別人眼裡異常坎坷的生活，也讓自己的艱難生活充滿光明。當你掙扎於挫折的岸邊，彷徨於苦難的邊緣，不妨學著把不幸放在遠處來欣賞，這樣，或許我們就會懂得守望的真正和最終的意義了。多少次的山重水複，終究是柳暗花明。所謂天道酬勤，終成正果，便是如此。這樣耐人尋味的境界不正也是人生所要守望的過程與體味嗎？
人生就是一場守望。守住一份情感，豐盈的是內心，請珍惜愛你和你愛的人吧！守住一份諾言，充實的是你的精神，請你踏實走好人生每一步吧，相信自己！
(一)鸚鵡
一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一隻鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪隻呢?兩隻都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老闆叫來:這隻鸚鵡是不是會說八門語言?店主說:不。這人奇怪了:那為什麼又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢?店主回答:因為另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。
這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
(二)表演大師
有一位表演大師上場前，他的徒弟告訴他鞋帶鬆了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系。
等到徒弟轉身後，又蹲下來將鞋帶解鬆。有個旁觀者看到了這一切，不解地問:“大師，您為什麼又要將鞋帶解鬆呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶鬆開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴。”“那你為什麼不直接告訴你的徒弟呢?”“他能細心地發現我的鞋帶鬆了，並且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麼要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下一次再說啊。”
人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
(三)表演大師
一隻小鳥正在飛往南方過冬的途中。天氣太冷了，小鳥凍僵了，從天上掉下來，跌在一大片農田裡。它躺在田裡的時候，一隻母牛走了過來，而且拉了一泡屎在它身上。凍僵的小鳥躺在牛屎堆裡，發掘牛糞真是太溫暖了。牛糞讓它慢慢緩過勁兒來了!它躺在那兒，又暖和又開心，不久就開始高興地唱起歌來了。一隻路過的貓聽到了小鳥的歌聲，走過來查個究竟。順著聲音，貓發現了躲在牛糞中的小鳥，非常敏捷地將它刨了出來，並將它給吃了!
這個故事的寓意是：不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人。不是每個把你從屎堆中拉出來的都是你的朋友。而且，當你陷入深深的屎堆當中(身陷困境)的時候，閉上你的鳥嘴!
五條毛毛蟲的故事：
第一隻毛毛蟲
話說第一隻毛毛蟲，有一天爬呀爬呀過山河，終於來到這棵蘋果樹下。他並不知道這是一棵蘋果樹，也不知樹上長滿了紅紅的蘋果。當他看到同伴們往上爬時，不知所以 的就跟著往上爬。沒有目的，不知終點，更不知生為何求、死為何所。他的最後結局 呢？也許找到了一顆大蘋果，幸福的過了一生；也可能在樹葉中迷了路，顛沛流離糊 塗一生。不過可以確定的是，大部分的蟲都是這樣活著的，也不去煩惱什麼是生命意義，倒也輕鬆許多
第二隻毛毛蟲
有一天，第二隻毛毛蟲也爬到了蘋果樹下。他知道這是一棵蘋果樹，也確定他的「蟲 生目標」就是找到一棵大蘋果。問題是....他並不知道大蘋果會長在什麼地方？但他 猜想：大蘋果應該長在大枝葉上吧！於是他就慢慢地往上爬，遇到分支的時候，就選 擇較粗的樹枝繼續爬。 當然在這個毛蟲社會中，也存在考試製度，如果有許多蟲同時選擇同一個分支，可是 要舉行考試來決定誰才有資格通過大樹枝。幸運的，這隻毛毛蟲一路過關斬將，每次 都能第一志願的選上最好的樹枝，最後他從一枝名為「大學」的樹枝上，找到了一顆 大蘋果。不過他發現這顆大蘋果並不是全樹上最大的，頂多只能稱是區域性最大。因為 在它的上面還有一顆更大的蘋果，號稱「老闆」，是由另一隻毛毛蟲爬過一個名為 「創業」的樹枝才找到的。令他洩氣的是，這個創業分支是他當年不屑於爬的一棵細 小的樹枝
