在我們平凡的日常裡，大家或多或少都接觸過散文吧？散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。你所見過的散文是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的優秀散文隨筆，歡迎閱讀與收藏。
我會做飯，無論是包餃子擀麵條蒸饅頭，我都能輕鬆搞定，一些家常的涼拌炒菜，更是不在話下。為了吃，我嘗試著把一些食材進行組合，做出不錯的“美食”。不經意間，創意西瓜餐成了我家的家常飯。
第一次吃西瓜餐並非創意，因為買回的西瓜皮太厚，老婆覺得上了賣瓜人的當，吃了好大的虧，開始悶悶不樂。想起有文章說西瓜翠衣有清暑解熱的功效，我便削了厚翠衣的青皮，切成丁條，一半拌上白糖當冷盤，一半放進鍋裡清炒。冷盤脆甜，熱菜清爽，兩口下肚，老婆的臉色頓時“多雲轉晴”。
初次嚐到“甜頭”，我開始琢磨起西瓜餐來：竹筒、粽葉做出來的“米飯”那麼有味兒，要是把米放在西瓜皮裡蒸了會是什麼樣兒呢？
我買來西瓜，挖出紅瓤，放進適當的米和水，開始上籠清蒸。半個小時後，廚房裡飄滿了淡淡的甜香味。那頓飯，真愜意！往日都是少吃米多吃菜，可那一頓，老婆和兒子都爭著要吃“西瓜粽子”。
西瓜皮蒸米好吃，煮麵條呢？但西瓜不是鍋，不能直接盛水放火上燒，怎麼辦？我把大半個西瓜殼下切開小小的一個口，放進涼水鍋裡，讓西瓜內的水與鍋裡的水融為一體。水沸了，我把麵條放進西瓜殼裡煮熟，撈出後則盛在另外的西瓜殼裡。滷汁是不放任何調味料的蒜汁，相對較淡，麵條攪勻後，味道淡雅清爽，別具一格，感覺棒極了。
我創意的西瓜餐除了“西瓜粽子”和“西瓜面”，還有西瓜羹、西瓜餅、西瓜醬等，每有新餐推出，老婆和兒子總會歡呼雀躍。真沒想到，創意西瓜餐既讓我嚐到了“成就”帶來的快感，還讓挑食的兒子“改邪歸正”，同時，也極大地豐富了家中的餐桌。
我們的性格，基本上，是我們習慣的組合。”播下一種思想，收穫一種行動；播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運，”馬克西姆（格言，準則）去。
習慣對我們的生活有強大的因素。因為他們是一致的，經常是無意識的模式，他們不斷，每天，表達我們的性格特徵和產生有效或無效。
賀拉斯Mann，偉大的教育家，曾說，“習慣就像電纜。我們每天都編織它，它就不會斷。“我個人不同意他最後的表達。我知道習慣可以學習和沒有學問的。但也知道這不是一個快速修復。它需要一個過程，一個巨大的承諾。
我們這些看著阿波羅11號登月計劃是呆呆的首次登陸月球和返回地球。但到那裡，這些宇航員必須擺脫地球的引力。更多的精力花費在最初的幾分鐘後起飛，在旅行的最初幾英里，比使用在接下來幾天一半旅行一百萬英里。
習慣，太，它具有極大的引力，比大多數人意識到或承認。打破根深蒂固的習慣性傾向，如拖延（耽擱，拖延），不耐煩，批判性，或自私自利違反人的有效性的基本原則涉及超過一點毅力和我們生活中的一些小的變化。”起飛”需要極大的努力，但一旦脫離重力的拉，我們需要一個全新的自由。
像任何自然力，重力可以與我們或對我們的工作。我們的一些習慣的引力目前可能讓我們去我們想去的地方。但引力也使得我們的世界連線在一起，使得行星的軌道和宇宙秩序。它是一種強大的力量，如果我們能有效的使用，我們可以使用習慣的引力創造凝聚力（凝聚力）和訂單必須在我們的生活中建立的有效性。
上週末，老公的公司搞了一次週年慶典活動，公司准許員工攜帶家屬參加盛典。當老公跟我說起這件事的時候，我想都沒想就答應了。
慶典是上週日。週六的時候，老公還特意陪我去買了一條新裙子。週日的時候，因為慶典是在晚上七點開始，所以白天就沒什麼事情，我隨意拿起一本書看了起來。臨近下午的時候，老公開始坐臥不安，在我的面前走來走去，一問緣由，老公也不吭聲，最後才把他的手機給了我。老公開啟一條微信讓我看，微信上說，告各位參會員工：務必著裝整齊，準時參會。會議期間不得……開會不就是這樣的嗎?有什麼緊張的?再說了，又不是第一次參加這樣的盛會，我不解的看著老公。老公又指了指下一條微信說，你看看這個，我一看原來是座次表，原來老公的旁邊安排的是公司的總經理，我以為是老公多慮了，所以就沒理他，繼續埋頭看書。
