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灵魂和心灵有什么区别

来源:时尚达人圈    阅读: 1.83W 次
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灵魂和心灵有什么区别,我们常常说要找一个有趣的灵魂,虽然在普遍上, 灵与魂都属内在的非物质层面, 但两者是可以区别的, 并非完全相同。下面看看灵魂和心灵有什么区别及相关资料。

灵魂和心灵有什么区别1

心灵和灵魂的区别:

心灵(而非灵魂或精神),一个器官,是将动物在生物学的层面上与植物区分开来的分界线。心灵是一个生命场,它是以“场”这样的一种形式与我们的其它器官发生相互作用的;

同时,心灵也是一个能量场,它的能量是通过人体对食物的消化吸收后转化而来的,并且,这部分能量只会在履行其自身的功能以及在其成长发育的过程中被消耗掉。

灵魂,一指传说附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西,灵魂不生不灭,离开躯体后人即死亡;二指生命的精神、思想、情感等;三指人格,良心;四比喻事物中起主导和决定作用的因素;五指产品中流露出的能够被使用者认同的价值观念

灵魂和心灵有什么区别

灵魂字典解释

1、文化意义上可以影响或激励后人的人文成果。

2、古人说的灵魂,即是人体三魂七魄,有肉身的鬼为魂,失去肉身的魂为鬼。

3、比喻能对某人或某个群体起关键和主导作用的精神方面的核心因素。

4、高尚的品格。

5、品质,主控制、主方向、主属性,一般不受外力影响。

6、产品中流露出的能够被使用者认同的价值观念

7、泛指生命。

8、其指思想、感情,情感等。

9、事物的核心。

10、其指精神。

11、其指人格、良心、性格。

12、比喻事物中起主导和决定作用的因素。

灵魂和心灵有什么区别2

灵魂和心灵的区别:指代不同、出处不同、侧重点不同

一、指代不同

1、灵魂:精神、思想、感情;人格,良心;人的气质、能力、性格等特征的总和。

2、心灵:人的意识、思维活动和一般心理状态。

灵魂和心灵有什么区别 第2张

二、出处不同

1、灵魂:瞿秋白 《出卖灵魂的秘诀》:“从中国小百姓方面来说,这却是出卖灵魂的唯一秘诀。”

2、心灵:叶圣陶 《给少年儿童写东西》:“美出自心灵,出自作者的高尚的情操。”

三、侧重点不同

1、灵魂:指事物中起主导和决定作用的因素。

2、心灵:是一个情感场,它通过各方面的情感表现出来,不是捉摸不透的.。

灵魂和心灵有什么区别3

灵魂:

一般被认为是人类生活之要素,能主宰人类之知觉与活动。据近代-考古学家、人类学家之研究,推测距今二万五千年至五万年前之人类,已具有灵魂之观念,或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言,原始人所具有的简单古朴之灵魂观念,往往含有强烈的物质性格。

直至宗教、哲学渐次发达之后,人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后,进而视之为不朽的精神实体。

盖承认灵魂存在,虽为许多宗教、哲学、社会学所主张,然论及其特质、本源、究极,则有极大之分野。有主张其与精神或心意等同义者,如灵魂生活(soul-life)一语,殆与精神生活、心意生活等义无有分别。而主张灵魂说(Soul Theory)者,若自其所说之身、

心关系而言,则立足于二元论;若自精神之体、用关系而言,则立足于实体论。近世哲学出现现象论、现实论、唯物论等学说,则大抵反对灵魂存在而否定其为实有。

佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同异并不予以作答(即无记),亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。佛教系由实践之主体而重视心的存在;此一存在论,系彻底立于心、物二者相关之立场,并不视一方为不灭之实体。

另一方为生灭之假相,而认为心、物二者皆空,无自性可得。而当轮回转生之说被佛教采纳后,有关轮回主体之问题却引起佛教史上之重大论争,如南北朝时之‘神灭不灭论争’等;其结果则致使轮回主体呈现出一种犹如灵魂之色彩。

在基督教的教义中,灵与魂是分开的两个部分:

灵魂和心灵有什么区别 第3张

灵的定义:

在旧约中, 灵(spirit)的希伯来文是 rwach,意义很广, 可表明气息(breath), 气(air), 风(wind), 或精力(strength)。它也指方向或方面(side, 译成“方”或“面”)。概括来说, 灵主要是指非物质的生命本质, 包括:

(a)无血肉之体的灵界之物如神, 天使, 魔鬼或邪灵。

(b)有血肉之体的人那里面非物质的要素(element)灵性或灵命。

(c)人那内灵命的性格或特征(character)在思想和情感上的表现, 所以灵也译作“怒气”; 胆气(即胆量)。

在新约中, 灵(spirit)的希腊文是 pneuma,原意也是风(wind)或气息(breath)[希腊文 pne 是指呼气或吹气], 亦指像风一样眼不能见, 非物质及有能力的“灵”。灵是人的生命力(life energy)或生命的本能(life principle)。

所以“叫人活着的乃是灵”。正如风虽是眼不能见, 但借其表现(风吹草动)可知其存在; 同样的, 灵虽是眼不能见, 但其存在也可借人内在灵命的各种外在表现来证明。而人有灵的最大证据, 莫过于人能进到灵界, 与灵沟通。

所以圣经说神是灵, 只有在灵里, 人能真正的敬拜神和向神祷告。信徒与神的相交, 也必须透过人的灵与神的灵之间的相交。

魂的定义:

由于魂常被人误解, 产生不少混乱。在旧约中, 魂(soul)的希伯来文是 nephesh ,源自 nphash (呼吸, breathing)。魂的意义很广, 普遍上可指:

(a) “内在的己/自我”(the inner self): (1)对人而言: 在这非物质的层面, 魂(和合本译作“心”)是有情感 例如会有对食物的欲望, 会悲伤, 会愁苦, 会契合相爱; 但魂也有思想或意志 例如会知道,。

会想念, 会说(话)(指在思想上自语)。(2)对神而言:“我的(灵)魂”是表达“我”的另一种方式。因此提到神的“灵魂”( nephesh , 和合本作“心”)时, 是总括地包含了神的爱, 圣洁, 愤怒及信实等 (Colin Brown)。

(b) 肉身的生命(和合本作“命”), 包括动物;

(c) 有生命的“人”。

在新约中, 魂(soul)的希腊文是 psuchê,原意也指气息或呼气(breath)。在广义上, 这字的用法与旧约相同, 可指:

(a) 内在那非物质及眼不能见的自我(self)(注: 魂在和合本常译作“灵魂”); (1)对人而言: 这非物质的层面是有情感(和合本译作“心”)、思想和意志(和合本译成“意”)。概括来说, 魂可指整个性格(personality)。(2)对神而言:当神提到“我的灵魂( psuchê)”(和合本作“心”)时, 是表达“我”的另一种方式。

(b) 肉身的性命或生命, 包括动物;

(c) 有生命的“人”。

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