百日上墳女兒需要帶什麼東西

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百日上墳女兒需要帶什麼東西，不同地方的習俗都不一樣，對於不同習俗的地方百日墳也不相同，老人去世百天之後要“上墳”,這是對逝者的一種緬懷。那麼百日上墳女兒需要帶什麼東西呢？

百日上墳女兒需要帶什麼東西1

百日上墳時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，

折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後百叩頭行禮祭拜。

上墳的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、燒紙錢拜祭、放炮送別。另外，傳統習俗認為，祭祀必須要上香，度因為燒香的裊裊清煙不僅是祭拜者和先人的溝通橋樑，香也是供養三界（佛、神、鬼）的佛寶。

有心的話可以到無相銅爐上一對一定製幾盒祈福香，此香含有菊花作為製作原料，也有對先人寄託哀思之意；而有些化學香、香精香之類，就不宜用了。燃香本有禮敬祖先之功用，用化學香，不僅失去香的本質，還破壞環境。

百日上墳時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。上墳的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、燒紙錢拜祭、放炮送別。

另外，傳統習俗認為，祭祀必須要上香，因為燒香的裊裊清煙不僅是祭拜者和先人的溝通橋樑，香也是供養三界（佛、神、鬼）的佛寶。

百日上墳女兒需要帶什麼東西2

百天祭上墳送什麼花

哀悼、祭奠、葬禮用花一般選用淡雅素潔的鮮花。

哀悼、祭奠、葬禮用花的主要形式是敬獻花圈。當今的花圈一般用各色紙張作成，成有用鮮花製作的。這類花材主要有白色蓮花、百合、菊花等淡雅的花卉，花圈正中寫有一個大的“奠”字。兩邊都扎有白、黃、紫、藍等彩色飄帶。上聯寫逝者稱謂和祝詞，下聯寫送花圈的單位或個人姓名。

這方面傳統用的悼詞有：萬世流芳、音容宛在、駕鶴西歸、榮登極樂等，也可根據逝者生前的性格、愛好、成就等自行擬定。現在是花圈和盆花的扎制、擺放等都由殯葬機構在統一負責，此舉既有好處，也有不足的地方。有的逝者子孫和悼念者，特別製作了葬禮花圈、花籃或大型花束，擺放在靈堂遺體或遺像前，同時還有香燭、紙線和水果，哀悼懷念之情氣氛更加濃厚。

百天祭日的講究和規矩

舊時喪葬禮俗，孝子百日內不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的'地方男的用自帽頂、女的用白衣釦表示戴孝。陝南的孝子在剃頭時，後腦勺上要留一撮頭髮，以示守孝，因古人認為“髮膚受之父母”，表示不忘父母養育的恩德。

提醒大家，死後百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。先一天下午孝子就要到墳上去請靈，到墳前先燒紙祭奠，然後將“牌位子”頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑後燒夜紙祭奠，次日早飯後，再到靈牌前哭祭，名曰“燒百日紙”。

百日上墳女兒需要帶什麼東西3

一、忌諱去世時身邊沒有親人

舊時代的來人們非常重視傳宗接代這一舊俗，而且還認為在老師去世的時候，身邊必須要有自己家的後輩兒孫在場為其送終，為的就是讓老人走的時候能不覺得孤單，而且這樣一來當老人在陰間的時候不要對陽間有太多的.牽掛，靈魂也得以安放。

那還有人説，在老人去世時所有的親人都在場的情況下去世，那她一定是有大福氣的人，到了陰間這日子也會過得很好，相傳在古代，白族人認為老人死在兒孫的懷裏，是兒孫在報答他們的養育之恩，也被俗稱為“接氣”。

二、忌諱死者死後光身而去

在北方對於這方面真的是很有講究的，那在死者斷氣前就要為其穿好受益，不可以讓死者光着身子走，所以在以前舊年代裏，家中老人到了一定年齡之後，家中兒孫們都會在潤玉年的時候為其準備好收益，讓老人們看着放心。

而且這關於壽衣方面也是非常有講究的，比如件數要用單數，忌雙數，因為禍不單行，所以為了防止兇禍發生所以壽衣都是使用單數來計件，還有就是材質方面忌用緞子，因為緞子的諧音是“斷子”，所以常用的壽衣材料是綢子，因為綢子和“稠子”是同音，寓意後代多子多孫的意思，還有就是壽衣不可用皮毛來製作，防止投胎轉世成為獸類。