晚上七點，我們準時赴約，慶典是在本市最大的五星級酒店。一進入酒店，立刻就感受到四面八方撲面而來的喜氣洋洋的氣氛。侍者領著我跟老公入了座。老公的旁邊，赫然是那位總經理。老公跟我很友好的跟那位總經理打了招呼。不一會，慶典就開始了，先是領導致辭，其次是代表致辭。幾番折騰下來，到了八點半的時候，我們才飢腸轆轆的移步餐廳去吃飯，我跟老公隨意拿了一點東西，找了個人少的座位坐下。大約過了十分鐘，我一抬頭，就看見老公的總經理端著個餐盤朝我們這個方向走來。
總經理一屁股坐在了老公的旁邊，我立馬擠出一個迷死人的微笑，老公點頭示意。總經理一邊吃東西一邊跟我閒聊起來。他說，大學畢業後，他因為成績優異被公司提前錄取;他說，他連續五年業績是公司第一，他說他也是從一個小職員做起的，一步一步成長為公司的核心領導人。他還說他自己擅長下棋，游泳也不錯。總經理一直滔滔不絕得說著，我跟老公實在沒有辦法打斷他的演講，最後我們實在被他的輝煌歷史弄得無地自容了，東西都沒有吃完，幾乎是逃也似的離開了慶典現場。
回家以後，老公跟我聊起這位總經理。老公說，他確實年輕有為，不過他也真的是好大喜功，出了名的愛顯擺，他的輝煌歷史，幾乎公司的每一個員工都聽他講了好幾遍，剛開始的時候，大家還會嘖嘖的稱讚他，真心為他豎起大拇指，可是你不知道，他好像著魔了一樣，一逮到機會，就開始大講特講他的輝煌歷史，唯恐別人都不記得似的。所以大家都躲他躲得遠遠的，他一直都不知道，他讓周圍的人無一不是作如坐鍼氈。他確實優秀，只是他的優秀，讓旁人無所適從。
環顧四周，我們身邊這樣的人其實不在少數。確實得承認，這些人很聰明，能力出眾，常常能夠力挽狂瀾，甚至有時候還能起死回生。只是他們卻常常好為人師，抓住一切機會，添油加醋的講述自己的成功之道，以此換得旁人的關注，可是他們卻不知道，他們越這樣做，停留在他們身邊的人就越少，因為他們頭上的光環太過於明亮，耀眼得讓旁人無法靠近。他們自以為，他們在用真實案例來鼓舞別人，而實際上，一切不過是他們自導自演的獨角戲，演技拙劣，表情猙獰。
在此，必須得鄭重澄清一下，真正的優秀，並不會讓旁人不舒服，只會讓旁人生出比肩看齊的衝動，而非望而卻步。聽說，當瑪格麗特 米切爾被狂妄無知的男作家挑釁時，她並沒有立即言辭激烈的去反駁，只是淡淡的說，我只寫過一部小說，名字叫《飄》。甚至她在接受採訪的時候還說，這部作品的文字欠優美，思想欠偉大，我不過是位業餘文字愛好者罷了。多麼雲淡風輕的一句話，卻又是那麼的擲地有聲。
最後，你會發現，越是優秀的人，越謙虛，越有內涵。越是才疏學淺的人，越愛顯擺，越愛炫耀。而時間，是考驗優秀的利器，相信歷久彌新的優秀才會源遠流長。
最近，仔細地觀察、仔細地接觸、仔細地感觸。不是自己所見識到沒有不可能，是真真實實的發生在眼前。
發現，有些的天真、有些的假裝、有些的沉默。不是自己所寧願到都很有可能，是實實在在的被逼的感覺。
當我提筆想寫下我此刻的心情時，我的眼睛感到模糊，似乎感覺就要下雨。不要誤會我的眼睛要流淚就像下雨，只是我把這個世界每個角落都用眼睛來模糊看待，用一種雨紗來代表模糊，只是覺得很好。簡單的說：我不看穿你、你也不看穿我，便是一種寬容。這是我喜歡用樂觀的表達，因為不會有傷害。如果我是用悲觀表達，那麼便是一種現實。
模糊，不一定需要淚水，還可以用一顆心對待。
突然間不知為何總想到‘自相殘殺’四字，是一件殘忍的感覺。也許啊，我真的正在當中，腦袋才會反反覆覆跳出自相殘殺。也許啊，真的活在殘忍中，或許這就是生活中的現實。
現實，一直都在存在。
