漢字趣事短故事30字，在我們的日常生活中，我們的中國就是個博大精深的國家，我們從小都是會學習漢字，讓我們小的時候也是會閲讀一些有趣的漢字故事，讓我們一起來閲讀一下漢字趣事短故事30字。
每天，你都能看到像一個大火球一樣高高地掛在天空中的東西。只有在白天，你一定猜到了！那東西就是太陽。
那麼，與“太”這個詞非常相似的.詞是誰呢？這個詞會讓你把“太陽”寫成“太陽”。那麼單詞必須是“大”“太大”和“大”只是有點不同，但它們也會讓你無緣無故地受到懲罰，無緣無故地丟3分，讓人們無緣無故地大笑。
我記得我們在二年級的時候，老師讓我們把課堂練習轉到第九課，那課叫《太陽》。課堂練習中有一個問題要求你寫一個寓言。你以為“太陽像一個大火球掛在天空”，
但你寫的是“太陽像一個大火球掛在天空”。所以老師給了我一個講座。但我並沒有悲傷，而是決定以後認真對待，不再犯類似的錯誤。但是考試時我沒有仔細檢查。那很好。直到我發了試卷，我才後悔。我後悔做得不好，後悔沒有仔細檢查，後悔白白丟了3分。
從那以後，我再也沒有把“太”寫進“大”。唉，漢字真是一羣聽不懂的精靈。它們可能有一個非常不同的含義，因為有一點不同。漢字是如此博大精深。我愛你，漢字。
大篆
大篆又叫做籀文。《説文解字》保存了220多個籀文。近代學者王國維認為這些文字“左右均一，稍涉繁複，象形象事之意少，規旋矩折之意多”。
籀文、石鼓文、詛楚文和部分秦國金文，都屬同一字體，統稱大篆或籀文。大篆筆道勻稱，字體整齊，是當時官定的標準文字，曾長期使用。
隋唐之際，在天興縣（今陝西省鳳翔縣）發現了十個石碣，樣子像高腳饅頭，又有些像鼓，就起名為“石鼓”。每個石鼓上都刻着一首六七十字的四言詩。據專家考證，這些石鼓是春秋末年到戰國初年的東西，這些詩是歌頌秦王的；石鼓父是現存最早的石刻文字。
北宋時發現了三塊刻字石頭，文字內容是秦王詛咒楚王，後人稱上面的文字是“詛楚文”。
隸書
隸書是由籀文的草率寫法演變而成的一種字體。因為籀文圓轉彎曲的筆道太多，寫起來很費時間，所以人們在非鄭重的場合，就將字寫得草率一點，一些本該工整的弧形筆道變成了比較平直的筆畫。這種字體在戰國後期的秦國開始出現，後來逐漸流行開來。
隸書分秦隸、漢隸和八分。秦隸指秦始皇時期使用的簡體字。漢代日常應用仍是隸書，但是形體、筆勢不斷髮展。東漢中期出現莊重典雅的新體，熹平四年（公元175年）以新隸體立石經於太學，成為國家的標準書體。魏以後稱為八分。
晉代衞恆《四體書勢》説：“下士人程邈為衙獄吏，得罪始皇，幽系雲陽十年。從獄中作大篆，少者增益，多者損減，方者使員，員者使方，奏之始皇，始皇善之，出以為御史，使定書。
或曰邈所定乃隸字也。”其實，秦人寫簡筆字並不是秦始皇統一中國時才有。歷年各地出土的戰國時期秦國的兵器、漆器、陶器上，筆劃省減、直多彎少的簡體字都出於當時的`工匠之手，
已是隸書的雛形。程邈本是小吏，在獄中對照大篆把他熟悉的簡體字加以整理，也是合乎情理的事。
關於隸書的起名還有這樣一種説法：因為這種字體當時在下層小官吏、差役、工匠、奴隸中較為流行，所以稱為“隸書”。
漢字由篆書演變為隸書，叫做“隸變”。隸變是漢字演變歷史上的一件大事，是一個重要的轉折點。隸變之後的漢字形體，基本就接近我們今天使用的漢字了。
宋體字的來源
中國文字有正、草、隸、篆、行五種。每種字體中，又根據各種風格，以書家的姓氏來命名，像楷書中有歐(歐詢)體、嚴(真卿)體、柳(公權)體等等。真是體中有體，令人目不暇接。有一種字體，卻不是創始人的姓氏，用朝代名來命名，這就是宋體字。