第三隻毛毛蟲
接著，第三隻毛毛蟲也來到了樹下。這隻毛毛蟲相當難得，小小年紀，卻自己研製了 一副望遠鏡。在還未開始爬時，就先利用望遠鏡搜尋一番，找到了一棵超大蘋果。同 時，他發覺當從下往上找路時，會遇到很多分支，有各種不同的爬法；但若從上往下 找路時，卻只有一種爬法。他很細心的從蘋果的位置，由上往下反推至目前所處的位 置，記下這條確定的路徑。於是，他開始往上爬了，當遇到分支時，他一點也不慌 張，因為他知道該往那條路走不必跟著一大堆蟲去擠破頭。譬如說，如果他的目標是 一顆名叫「教授」的蘋果，那應該爬「升學」這條路；如果目標是「老闆」，那應該 爬「創業」這分支；若目標是「政客」，也許早就該爬「厚黑之道」這條路了。 最後，這隻毛毛蟲「應該」會有一個很好的結局，因為他己具備了「先覺」的條件 了。但也許會有一些意外的結局出現，因為毛毛蟲的爬行相當緩慢，從預定蘋果到抵 達時，需要一段時間。當他抵達時，也許蘋果已被別的蟲捷足先登，也許蘋果已熟透 而爛掉了....。
第四隻毛毛蟲
第四隻毛毛蟲可不是一隻普通的蟲，同時具有先知先覺的能力。他不僅先覺知道自己 要何種蘋果，更先知──知道未來蘋果將如何成長。 因此當他帶著那「先覺」的望眼鐿時，他的目標並不是一顆大蘋果，而是一芽含苞待 放的蘋果花。他計算著自己的時程，並估計當他抵達時，這朵花正好長成一顆成熟的 大蘋果，而且他將是第一個鑽入大快朵頤的蟲。果不其然，他獲得所應得的，從此過 著幸福快樂的日子。
第五隻毛毛蟲
毛毛蟲的故事本來應該到此結束了。因為所有故事的結局都必須是正面的且富有教育 意義。但仍有不少讀者好奇：第五隻毛毛蟲到底怎麼了....？ 其實他什麼也沒做，就在樹下躺著納涼，而一顆顆大蘋果就從天而降在他的身邊。因為樹上某一大片樹枝早就被他的家族佔領了。他的爺爺、爸爸、哥哥們盤據在某一樹 幹上，禁止他蟲進入。然後蘋果成熟時，就一顆顆的丟給底下的子孫們撿食。奉勸諸位，如果你不是含著金湯匙出生的，可不要妄想檢到大蘋果，因為反而會被砸死的。
直到此刻，才厭倦，這種戴著面具生活的日子。
一直在隱藏，一直在躲避，總是努力給同學們老師們家長們呈現一個沒事樂呵呵、上課不聽講並且衝動的我，總之是有很多很多缺點。原本想就這樣過完初中生活，可是這樣堅持下來，實在太難了。
已經倦了，在一次次的失敗中。已經怕了，在一次次的誤解中。得到了想要的，也失去了想要的。可是，已經是習慣，習慣帶著一張面具，隱藏真實的我，真實的心靈。不知哦那個何時開始的，也不知為何開始的，只知道，這樣做讓我失去了太多太多的朋友，錯失了太多太多的機會。可是，我依舊義無反顧的隱藏自己。因為不想讓大家看到我脆弱但真實的一面，因為在我生活的環境中，能夠懂我的人太少太少......
面具，遮住了臉，遮住了心靈。看透世間百態，卻沒有人能看透我......路上行人依舊忙碌，卻沒有人發覺，隱在面具後的那張臉，在流淚......
早上七點，寒風裹著春節即將來臨的資訊把人們吹向四面八方，也把他吹到了離家70公里外的一個小村子。為能親手採摘物美價廉的沙糖桔送給親友和家人，他們坐著車子在彎曲狹小的村道顛簸了整整近2個小時，才來到一個掩隱在幾百畝桔樹的小山村。
8點25分，他拿出手機看了看時間，從人字梯上下來，把小挎簍裡的桔子倒入大籮筐中，看來只剪了所需的一半左右。他揉揉被勒得發疼的左肩，掄圓地晃了幾圈累得有點發抖的右手，順勢從桔樹上選摘了幾個金黃的桔子，找同事去了。幾個同事早坐在田埂上聊天了，都說是累得不行了。參加工作前十多年在家裡那種頂著烈日面朝黃土背朝天連續勞動幾小時的勁頭全都不見了，人一旦脫離體力勞動幾年，往往就再也很難扛住那種苦。由苦到輕鬆太容易習慣，而由輕鬆再到苦又何其難承受。