最好的朋友，可以突然間變得什麼不是。不是我們的感情變淡了，也不是我們都變得愛沉默了，往往沒有想到你跟我玩了一個背叛。一個很深的背叛，它不是一個玩笑，它的的確確真實了現實。只是天真的認為，當作一切是一個玩字開頭，這樣可以假裝到沉默的若無其事。
可事到如今，不能怪自己，也不能怪你。這一切都是社會所逼的。
有一句：壞人是被逼出來的，好人是裝出來的。那麼能怪誰？
有些事情不得不面對真實，既然真實了，那麼就坦然面對。
只要面對了，沒有什麼不可能。
歲月輕輕地來也輕輕地去，我揮揮手作別西天的雲彩，留下孤獨的夕陽為明天的生活繼續。再過幾個時辰，就會迎來新年的鐘聲。鐘聲年年敲響，但落地有別，有的人悲，有的人喜，亦有的人平靜如水，宛如花開在山谷的幽蘭，不憂不懼，一片恬靜與安然。這正如古人張若虛說的那樣：人生代代無窮已，江月年年望相似。是的，從古到今，歲月相似，生命無限，這是自然也是規律，無人能左右。所以，沒有什麼值得生命去喟嘆，更不要說無可奈何花落去，倒是似曾相似燕歸來才是一種生命該有的節奏與常態。換句話說，歲月遠去，生命安然才是重要。
認識到了這一點，生命才可能有機會做自己並且做自己喜歡做的一切。不是說歲月如流水，在歲月面前，生命能做的唯有珍惜才可挽回或者留住時間的腳步。或許正是因為這一點，生命在歲月的長河過得從容不迫，平靜安然。有了這個做基調，歲月中無論是灑掃應對，還是處世為人，都能天地合一，順其自然。
但僅僅這樣還是遠遠不夠的，作為一個歲月裡生活中的人，不能兩手空空去見上帝，至少也得拿出點諸如桑麻、瓜果之類的東西來做獻祭，一來見了上帝的面不至於太尷尬，二來對自己也算是一種交代。於情於理，於公於私，都能接受。倘若生命能做到如此境地，那麼，歲月遠去，有何懼哉？細想古往今來，歷史人物，生命之花，有哪個不是磊落坦蕩去面對遠去的歲月，就連後主李煜也不放過生命曾經的擁有，用虞美人來追憶生活的點點滴滴以換取生命時光。儘管他是階下囚，他是亡國君，但對遠去的歲月依然如昨，在依戀中期許生命的曾經擁有過的安然。
安然與人，不是高不可攀、不是布林喬亞，更非奢侈品，它只要你保持一份初心、兩份真誠即可，除去這個，還要具備一顆平靜如水的心。當生命擁有了這些底蘊，那麼，歲月遠去，只能給生命帶來更多的閱歷、更多的財富、甚至更多的經驗和人生體驗。才走過歲月的楊絳先生，生活中不爭不顯，如清荷一朵，亭亭淨植，中通外直，不蔓不枝，香遠益清。這樣的歲月、這樣的生命，豈能走樣，這正如她自己所言，人與歲月是為我所不屑的，只要生命安然就滿室春氣。好一個滿室春氣，讓人在遐思裡充滿嚮往與追憶！
當然，遠去的歲月裡不止一個楊絳，還有語言學之父周有光老先生，他的人生歲月說起來不可謂不長，108歲，足足是魯迅先生的兩倍還多一點，就這麼一個人，生活裡安之若素，不憂不懼，不僅耳聰目明而且每天閱讀看報，時爾還發表經濟、時事、生活、歷史等方面的評論，說到他，我時常會想，到底是什麼原因會讓他如此清晰、如此安然，難道是習慣與性格的使然，還是生命的歷練？用他自己的話語來說：一時赴觥籌交錯的華宴，一時過憑票供應的日子，65歲於幹校挑擔插秧，98歲下北戴河下海游泳，窮過富過，歡喜過悲痛過，春風得意過也坎坷失意過，這就是他的人生，這就是他遠去的歲月。而面對歲月，他始終如一，隨遇而安，生命安然！
歲月遠去，生命安然，真好！但它需要一個人的堅持，以信仰為前提，以放下為後盾，舉重若輕，如楊絳、周有光那樣，隨高隨低隨時過。這不是消極，更不是生命的頹廢，而是一種生命的覺悟與自省自律所帶來的胸襟氣度。都說臨喜臨怒見涵養，群行群止見品性，通過兩位德高望重的老先生，讓我或者我們有了一種對遠去歲月的坦然，從而增添了對生命安然的默許與嚮往，我也可以如此活著！
活著不難，難的是有質有量，換句話說，做自己不難，難的是面對浮華依然堅持和恪守原則。誰說歲月沒有原則、誰說生命不再往返。要知道讓歲月不付東流，唯有用生命筆墨來抒寫自己大寫的人生，像上面的兩位先生一樣。面對遠去的歲月，生命依然如昨，並且口唱心和地說:遠去的歲月裡我活過，即便生命消失，我也無怨無悔，那是因為我一直生命安然地來對待生活中的每一天！
