如何给过世的人穿衣服

如何给过世的人穿衣服，穿寿衣，穿寿衣的流程，每个人其实一辈子用不了几次这个流程，但是需要注意的是，遇到的时候要坦然的去面对，下面来看看如何给过世的人穿衣服。

如何给过世的人穿衣服1

其一、先穿下裤：把买好的衬裤、棉裤、罩裤一件一件，从里到外给逝者穿上；也可以把三者套在一起，然后一块

穿上，这样更省事些。

其二、然后上衣：上衣通常是衬衣、夹袄、棉衣、罩衣。穿衣的顺序也是从里到外，当然也可以先套在一块，然后一起穿上。

其三、鞋袜、首饰、鞋帽：三者要先穿鞋袜、再佩戴首饰、最后是鞋帽。

其四、绑腿带、腰带：用绑腿带和腰带把逝者的双脚绑上、腰给系上，这样可以防止因运输途中颠簸而影响逝者的遗容。

其五、盖脸布：逝者未化妆前，脸色乌青，并不好看，用盖脸布将其遮盖，以免吓着家属，同时也是卫生的需要。

其六、七星铜钱：七星铜钱也即老人的垫背钱，意为“七星引路、魂归北斗”，认为这样可以庇佑儿孙财源滚滚。

其七、金银戒指、口铃：逝者应左手金戒指、右手银戒指、嘴含口铃，嘴里不能空。

其八、金银元宝、手帕：为逝者穿衣时，逝者可以手持金银元宝、手绢等物，不能空着手。

其九、为逝者铺好被褥，整理仪容，接下来就是大殓——入棺。

穿寿衣的规矩全国几乎都一样，当然也有例外，比如说闽南一带，他们给死者穿寿衣的时候，老人的亲属一定要象征性的试穿。

试穿之后还要拿一根没有秤锤的称去称一下，之后会给别人说，这是子孙用钱买来的，以示死者子孙的孝心。

穿寿衣的数量，在中国人的观念之中，双数是比较好的`，不过对于死者来说并不适用，按照规矩来说，在阴间单数比较吉利。

因此寿衣的数量都是奇数，一般都是上七下五或者上九下七，最多只能上十一下九，也就是十一件上衣和九条裤子，不到五十岁的人，一般来说都只能穿三件。

至于为什么穿这么多件，从科学的角度来说，古时候，老人死了都会在家里停放一段时间，年龄越大停的时间越久，为了防止时间久了，尸体腐烂流出液体，所以会多穿一点。

穿寿衣的时候，寿衣的袖子一定要遮住死者的双手，也就是俗称的衣不漏手，古时候民间认为，如果死者把手露出来，他的后代以后会衣不蔽体，越混越差。

如何给过世的人穿衣服2

1、准备寿衣一套

从内到外必须都是新的，最外面一层需要是一个褂子

颜色：藏蓝色、黑色或者深色系，忌用红色或者艳色。

件数：7、9、11等单数，忌用双数

2、准备头枕及脚枕

头枕和脚枕必须是新的

颜色：黄色

图案：头枕彩云，脚踩莲花

寓意：高枕无忧，踩莲花上天，脚枕的寓意很多，重要的是脚不沾地土，寓意才可以升天，当然还有一种说法是，人死后魂魄会从脚底生出，以免被"其他"过路的.打扰到身体。

3、准备"压舌"钱

人在去世后都需要在嘴内的舌下放"东西"，这个东西根据自己家庭条件来定，正常放茶叶或者生米都可以。

4、准备其他东西指引上路

水果、香、纸钱、酒、贡果、纸盘、纸杯、筷子等。

葬礼习俗须知

自古中国丧葬习俗有：出殡日起三天原坟的习俗，即在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程式。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸。）

人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七，四十九天，此为烧七（也叫做七或犯七）。今天的人们往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七（只烧单数，烧大七）。

按丧事习俗，烧一七、七七，以死者儿子为主，称做有头有尾；三七，以死者儿媳为主；五七，以死者女儿为主（烧五盆纸花）。按丧事习俗，烧七（做七）。

如何给过世的人穿衣服3

具体做法是，先将所有的裤子从内到外一次性套好。操作者从一条裤腿将手伸进去，抓住逝者的脚，将裤子套到腿上。两条腿都套好后，一只手托起遗体的腰，另一只手提裤子，将裤子提到腰部，放好遗体，再整理好裤子，为逝者系上腰带。

注意，有些地方不允许腰带打结，有些地方不允许打死结。这些要根据本地区的习俗进行操作。

因为“结”这个字在某些地区含有矛盾的意思。比如某人和某人矛盾，称为有个“结”。那么死去的人带着结去是不吉利的'。特别是活人给他一个结，则更不利。

裤子穿好后就要穿上衣。穿上衣也是先将上身的全部衣服从内到外事先套好，操作人员从袖口将手抻入到袖内，抓住逝者的一只手腕，将一侧的袖子套了逝者的胳膊上。

然后将衣服略整理一下，轻轻地翻动遗体，让他侧身，将衣服放在他的身下。再让遗体平躺。

操作者走到遗体的另一边，再次翻动遗体，让他从另一边侧卧，将他身下的衣服拉出来，穿上另一边的袖子，将衣服整理后，再让遗体平卧。

注意，不能让逝者脸朝下，只能是侧身躺着。

上衣穿好后，也是要进行一下整理。如果有飘带，也是不能打结或打死结。

通常在为逝者穿好衣服后，还要在他身下铺上床单。方法是从一边先铺好，让逝者侧卧，将多余部分送后床的中间，再换成另一边侧卧，将床单抽出铺好。