和同事沒聊幾句，妻子來電話了。說是在“國美電器”商場，看到了一款非常讓她喜歡的冰箱，3900元，而且她已經貨比三家，很想買回家，徵詢他的意見。他能說什麼呢?去年入住的新房子，就算是最簡單的裝修，四牆落白，也刷白了他倆的鬢角，同時很不客氣的在眼角刻下幾道皺紋。白手起家的境況也許壓不垮一個人的脊樑，卻可以摧毀一個人的容顏。家裡還缺一臺空調和一臺冰箱，她不知在幾家商場來來回回看了幾次。他說，你看著辦吧，大不了我們過年省點。 中下午兩點多，才剪夠桔子。桔子大部分送給親友和兄弟姐妹，自己留了兩箱
，回到家已是下午5點多。一家三口一邊品嚐桔子，一邊議論明天中午就要送來的冰箱，甚至考慮要個製作冰淇淋的機器回來。
等待一臺嶄新的心儀的冰箱來到家裡，妻子和女兒不知有多麼的欣喜。次日八點不到，家裡的地板已經被她們拖得鋥鋥發亮。
10點左右家裡門鈴終於響了，妻子快步接聽電話，隨即開了門，大聲招呼女兒：快來，我們家的新冰箱來了。女兒有點迫不及待，蹦蹦跳跳地就到了門外，和妻子站在八樓的家門口等著，他隨後也站了出來。
約莫三分鐘後，七樓與八樓樓梯的轉角處，先是跳出了紙箱頂部的一角，箱角明顯有些晃動，卻有節奏的一步一步往上抬升。隨即聽到了腳步落在臺階和隱約的急促的呼吸聲，當腳步和呼吸聲的節奏越發清晰可辨時，整個紙箱和背紙箱的人就呈現在他們面前了。紙箱的高度明顯高於背紙箱的師傅，它像一座巨大的山脈，昂起45度角踏踏實實的壓在師傅的背上，彷彿就要彈射出去。看不到師傅的臉，他彎腰的角度讓人最先看到他頭頂的一頭亂髮，烏黑卻明顯有些泥沙。兩根麻繩深深地勒在他的兩肩，他雙手的拇指豎起緊貼麻繩，其餘兩手的四個手指緊握住靠近鎖骨處的麻繩，手臂暴起的青筋，讓人感覺他在使勁控制住繩索，避免箱子往下滑。他趕忙招呼妻女退回房內，背箱的師傅終於爬上了家門口，喘著粗氣竭力叫到：是你家的冰箱嗎?在得到確定後，他揹著冰箱轉了半圈，身子退著進入了客廳中央，喘著粗氣問：冰箱放哪?得到確定的位置後，他依然以退著的方式，腳步蹣跚至放置點，兩腿扎著馬步，身子邊起邊慢慢往後靠，握繩子的雙手肌肉越發暴漲，直至箱子實實落在樓面上，他站直了身子，長長的吁了口氣。氣息來不及平穩，師傅叫他拿來剪刀，三下五除二就剪斷了捆綁紙箱的繩索，隨著紙箱被慢慢開啟，一臺兩米多高，全身透白的冰箱顯在眼前。他趕忙和師傅合力把冰箱移動到牆角的最佳位置，師傅吩咐要等半小時才可以插上電源。一直在一旁看著的妻子，遞上早已準備好的溫開水，師傅猛喝一口，從口袋拿出一張單子，叫她填寫籤領。他遞上香菸，點上火，側臉看著師傅。師傅超過1.8米，腰板挺直，身材略偏瘦，擼起的袖子鼓起條條肌肉，顯得非常結實。古銅色的膚色，很難判斷實際年齡，從眼角的皺紋和鬢角些許的白髮看來，應該有45歲以上了。他快速喝完一大杯水，拿起衣角抹了抹額頭的汗，說了句，我還有幾家電器要送，先走了。
他送師傅至門口外，客氣一番關門回身，摸了摸更加發疼的左肩，喃喃自語：這又算得了什麼呢?有多少人和我們一樣揹負著人生四處奔波。於是走去和妻子女兒一起欣賞著新的冰箱，一同讚歎師傅的厲害，這麼大的冰箱竟然可以一個人背上來。 如果你願意讓日子充滿希望，那日子就在這充滿希望的每一天中飛逝。三年後八月的一天，他還在單位加班，妻子打來電話：冰箱不製冷了，聯絡了銷售商，卻說已過保修期了，而且沒有確定哪天才能來。這麼熱的天，冰箱裡的東西很快變臭。你還是找人來看看吧。 他掛了妻子的電話，想了片刻，便撥通一個同學的電話，說明情況後，請了假，回家。在家等了不到十分鐘，同學就到了，喝茶閒聊一番，同學給冰箱做了檢查。大約二小時，同學說，壓縮機的管子不行了，必須移到修理鋪才能維修，我們是搬不動的，我下午叫個人來搬。
四點半左右，門鈴響了，是搬冰箱的師傅。開門後，他有些驚愕，來的竟然是幾年前的那個師傅。1.8米多高的身材已略有些駝背了，臉似乎變黑，鬢角白了許多，皺紋從眼角的一邊延伸到另一邊，像用犁犁開幾條道道。他說，這冰箱還是您幾年前背上來的，現在又辛苦你了，先喝口茶吧，大熱天的。茶就不喝了，現在比較忙。這個品牌的冰箱基本上都是由我負責送，沒有辦法，背完小孩，背房子，背完房子被背自己，就到背不動為止，師傅邊說邊利索的給冰箱套上了繩索。用搭在肩膀的毛巾，抹去臉上的汗水，背上冰箱，退著出去。他跟在後面送出了門口，完全沒有料到師傅揹著冰箱卻是一步步退著下樓梯的。他突然想起什麼，連忙招呼妻女出來看看，妻女正在開了空調的客廳，一個在玩遊戲，一個在網購，都沒有聽見。
他進房，關了門。一個念頭閃過：同事們的房子大多已步梯換電梯了，我什麼時候換呢?