我從然亦知道，生命不可複製也不容複製，如同每個人的歲月、人生不可複製一樣，也如同生命在歲月裡所表現或者選擇大相徑庭一樣，有的喜，有的悲，有的豁達、有的杞人憂天。但不管怎麼說，歲月永遠是自己的，生命所經歷的苦與樂、悲與喜是自己的，這一點別人無法炮製的。所以，筆者以為，面對遠去的歲月和即將敲響的鐘聲，生命儘可坦然，因為坦然是一種覺悟、是一種曠達、是應對俗世的策略。歲月遠去不可怕、可怕的是生命沒有屬於自己的天空。天空無須太大，只要能使生命安然即可，如同幽蘭，永遠為自己的歲月綻放而綻放！
不要去恨誰，因為我們沒有恨的資格
也不要去怪誰，因為我們沒有去怪誰的理由
世界就是如此，如此就是世界
我們都是可憐可悲可恨的
我不信命，也信命
我們都是在這個世間苦苦掙扎的一頁孤舟
我們的經歷都是相同的，但時間讓你的經歷更加深厚
每個人都有自己的路要走，你的身邊不可能永遠都人陪
有些是過去了就是過去了不要想太多，也不要去想如果世上沒有如果，可總是在不經意間想起如果……
有些人有些事不可強求，即使他們對你不好也不要傷心
錯過了就不會再回來了，好好珍惜現在
人活著太累了，如果有來生我不願在做人，做一隻魚或著蝶
雖然生命短暫但沒有那麼多的無奈
魚的記憶只有七秒，七秒一過就是新的開始，但在這七秒會經歷所未知的事
魚的七秒就像是人的一生，七秒一過就會忘記。而我們卻不能
如果我們的人生只有七秒該多好，其實我們死後也就是魚的另一個七秒。所以魚的喜怒哀樂都在這七秒裡
我們羨慕魚其實魚也羨慕我們
人生悲哀，悲哀如聲，何其哀嘆
下了自習課一出教室，一陣涼風吹來，我這才意識到下雨了。夏季的天空就是這麼多變，前一刻還是藍天白雲晴空萬里，說不定下一刻就陰雲滿布雨點連連。哎，要是我的傘還在就好了，看著雨中的朵朵傘花，我竟傷感起來。
時間退回六天前的早上，一場大雨幾乎澆透了聊城。我撐著我的小傘艱難的走著。大雨滂沱中，我竟有種與它相依為命之感。來到教室那一瞬，似是萬里長征的勝利，我長長的舒了一口氣。接著隨手把傘放在了窗臺上，我以前都是放在那的。
雨來的急去的也快，放學的時候，天已放晴了。我享受著雨後初晴的愉悅，聽著歌兒回到了宿舍。我忘了一件事，是的，我忘記了帶走我的傘，不久前還與我共患難的傘。我就這樣把它遺忘在了那個窗臺。它孤零零的被我遺棄在那，不知道哭泣了幾天。
四天後，天又一次大變，夥伴們紛紛找出了自己的傘。可是我卻怎麼也找不到。我翻遍我的儲物櫃，書包，甚至衣櫥。我滿頭大汗的找著，我心急如焚的找著，可是我怎麼也找不到它。我順著記憶往前尋找，終於記起了那個存放它的窗臺。
我來到那個窗臺邊，眼裡只有光禿禿的臺子，哪裡有我的傘的蹤跡。雖然我不願意承認這一點，但是我確實是丟了我的傘。我丟了無數次與我共患難的傘。霎時，失落之感有如一條長滿了蘚的藤蔓收緊我的胸口。
人大概都是這樣吧，擁有時不覺得什麼特別，失去時卻百般思念萬般不捨。
又到下雨天，對於丟失的傘的記憶一幀幀閃現。大雨滂沱中，它曾與我相依為命，為我撐起一片藍天。如火驕陽下，它曾與我結伴同行，為我擋下灼人陽光。我也曾攜著它漫步濛濛細雨之中，尋著丁香一樣結著愁怨的姑娘。現在想起，是暖暖的，是浪漫的。
如今景常在，物以非。日子那麼長，也許我們會相遇在某天某條街的轉角。也許晴天，也許雨天。然而，相遇並不代表重逢。世間同樣的傘千千萬，我沒有自信可以一眼認出它。可即使認出我又能怎麼樣，當初是我把它遺失，現在它已有新的'主人。跟它相濡以沫的再不會是我。是啊，人不會在同一條河流中涉水兩次，即使有一天來到那個岸邊，眼前的河也不會是當時的那條河，你也再不是當時的你。
不知道當它為別人擋著風雨時會不會想起我，想起我們曾經的相濡以沫。我想大概是不會的，因為，我丟掉了它啊。它一定很喜歡它的新主人，畢竟他解救了它，給了它第二次生命。他一定不會像我一樣把它遺忘在角落的窗臺。