宋體字的創始人是秦檜。這個秦檜博學多才，在書法上很有造詣。他綜合前人之長，自成一家，創立了一種用於印刷的字體。
按一般的習慣，應該叫秦體字才對。可是由於他人品太差，在抗金斗爭中，是投降派的代表人物，曾以莫須有的罪名殺害了民族英雄岳飛父子，成為千古罪人，所以人們痛恨他，雖然應用他創立的字體，可是卻把字體命名為宋體。
雖然源於宋代，但是宋體字在明代確立。
漢字的故事
從前，有位姓張的私塾先生，聰明絕頂。有一次，有個財主為兒子請老師，寫了張佈告：“本宅欲請一位教書先生，但伙食簡單，酬金微薄。”許多先生看了看，搖搖頭走了，他們知道這家財主是本地出了名的吝嗇鬼。哪知這位張先生持了佈告，卻笑着點點，應聘雲了。大夥都説先生“鬼迷心竅”。張先生只説了句：“等着瞧吧!”便來到財主家。
財主見“上鈎”暗自慶幸。在談到待遇時，他擔心先生變卦，便要求行生立下文約，親手畫押。
先生毫不猶豫地立下字據，寫道：
“無米麪亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可。”
財主看後滿心歡喜，認為佔了大便宜，於是就和先生各自在字據上按了指印，笑眯眯地離開了。
十幾天過去了，先生的飯桌上，頓頓只有雜糧、小菜。先生實在難以下嚥，便叫來財主。財主意識到先生要説什麼，笑着説：“你看，這協議書上有您的`手印!”先生假裝吃驚，嚴肅地説：“哦，給我看看。”財主遞過文約，先生説：“你聽好了——‘無米，面亦可;無雞，鴨亦可;無魚，肉亦可’。”
財主聽得目瞪口呆，睜大眼睛看清上面的第一字。的確，一字未改呀!財主扳起面孔，但又無可奈何，只好自認倒黴。飯桌上加了幾道葷菜，仍然暗自慶幸，吃飯雖講究些，不用付學費也不錯。
不料到了年底，先生找財主算帳，要求付學費。財主哪裏肯給，二人爭執不下，便帶上字據，一同到縣衙評理。縣官問明瞭情由，讓先生拿出字據唸了一遍，聽完最後一句，縣官驚木拍案，向財主大喝：“你這刁民，字據立得清清楚楚你怎敢賴先生的學費!”責令財主當面付給先生學費。
“氽”、“汆”和“糴”“氽”、“汆”和“糴”
“氽”、“汆”和“糴”字形十分相近，又不常用，所以極容易混淆。其中的“氽”和“汆”簡直像雙胞胎那樣難以分辨。不過，如果懂得它們都是會意字，認真分析一下它們的“成字原理”，也就不難辨清了。
“氽”字念 tǔn ，上面是“人”下面是“水”，合起來是人浮在水上。“人浮在水上”是漂浮的一種情況，所以“氽”的本義是“漂浮”，如木板在水上“氽”、“屍體氽上來了”。又引申為“用油炸”(因為油炸食品時大多食物都浮在油麪上)，如“氽油條'、“氽蝦片”、“油氽饅頭”、“油氽花生米”。
“汆”字念 cuān ，上面是“入”，下面是“水”，合起來表示“(把東西)放入(沸)水中”。“汆”字的常用義是一種“烹調方法，把食物放到沸水裏稍微一煮，”如“汆湯”、“汆丸子”“汆黃瓜片”。
“糴”念 dí ，，上面是“入”，下面是“米”，合起來就是買進米。“米”可借代糧食，所以“糴”泛指“買進(糧食)”，如“糴米”、“糴麥子”。跟“糴”相對的“糶” tiào ，則是“賣出(糧食)”。
最後，讓我們把上面的辨析編成口訣，以便記憶：人( rén )浮水上讀作 tǔn ，入( rù )水煮炸唸作 cuān ，出米為 tiào 入( rù )米( dí )，拆字會意不難判。