有一個朋友，和我講了一個關於他自己的笑話。有一次和他同事、領導喝酒，喝啊喝，中途，他起身到外面透透風。等透好風回來時，發現包廂門已經鎖上了。
他試著想開啟，卻沒有成功。
他就在大廳裡等，他開始翻大廳裡的報紙，報紙翻完了，他們沒有結束。他再和大廳的一位小姐聊天，天聊完了，他們還是沒有結束。
一個小時後，他想他們應該結束了。於是再去看，卻發現人去房空，他們早就從另一個通道走了，看來大家都把他忘了。
朋友說：“我在單位裡一直認為自己是個重要的人物，但這餐飯後，我發現自己什麼也不是。”
朋友的這個智慧人生哲理故事，很殘酷，但你你不得不接受。
任何場所，每個人都有自己的位置。許多時候你只是一個配角，一個無關緊要的配角，你只能自己欣賞自己，自己照顧自己，然後學會自娛自樂。或許，生活本來就是要我們以觀眾的心態去表演，以演員的心態去欣賞;或許這正好能檢驗一個人隨時調整與適應的能力。
人說：“樹啊，我真敬佩你。你從不攫取，僅僅依靠周遭的有限資源，就已生長得粗壯挺拔枝繁葉茂了。你不屈不撓，咀嚼寂寞，啜飲孤獨，在狂風中舞蹈，於嚴寒中吟唱，在酷暑中歡歌。在你的挺然屹立不動的安詳裡，周遭景物一一化為秀麗的風貌。樹，你是自然界的強者與禪者，是植物裡的生活大師！”
“樹呀，你靠什麼做到這些呢？”
樹說：“靠身下的根，根下的土壤。”
人張目望去，看見樹下面的根。它粗壯凸凹，高低錯落，縱橫恣肆，像鷹爪似地有力抓攫著。而在它下面，大地鬆軟潮溼，黃燦燦油潤潤，既深厚又廣袤。
人以前不是沒見過樹根和土壤，但從沒有這樣全神貫注地觀察過。在驚歎的同時，他也失落了。人痛苦地說：“我知道許多人浮躁空虛漂泊的原因了，因為我們沒有自己的根，更沒有使人能生長的土壤呀！”
樹說：“有使你們生長的土壤。你們的土壤其實比我們的土壤更肥沃更廣闊。我們的土壤是物質的，人的土壤是精神的；樹的土壤是有限的，人的土壤是無限的；樹的土壤連結著整個大陸，人的土壤連結著整個宇宙；樹不過是把動物的屍體、糞便、植物的殘枝敗葉、汙水當作肥料，人則能把睿言智語書籍音樂繪畫雕塑生老病死安危成敗等等一切都化為肥料。總之，整個時空，乃至多維空間，凡是人的思想能夠到達的地方，皆是他的良田沃土；黃道帶裡有氮磷等元素，銀河系富涵鉀鎂等物質，營養成分瀰漫於一團混沌的天地初開，充沛能量流溢於億萬年後的遙遠未來。”
人又問：“那什麼是我們的根呢？”
樹說：“你們的腳就是你們的根。只要你們停止追逐與漂泊，在寧靜中長時間站立不動，專注地走進內心，你們的生命就會長鬚生芽滋長蔓延。因為人的土壤僅僅在心靈中，心靈之外沒有任何強壯你們的養分。你們比我們強，因為樹是地球的生物，人則是宇宙的生物。人將生長出另一種更挺拔的軀幹，伸展出另一種更繁茂的枝葉。”
一農夫風雪天趕路，衣薄天寒，苦不堪言，忽見前方兩塊巨石間好像埋著條毛圍脖兒。他大喜過望，伸手便扯。哪知巨石後傳來一聲咆哮，原來“毛圍脖兒”是隻大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背後小憩，讓農夫這一拽，睡意全無，更加上幾天沒捕到獵物，腹中飢餓，送上門的美餐怎肯放過，奮力掙扎。農夫後悔已晚，只能死命抓住狼尾巴，靠兩塊大石擋住鋼牙鐵爪，略一鬆手，就會性命難保。
千鈞一髮之際，山路來了一個和尚。農夫大叫：“師傅，求您殺狼救人。”