總有一天，我會成為一把傘的記憶，成為記憶中的記憶，甚至最後從記憶中消失。想到這，我竟心痛起來。以後的雨天，我都會想起我弄丟的那把傘。我的心從此患上風溼，這是對我的懲罰。
朋友勸我說，我會有一把新的傘。它會代替它。是啊，我會有一把新傘，也許還會比它更漂亮，更結實。它會陪我走過一個個晴天雨天。可是，它終究不會是它…
我不想承認，但我確實丟了一把傘，並且，丟了便再也找不回。
有人說，家是居住的房子；也有人說，家是生活的一部分。古人造字的時候認為有房有冢才是家，也有人說，家是安放心靈的地方。
假如說人是一葉浮萍，在人生廣闊無垠的大海中無論漂得多遠，總會找到他的歸宿——溫暖的家！
家中，春有花香夏有蔭涼，秋有清爽冬有暖陽。家是芸芸眾生在這大千世界的安身立命之處，是人們生活中遮風擋雨的大傘。
家是父輩們營造的堡壘。有了她，就有了生活的資本；有了她，就有了闖蕩的勇氣；有了她，就有了笑看滄海桑田的氣度。
家是夫妻的世界，即使兩顆相互溫暖的心身處於上無片瓦、下無寸土的逆境，家依然是夜闌人靜時只為一人而亮的明燈，是高興時滿屋燦爛的笑臉，是孤單時的依靠，是落魄時的安慰。
家，是世界上唯一用愛將人性的缺陷和失敗掩蓋起來的地方。無論何時何地，家都永遠是最溫暖的港灣。
那天，我跟老公去酒店吃飯，一大桌人，有認識的，也有不認識的，不過坐下之後就都是朋友了。會喝酒的推杯換盞，像我這樣不會喝酒的，只管埋頭大吃就是了。菜上完之後，最後上了一盤桂花糕。我夾了一個，輕咬一口，甜而不膩，芬香四溢，一種桂花的香味瀰漫在脣齒之間，回味無窮，不愧是大酒店廚師的手藝。我附在老公耳邊悄聲說：“要是帶兒子來就好了，這麼好吃的桂花糕他一定喜歡。”老公說：“那你待會帶幾個回去給他不就好了。”我笑了：“算了吧，不太好意思。下次我們自己專門帶他來吧！”
席間有一個男子引起了我的注意，他不怎麼說話，也不大喝酒，但他吃得很慢，直到大家都吃完了，他才放下碗筷。酒足飯飽後大家都準備走了，我瞄了一眼那盤桂花糕，還剩好幾個，想來是因為男人們不大愛吃甜食的緣故，真是可惜了。我和老公走在最前面，下了樓才發現，我的包忘帶了。我急急忙忙衝上樓，推開包廂門一看，剛才那個男人正在用一個一次性的泡沫碗裝盤子裡剩下的那幾個桂花糕。他見我進來，愣了一下，我也很尷尬，故意說：“帶回去給孩子吃的吧？”他不好意思地笑了：“不是，我想帶回去給我母親嚐嚐，她老人家活了六十歲，還沒吃過這麼好吃的桂花糕。”
聽了他的話，輪到我呆住了。捫心自問，很多時候，我們想到的只有孩子，這個東西好吃，給孩子留著；這個地方好玩，要帶孩子去玩；可我們又有幾次想到父母？可怕的是，這種狀態我們早已習以為常了，但是，一天天老去的父母才是更需要我們關心和牽掛的。
拿了包下樓之後，我對老公說：“我們也打包一份桂花榚吧，帶回去給爸爸媽媽嚐嚐！”
大家好，今天我們就來聊一聊端午節。端午節的日期是農曆的五月初五，據統計端午節的名稱在我國所有的傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家等民族地區。
端午節的習俗有很多，有吃粽子、賽龍舟，往江裡撒白糖。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕活足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把屋子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孽生。這麼多的習俗，其中，賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
關於端午節，還有一個動聽的傳說呢!傳說戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂鬱悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。後來，楚國徹底被秦國毀滅了，屈原仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汨羅江。楚國人民都到江上划龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人。
關於端午節還有一個小兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
今天我們要重視端午節，因為它是我們的傳統節日。
那是初春，山上的桃花已爭相奪豔，小桃拿著相機不斷變換著角度拍桃花。一身黑衣的瘦小的小桃，就像一隻小燕子，在桃林中歡快地穿梭。
小桃拍的桃花上有采蜜的蜂、戲舞的蝶，還有陽光的溫度、風的影子，有露珠的笑容。
我們用手指在各自的手心上說話。
我要攢錢買單反。
先求生存吧！一個月工資才多少！
老闆說一千五，另外有業務提成……我會努力的！
我的網友小桃，在網上找了一份在廣州的淘寶客服工作，順路先來看我。
小桃是聾啞人。她出生不久，一場高燒、幾支鏈黴素針讓她的人生從此與眾不同。家人只供她上了幾年聾校就讓她回家種田，再過幾年又急著把她嫁出去。她在家人安排下，一次次相親，一次次面對異樣的目光和嘲笑。“可以沒有愛情，但不可以沒有尊重。”小桃堅決不從。
為了生存，她到處找工，四處碰壁。好不容易找到一份工作，又總不能長久，老闆們總有各種各樣的理由剋扣她原本極微薄的工資。“聾啞人也要活得有尊嚴！”有一次，她悲憤交集，“新聞裡有個聾啞人竟然為了求一份工作給老闆下跪！”
我送小桃去車站。一個男孩走過來，拿著一張寫著殘疾證明、愛心求助字樣的紙張，滿臉堆笑地讓我們簽名捐款。我愕然時，小桃和男孩用手語比劃半天，男孩最終面帶慍色地走了。我看不懂手語，但我想我知道小桃跟男孩說些什麼。
送走小桃，轉身離開時，又見那聾啞男孩正對一旅客點頭哈腰。
許多人問我，學習藝術，學習繪畫，有用嗎？我說沒用。
畫個大餅不能吃，畫個飲料不能喝，畫張鈔票不能花，有什麼用？沒用。
既然沒用，我們學習它幹什麼？
其實就不該這麼問，嬰兒學習走路有用，學習說話有用，學習吃喝都有用……那麼結論是：學習繪畫沒用，但，不可或缺。
再說，藝術也不是用來“學”的……
我們都知道，人類最早用來記錄事物的方式就是繪畫，從此才有了人類的歷史。那時候繪畫作為一種“工具”存在。就像所有藝術的價值一樣，永遠伴隨著人類社會的需要而存在。比如說；在戰亂或天災面前，人們面對生活的首要目的是生存，是解決溫飽。這個時候沒有人會在意“美”的存在。不會管吃的東西有沒有“藝術”，穿的東西是不是時裝，管的只是最基本的需求。但是，人類是一種及其複雜的感情動物，區別於自然界大部分生物的重要條件之一就是懂得欣賞“美”，並創造“美”。
人類的情感在度過極端需求生存和溫飽的條件後，一旦安定下來，就會情不自禁的去“憶苦思甜”，因為情感需求的目的是享受，一種心靈上的享受。
於是我們把一切喜歡的事物都貼上“美”的標籤。只有美的存在，才會勾起自我追求的價值。人們嚮往美好的未來，喜歡美麗的穿扮，欣賞美麗的風景……並不惜花去無限的時間、精力和財富去記錄它們，歌頌它們。即使遇到不“美”的悲劇，人們也會給它取名為“悽美”，就像黑格爾解釋悲劇就是：“善與善的衝突”。“善”可以理解為“美”的存在，兩個“美麗”的存在起了衝突，在這種二律背反下，即使結果是皮開肉綻，腦漿四濺，那也是“美”。誰讓人們喜歡呢，而喜歡的本質就是情感的需要，沒有道理可講，更不需要理由。
人類既然作為“情感”動物，而“美”的存在又不斷的挑撥著人類的情感，人類在受不了這種“挑弄”的時候，就會不由自主的深陷其中。不可自拔的同時又不滿足於只是欣賞，於是人們站出來親自用文學、繪畫、音樂、舞蹈等等去創造“它”。這就是人們對“美”無法抗拒所引發的行為，對創造的過程中遇到的“技術手段”逐漸的形成了一些經驗和技巧。最終，人們把情感投入到技藝中，因此便得到了“藝術”。那麼其中專門靠直觀呈現的“美”的技藝，就取名叫“美術”了。