和尚不慌不忙地回答：“罪過，罪過，世間萬物皆有靈，貧僧不敢殺生！”隨後，他口若懸河，大講慈悲之道，勸農夫放棄邪念，皈依佛祖。與此同時農夫咬牙死抓著狼尾巴。等和尚講完經，眼看就要支援不住的農夫說：“師傅，我和這狼，不是它死就是我亡。您既不願殺生，但也不能見死不救，有勞您抓住狼尾巴，我好繞到石頭那面去對付它。”和尚沉吟半晌，覺得見死不救的罪名也不小，況且抓狼尾巴不算殺生，於是就接過農夫手裡的尾巴，緊緊抓住。可農夫並沒有繞到石後去殺狼，而是哼著小曲，徑直往山下走去。
和尚驚叫：“喂，施主怎麼不快去殺狼？”“罪過，罪過，”農夫虔誠地說：“您已經說服了我，我打算從此吃齋唸佛，不敢妄開殺戒。”
人的觀點往往由個人處境而定。講大道理之前，你需設身處地替他人著想。
在遙遠的森林，住著兩隻鳥，一隻住在東邊，一隻住在西邊。
有一天，東邊的鳥和西邊的鳥在森林的中央相會了。兩隻鳥都大吃一驚，因為它們第一次遇到另一隻一模一樣的鳥，就像是在河邊看見自己的影子。
兩隻鳥立刻成為非常要好的朋友，每天清晨都迫不及待地飛到森林中間相會，一起飛翔，一起交談，一起覓食。它們總覺得在一起的時間過得特別快，永遠也不夠用。這個時候，它們都知道，它們深深相愛了。
“為了證明我們深深地相愛，不如把我們的翅膀捆綁在一起，我們就永遠不會分開了。”一隻鳥說。
它們找來森林中最堅韌的枝條，把翅膀緊緊地捆在一起，互相起著誓言：“全天下再也沒有比我們更相愛的鳥了。”這才安心地在巢中睡去。
第二天清晨，燦爛的陽光把它們喚醒，兩隻鳥一起唱著歌準備去覓食，當它們跳出樹巢，卻同時重重地摔在地上。它們掙扎著爬起來，不管多麼努力，都無法讓自己起飛。這時才知道：兩隻鳥雖有四隻翅膀，綁在一起，卻一隻也不能飛。
智慧人生哲理故事4：生命銀行
4個20歲的青年去銀行貸款。銀行答應借給他們每人一筆鉅款，條件是他們必須在50年內還清本利。
第一青年想先玩25年，用生命的最後25年的努力工作償還，結果他活到70歲都一事無成，死去的時仍然負債累累。他的名字叫“懶惰”。
第二青年用前25年拼命工作，50歲時他還清了所以的欠款，但是那一天他卻累倒了。不久他死了。他的骨灰盒上掛著一個小牌，上面寫著他的名字：“狂熱”。
第三個青年在70歲時還請了債務，然後沒過幾天他就去世了，他的死亡通知書上寫著他的名字：“執著”。
第四個青年工作了40年，60歲他還清了所以的債務，生命的最後10年，他成了一個旅遊家。地球上的多數國家他都去過了。70歲時死去的時候，他面帶微笑。人們至今還記得他的名字叫做：“從容”。
當年貸款給他們的那家銀行叫：“生命銀行”。
《路在山的另一側》
高三那年暑假，我一個人去位於膠東半島的崑嵛山區旅遊。
那天我遇到一座不高的小山，經過與地圖的仔細對照後，我知道這座山的頂部有“老子道德經”的石刻。
於是我決定爬上去，憑感覺，我認為自己完全可以用半天的時間到達山頂。
根本沒有路，我只能借助突出的岩石和瘋長的青藤艱難攀爬。不斷有鬆動的石塊從我身邊滾落，過程的艱險程度，遠超出我的想象。
途中，有那麼幾次，我幾乎想放棄。但那個石刻牢牢地吸引了我，激勵著年少狂妄的'我繼續。
終於爬到山頂了，人卻累得骨頭散架。我坐在最高的一塊石頭上，一邊喝水，一邊很有成就感地四面眺望。突然，我發現，在山的另一側，有一條路。
一條青石鋪成的臺階路，從山腳，緩緩地通向山頂。臺階的兩側有鐵索做成的扶手，臺階上行走著遊人，甚至有兜售礦泉水和紀念品的小販。比起我剛才的狼狽相，這些人更象是在自家的花園裡散步。
顯然，這才是一條登上山頂的正確的路。