如此說來，對於“美”的追求或動機沒有道理，不需要理由，原因是“愛”。那我可以不愛嗎？不是說所謂“不可或缺”嗎？
是的，不可或缺和你想不想沒有關係，而是你根本就無法“脫離”。
作為一個社會人，生活的方式無時無刻不在接觸“美”，無時無刻不在感受“藝術”。比如；吃穿住行，所有你擁有的物質，哪一樣不是經過“藝術”加工後創造出來的？創造的過程哪一樣不需要用圖畫的形式表現出來，然後才變為實物？最終得到“它們”時你的動機是因為“不美”才選擇擁有的嗎？有本事你可以什麼都不做，什麼都不需要。如果不可能的話，你就逃不開想“盡善盡美”的心。
好吧，那就讓我們做點什麼……
前面提到過，追求和創造“美”的形式有很多種，多數人會選擇繪畫。其實原因更簡單，那就是“簡單”。寫詩歌，但不是人人都寫的了。即便寫的了，也不一定能讀的懂……你選擇音樂，有人天生就五音不全，行為過後產生出來的結果也許不是妙音，而是噪音……你跳舞，人人都能跳來的，只有廣場舞……
最簡單的選擇，就只剩下繪畫了。你說不會？怎麼算會？我可以相信拿起筆不會寫的，絕不相信拿起筆不會畫的，因為嬰兒都會……畫不出《蒙娜麗莎》，還畫不出電影裡那副《小雞吃米圖》嗎？一個顏色、一根線條、一筆塗抹，都是非常容易體現的過程，即使一個隨手“塗鴉”，也是最直觀的情感表達。人們之所以說“不會”，其實只是對自我“技藝”的不滿意所產生出的牴觸心理，事實上也可以看作是一種自我保護。潛意識裡其實是害怕自己畫出的作品“不美”。“不會”的說法歸根結底也只是在追求“美”另一種形式罷了……殊不知，人們根本不瞭解“畫作”這種媒介，用來欣賞時本就沒有好壞、對錯、美醜之分，只有是否觸動了觀者的情感。說到這裡，可以參考一下梵高的人生軌跡，生前又有誰欣賞他的畫？有首歌這樣唱道：“就算沒觀眾，自己第一個被感動……”對，繪畫就是這樣，“享受”的只是過程都沒關係。你還在意什麼“不會”？
朱光潛說：“凡所難求皆絕好，及能如願便平常。”但請放心，繪畫的藝術會讓你永遠也不難求，求得了也永遠“不平常”。
最後再次用他老人家的話做結尾：“人的情感與精力必須發洩，不發洩於有益身心的運動和藝術，便發洩於有害身心的打牌、抽菸、喝酒、逛窯子……”
記得很小的時候，我上學、放學都要經過一條河。河上搭著一座橋。
每一次放學，父親臉上洋溢著無比燦爛的笑臉，站在橋的那一頭等著我。當我看到他時，心裡迫不及待地想要衝進他的懷抱。回到家中，就可以吃到母親做的香噴噴可口的飯菜。那時的我已經覺得非常幸福了。
可是，這世上沒有一輩子的幸運。
在我讀五年級的時候，出了一場意外：父親腹部感染。那段時間，父親躺著醫院裡，身體不知道受了多少苦！看見他身上插滿了各種白色的管子，我不知有多難受？
此後，我整天都是自己獨自回家。我那時是多麼希望父親站在橋的那邊，等我回去！
一天放學，下起了大雨。大雨無情地洗刷著地面和小橋，小橋被沖洗得十分光滑，而橋下昔日清澈見底的流水，已經變得渾濁不堪。
以前每次下雨，父親都會撐著雨傘在橋頭接我。而今天，我心裡挺失落，真盼望著父親能夠出現在橋那邊，對我笑笑，然後衝進他的懷抱……
我蹲在小賣鋪的門口，眼睛直丁丁地看著橋的那邊，盼望，盼望……
小賣鋪的老闆娘對我說：“小女孩，別等了，我送你回去吧。”“不，我要等爸爸，我相信，他一定會來的。”不知道過了多久，仍然等不到那個熟悉的身影。我希望他仍然可以等我回家，仍然是那個健康愛笑的父親！可是不可能了。
突然，一把樸素的格子傘出現在橋那邊，緊接著就是父親那熟悉的身影，我激動地衝入他的懷抱……
父親老了，開始長了白頭髮，那都是為了我，為了整個家庭。
購買福利彩票本來是一項為社會謀福利的一件好事。可對於某些人來講，把買彩作為一種負擔、一種押注、一種慾望，則完全失去了買彩的意義。