我的目標其實只是那個石刻，而不是探險和爬山。那麼，我剛才的選擇顯然是一個錯誤。雖然最終還是爬上了山頂，但我卻付出了比別的遊人多出幾倍的艱辛和時間。
其實假如我多看一眼地圖，或者找個當地人問一下，那麼，我完全可以及早發現這條臺階路，而不必冒著生命危險，一個人在山的另一側攀爬。但是我沒有。年輕的自信和衝動，很多時候，其實是盲目的另一種解釋。
通向目標的路，有很多條。
在這很多條中，有那麼一條，無疑是最短、最安全、最快捷、最適合你的。只所以沒有發現，只因為你的面前有一座山。這座山，暫時遮擋了你的視線。
而那條路，其實就在山的另一側。
當然你還可以自己開闢一條路，比如我艱難攀爬的那條。不過這需要過人的膽識、無畏的勇氣和充足的時間，以及你對於這條路的瞭解和把握。而當時我的選擇，卻不過是一種急躁狀態下的盲目罷了。這顯然太過危險。
人生短暫。
當目標不可動搖，那麼，先靜下心來選擇一條正確的路，遠比不顧一切的盲目行動，要重要得多。
一個吝嗇的財主因不識字，心中十分苦惱。
一天，他特地邀請來一位先生教他寫字。
這位先生首先教他“一”字，財主一看就明白了，原來“一”字就是一橫。
過了一會兒，先生又教他“二”字，財主學得很用心，原來“二”字就是兩橫。
先生又教他“三”字，財主一看，發現“三”字竟是三橫，這下財主琢磨開了：“一”字是一橫，“二”字是兩橫，“三”字是三橫，那“四”字不就是四橫嗎？依此類推，我還用花錢請先生教嗎？財主當即辭退了先生。
過了幾天，財主的老婆吩咐他給一個叫“萬百千”的朋友寫一封信，財主欣然答應，立刻把自己關在書房裡，寫起信來。過了大半天，也沒見他寫好出來，財主的老婆急了，開啟門一看，只見他正忙得滿頭大汗。
見到老婆，他不停地抱怨說：“你朋友的名字也太怪了，我即使用梳子畫橫線，畫到這時也沒寫完他的姓名，你說麻煩不麻煩！”
點評：
唯物辯證法認為，規律是客觀事物本身固有的本質的必然的聯絡，規律具有客觀性，它的存在不以人的意志為轉移，人不能創造規律，更不能消滅規律。
本故事中的財主誤把數字寫法的個別巧合當成普遍的、一般的規律，從而臆造了一個自認為是規律的東西，必然會犯錯誤。此外，辯證唯物主義認識論認為，人在認識世界和改造世界時應該發揮主觀能動性，但人發揮主觀能動性必須以尊重客觀規律為前提。
故事中的財主在認識數字過程中積極思考是對的，但那種無視客觀事物本身屬性的做法是值得我們反思的。
我是一個缺乏耐心的人，任何事情拖得時間稍久一點，就會急躁，暴躁，小時候經常會抓起一隻爬的慢的我受不了的蝸牛，往前跑一段路再把它放下，估計那刻蝸牛的內心也是崩潰的。跟那個坐火車的人一樣，因為急事趕往目的地的他，一路看著火車走走停停，急躁的上躥下跳，雖然最終火車按時到達，但他卻錯過了一路的風景。
秋風微涼，下班之後匆匆吃完飯要帶著女兒出門玩耍，我會提前定好去外婆家或是別的地方，以便節省時間直接趕到目的地。偏巧女兒處在認知階段，對這個世界的好奇心爆棚。路邊花花綠綠的小商品、拐角臥著的小花狗、經過的路人、地上的螞蟻、甚至一片廢紙都是她的研究物件。原本只需十幾分鐘的路程經常會被拖至半個小時，我內心很急躁，不停的催促，雖然我自認為還算是溫柔的催促，有時候也不得不連拖帶拉，最終要抱起她走一段路，以便這段小小的旅途能順利進行。到了目的地之後，就開始定好九點必須動身返回，此時玩在興頭上的女兒自然是不肯乖乖聽話，我整個人又是免不了一頓急躁。似乎所有的事情都給自己設定好了條條框框，只為了目的，卻忽略了過程。美好是在於能夠陪孩子度過飯後的這段時光，哪怕是陪她一起研究地上的螞蟻直至九點又有何不可。