我有一位好友，自從中了一注22選5的彩票後，於是心存幻想能一夜暴富。從此幾乎天天泡彩站。他不看走勢圖，他相信的是手氣，是運氣。並且關於用撲克抽籤的方式。一次，他還真在36選7的玩法上，差點沒中大獎。假如不是臨時改變主意換了個號碼，定會心想事成。結果五百萬大獎與他失之交臂。氣得他又是拍腦門，又是砸大腿，半宿沒睡著覺。
大獎沒得到，並沒有影響他對買彩的執著，他開始更加更加認真琢磨。白天買彩，晚上編號，成了一種習慣。有時做夢夢見了一組號碼，他會一骨碌從熱乎乎的被窩爬起來，趕緊記在本上。
他不僅自己入了魔，還動員了身邊的幾個彩迷入了夥。從此，他的肩上又多了每天需要幫助別人編號的責任。僅僅幾個月的功夫，他整個瘦了一大圈。
看見好友一天到晚被幻想中彩折磨得寢食難安的樣子。我開始向醫生治病一樣對他好言相勸。告訴他，要把買彩當做一種樂趣、一種奉獻，不要有負擔，更不能迷信，一定要端正心態。
經過多次勸導，好友買彩的的熱情有所削減，偶爾買幾張，也不會再因為中不中獎而食慾不振悶悶不樂了。心態平衡了，人又變得精神起來。
誠然，在福利彩票的的購買者當中，不乏有幸運大獎產生，但幸運者只是微乎其微，更多的則是願意為福利事業做貢獻的人。因此說，買彩要保持良好心態，千萬不要走火入魔，影響到身心健康。
人生若只如初見
-----納蘭傾婉
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？
時光錯彈之間，初見那一抹傾城色早已隨了這時光，入了這水過無痕。回首間，故人已悄然遠去，再沒有初見的驚豔，再沒有班婕妤的秋風，她的畫扇也早已煙雲盡散。
憶當時，淺笑回眸，一剎那便靜止了時光。初遇的美，猶如一盞清茗，淡淡的香，卻甘甜潤喉。初遇時的情懷，猶如一縷清風，輕輕的柔。憶曾昔，景依然，只把念相牽，怎奈心緒不與舊時同。那時，漫天星光，靈動的是如蓮的心事，而今，獨對一輪冷月，你的笑靨還在眼前，卻再也尋不見你的身影。
自在飛花，滿城風絮，梅子伊時，心緒滿腹，不知是飛花入了誰的夢，還是風絮擾了誰的夢？亦或是那清清梅雨，落了誰的相思離愁？
初見，你說相思恨晚，我答“與君初相識，猶似故人歸。”
初見，你說“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”
初見，你說“執子之手，與子偕老。”到如今，勞燕兩分飛。
初見，你說“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。”到如今，生死兩茫茫，不思量，自難忘。
初見，你說落花人獨立，微雨燕雙飛。而今卻是當時只道是尋常。
初見，三月陌上，花開正好。而今流年輾轉，四季偷換了容顏，已是風細雨斜，一場盛大的江南煙雨不約而至，似是專為祭奠那場時光裡的美好初見。想來，短暫的初見，不過是一場煙花雨，煙雨過後，無了蹤影，便也淡了當時那份·執戀。初見，愛得愈深，陷得愈深，()到後來，餘下的卻終止於一滴清淚，靜靜的綣於枕間，午夜夢迴之際，還能感受它冰冰的涼。
若是可以，多願初時不曾見，便不曾回眸，便不會有回首處，影不現的悲傷。風細細，雨斜斜，舊故里，草木已深，而你已不是一人。繁花似雨，紛紛然零落。卻不經意間想起那時也曾一起倚欄聽風雨，而今獨自憑欄，望斷天涯路。再也說不清，初見是一眼定情，還是添了其他色彩。若初見時，伊人容顏已老去，少年已無白衣，那麼，那般如櫻花雨的唯美邂逅可還會有？若說世間所有的相遇都是久別重逢，那是不是說前生，我們也曾擦肩而過。
時光凝聚的瞬間，獨倚軒窗，淡淡的憂愁在眉間遊轉，隨手拿起一軼書卷，封面堆滿了滿滿的塵。那是初見的見證。只是而今各散一方，不知安否？海棠春深，玉蘭清零，信手拿來一片飄落窗櫺的花瓣，淺淺的粉，淺淺的憂愁。
月光清幽，夢也清幽，閉上眼，初見是你的容顏還在我眼前。只是，燈火已闌珊，回首處，不見了你的身影。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。果真如此。四季流轉，人事易分，初見已經年。
嘆一句，認識若真只如初見，那該是怎樣一番光景。隨筆心情心情隨筆