通常在工作日，總會給自己設定幾點幾點睡覺，幾點起床，到了點如果還沒睡，依然是急躁，整個人都不好了，現在還不睡明天怎麼醒得來，怎麼還沒睡著，如此越急躁越清醒，越清醒越急躁。偶然跟朋友聊起這件事，她對我說的最多的一句話就是：急……啥……嘛……，我每次等她說完這句話就控制不住我的洪荒之力了……她的看法很獨特，晚上想幾點睡就幾點睡。她認為既然她無法決定起床時間，至少她可以決定睡覺時間。雖說晚睡的代價是第二天的精神不振，但至少我覺得這種心情值得我學習。
夏天盼著冬天下雪，冬天盼著夏夜賞月，以至於一年都在期盼和盲目中度過，最終錯過了一年四季。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，哪一季不是美麗的風景呢。願我在以後的日子裡，能像一隻蝸牛一樣淡然，淡然，再淡然一點。
選擇善良
有這樣一則寓言。說有一隻蠍子來到河邊，它想渡到河對岸，卻找它的好朋友毒蛇。可是，它不會游泳。這時，一隻青蛙遊了過來。蠍子懇求青蛙將它渡到對岸去。青蛙不肯，對蠍子說："假若你半途中蜇我一口，我不是沒命了。"蠍子說："我要是蜇你，自己不是沒命了。"
青蛙聽了有理，便讓蠍子爬到它的背上。游到河中央，青蛙突然覺得背上被狠狠地蜇了一口，青蛙劇痛難忍，慢慢向河中沉落，它痛苦地問："你為什麼要這樣做"
蠍子說："對不起，我實在忍不住了。"
這真是一個黑色幽默。假若一個人心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀。
選擇善良，就是選擇關愛我們自己。
桑巖和同學去爬山，出了點小事故，左腿小腿骨折了，在骨科醫院治療。
13歲孩子的憂傷這是桑巖長這麼大，第一次因傷住院，看望的人絡繹不絕，帶著各種營養品和水果。我和老公也輪流值班陪著他，每天想辦法給他做可口的飯菜。
家境富足，這個時候更想讓孩子享受到好的照顧。
那天中午，我開了車從家裡帶著煲好的冬瓜排骨湯趕到醫院時，病房裡很安靜，只有桑巖在，老公在我快到時趕回去處理公事了。
我把冒著熱氣的排骨盛出來，這是桑巖從小最愛吃的，每天都吃不厭。但這次，他卻沒有表現出我熟悉的熱情來，只是看了一眼，然後說：“媽，以後你別給我送飯了，我想吃醫院的飯菜。”“怎麼了？”我有些詫異，“醫院的飯菜做得那麼粗糙，哪有家裡的可口？”
桑巖卻並不回答我，又說：“你也別讓那麼多叔叔阿姨帶著東西來看我了，好嗎？”
我有些愣怔，看著他——我在這個13歲男孩的眼睛裡，看到了一些柔軟的憂傷。
我輕輕問他：“告訴媽媽，為什麼呀？”
桑巖猶豫了一下，轉過身指指旁邊的床位：“因為我不想讓那個哥哥心裡難受。”
桑巖旁邊的床位，有個比他大兩三歲的男孩，小腿粉碎性骨折，已經住院半個多月了。我不知道桑巖為什麼會這麼說，於是我問：“哥哥為什麼會難過？”
“因為……”桑巖說，“你知道嗎？他沒有媽媽，他爸爸在工地上班，沒有時間照顧他，工地上的人有空就輪流來陪他，但是沒有人給他帶好吃的，他只能吃醫院的飯。媽媽你看，他的櫃子裡面都是空的，連一盒牛奶都沒有，可是你們什麼都給我買，他看了，心裡一定會難受的。以後我和他一起吃醫院的飯，我陪著他，他就不難過了……”
我的心也不由得柔軟起來，因為這個13歲男孩的善良——這些天，我只顧著他，心疼他的傷，擔心著他的恢復，全力以赴地照顧他，卻忽視了他旁邊那個受傷的少年和他的處境、他的感受。我忽視了我們對桑巖如此豐富的寵愛，會讓同樣在病痛中孤單的男孩更加孤單，或者自卑、傷感……桑巖一定是捕捉到了他的目光，那目光中一定流露出了這樣的感受。
可是，我還是不願意因此委屈兒子。於是我說：“那以後我多做一些，你和那個哥哥一起吃好嗎？你的那些東西，也可以分一些給哥哥……”
“不好。”桑巖打斷我，“媽媽，這樣他會覺得我們是可憐他，我不想那樣做，如果是我，我也不會要別人可憐。媽，你就讓我吃醫院的飯吧，挺好的。”
我的視線忽然就模糊了，然後，我伸出手輕輕擁抱了兒子。我很慚愧，我在這一刻看到了我的自私和狹隘，已經是成年人、受過高等教育的我，對於善良的感知還不如一個13歲的孩子。
桑巖還不懂得太多大道理，甚至不諳世事，但是他本能地知道：善良就是不在病痛面前炫耀健康，不在貧窮面前顯示富有，哪怕只是在一頓簡陋的飯菜面前，也要隱藏手中的美味和豐盛。
那麼，我有什麼理由不成全他的善良呢？
有一回，老友出現在我家門口時，是這樣一副打扮：穿一件灰色多口袋的馬甲，脖子上掛一隻軍用水壺，揹著一個碩大的旅行揹包，一雙沾滿泥巴的解放鞋拴在揹包帶上，直晃盪。
他是萬水千山都行遍的資深驢友。他把那些人滿為患、過度商業化的景區景點，過度開發的城市地區都統稱為“死地”。近些年來，他只在那些偏遠的、我們聞所未聞的地方一個人遊蕩。
那次，是他在神農架的山裡呆了數天後，順道來我家拜訪的。
洗漱完畢，他把毛巾掛在爐子邊。同在我家做客的一位親戚，便看到了那塊年頭頗久、稀紗透光的毛巾，私下悄聲問我：就他那樣，還有空到處閒晃？
他哪樣？我反問。親戚一指正往揹包外掏鋁製飯盒、弄出一陣叮噹亂響的友人：就那樣！
我很想告訴他，這位朋友是位非常富裕的人，轉念又覺得親戚根本不理解這種富裕，於是沉默。
曾跟老友論什麼是富裕。他說小時候家裡窮，兄弟姐妹六七個，父母忙生計，兄妹們都是大的帶著小的。每天黑透，父母收工回家，數一數，孩子個數還是那麼多就行了，什麼興趣啊，特長啊，心靈啊等等，都忽略不計。
就這樣的條件，全家不餓肚子，已經很好。某年，父親欣喜地說：“日子越來越好了，咱們也算富裕人家了！”原來，以往二三月份正是青黃不接的時候，而那年，父親發現，布口袋底還有幾碗玉米。
日子過得緊緊巴巴，顯然稱不上富裕，但畢竟有剩，又可以說是富餘。
朋友繼續說，那之後，有一次有個要飯的老太太經過我家，舉著破陶碗，衝我媽露出了乞求的神色。那真是衣衫襤褸，風一吹就要倒的可憐人。我媽思想鬥爭了很久，舀了半碗玉米倒在老太太牽起的衣襟裡。那，可以稱得上富裕了。
又談起他的旅行。他說他帶一隻飯盒、一隻勺子、一雙筷子、一隻水壺，再帶一塊香皂，洗衣洗臉洗澡都是它，儘量不產生垃圾。實在有，一定收拾好帶走。他不寫遊記，有些地方很原生態，他不想因為他，對這個地方產生影響，對那樣的地方，他要力爭做到幾乎沒有去過一樣。
晚飯桌上，家裡的臘肉非常好，他吃了讚不絕口。我母親提議讓他帶點回家，看得出來他心動了，說的確非常想帶點回去，給母親和老婆嘗一嘗，大城市裡的餐廳，吃不到這樣美味的臘肉。取捨半天，他說還是算了，接下去還有旅程，說路上總會遇到很多好東西，再多的口袋也裝不完，為了輕裝上陣，必須捨棄這些東西。
晚上，我們在院子裡喝茶。月亮升起來，我們話很少，對坐半晚。第二天他便告辭了，後來簡訊給我，說那晚蒼山幽幽，月光清澈，讓他十分感動……
人家說，一山一水，一花一影，在平常人看來都是再尋常不過的景，對於有些人來說，卻是一陣靈魂的震顫。我想，要時常擁有這種感動的時刻，需要人輕裝上路、精神富裕得一塌糊塗吧。
