民俗都包括哪些種類，民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化，民俗是一種無形的心理文化現象，它們往往分散於個體之中，下面來看看民俗都包括哪些種類。
1、物質生活民俗
（1）生產民俗：包括採集民俗、狩獵民俗、畜牧民俗、農耕民俗、手工業民俗等。
（2）共商業民俗：服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、手工業、服務業和商貿諸業等物質資料的加工服務方面。
（3）生活民俗：衣、食、住、行等物質消費方面。
2、社會生活民俗
（1）家庭民俗，包括稱謂民俗、排行民俗、親族民俗、財產繼承民俗等。
（2）村落民俗，包括集市民俗、鄉規民俗、村社民俗等。
（3）民間組織民俗，包括行會民俗、社團民俗、幫會民俗等。
（4）禮儀民俗。包括生育禮俗、成年禮俗、婚嫁禮俗、壽誕禮俗、喪葬禮俗等。
（5）歲時節日民俗，包括傳統節日、公曆節日、宗教節日、二十四節氣等。
3、精神生活民俗：
（1）信仰祭祀民俗，包括民間宗教信仰、巫術星佔、禮俗禁忌等。
（2）口承語言民俗，包括民間神話、民間傳説、民間故事、民間歌謠、民間敍事詩、諺語、方言俚語等。
（3）民間藝術民俗，包括民間音樂、民間美術、民間工藝、民間小戲、民間舞蹈等。
（4）民間遊戲娛樂民俗，包括民間遊戲、民間體育競技、民間雜藝等。
（5）民俗旅遊資源。
1、
中國民俗是中國五千年的風土人情，精神面貌的文化傳承，是中國古代勞動人民的智慧結晶，體現在老百姓生活的方方面面，能夠體現一個地區的風俗特點，以及民俗風貌。
為了保護中國傳統文化，繼承發展非物質文化遺產，讓更多人瞭解中國民俗，發展中國民俗，傳承中國民俗現將中國民俗分為十類，為：巫術民俗；信仰民俗；服飾、飲食、居住之民俗；建築民俗；制度民俗；生產民俗；歲時節令民俗；生儀禮民俗；商業貿易民俗；遊藝民俗。/
2、
第一種： 物質類（1）經濟之物質 （如食料、衣飾、居屋、運輸方法 ），（2）生存之方法（ 如鄉村生活、城市生活等），（3）盈利與財富 （如勞力之生產、器具、不動產）；
第二種：精神類（1） 方言，（2） 民間學識與運用， （3）民間智慧，（4）藝術，（5 ）神祕（如民間法術、民間宗教）；
第三種： 社會類（1） 家族，（2） 社團，（3） 特別組合 （如經濟組合、政治組合、運動組合、宗教組合等）。
傳統的民俗文化有哪些？
中國傳統民俗文化有猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。具體介紹以下幾種：
1、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，中國民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
2、貼春聯
每逢春節，無論城市還是農村，家家户户都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的.美好願望。
3、京劇
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景佈置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲“榜首”。
京劇走遍世界各地，分佈地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入“世界非物質文化遺產代表作名錄”。
4、踩高蹺
踩高蹺，是中國傳統民俗活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是我國北方民間盛行的一種羣眾性技藝表演，多在一些民間節日裏由舞蹈者腳上綁着長木蹺進行表演。
5、舞獅
舞獅，是中國優秀的民間藝術，每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的，每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。
民風民俗，是一定社會文化區域中古往今來人們普遍遵循的行為方式。
風俗的多樣性表現在習慣中人們常把由於自然條件不同導致行為規範的差別稱為“風”；把由於社會文化差異導致行為規則的區別稱為“俗”，所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點，我國56個民族的風俗習慣也是各不相同的。
漢族習俗
漢族傳統節日具有多種形式和豐富內容，它是我國民族源遠流長曆史文化中傳統節日之形成，也是一國曆史文化之漫長積澱凝聚，以下所列的節日無一不是由遠古演變而來，在這些傳世習俗中，我們也能清楚地窺見漢族先民精彩的社會生活圖景。
節日的產生與發展經歷了逐步形成、潛移默化完善並緩慢滲透到社會生活中去。
它與社會發展相同，都是人類社會發展的結果，在中國古代，這些節日大都與天文，曆法，數學等學科，與以後所劃分的.節氣相聯繫，這在文獻中至少可上溯至《夏小正》《尚書》。
至戰國時期，一年之中所劃分出的二十四個節氣已經基本就緒，以後的傳統節日，都與這些節氣有着密切的關係。
節氣是節日出現的前提，多數節日都是先秦時期才出現的，但其中風俗內容之豐富和盛行，還有很長一段發展歷程。
最早的風俗活動與原始崇拜，迷信禁忌聯繫在一起；神話傳奇故事，給節日增添了浪漫的色彩；也有宗教在節日中的影響和作用；有些歷史人物在節日中被賦以永久的紀念性滲透，而這一切，又在節日內容中交融濃縮，讓中國節日具有深厚的歷史感。
至漢代我國各大傳統節日均已定型，民間常説這幾個節日產生於漢代，漢代在政治經濟趨於穩定的情況下，迎來了中國大一統之後的第一個大發展時期，科學文化得到長足發展，為節日的最終形成奠定了有利的社會條件。
節日發展至唐，已擺脱了原始祭拜，忌諱神祕莫測的氛圍，向娛樂禮儀型過渡，成了名副其實的佳節良辰。自那時起，節日便歡欣鼓舞，異彩紛呈，出現了不少運動，享樂等活動內容，並且迅速蔚然成風地流行起來，這些習俗得以延續和發揚，歷久彌新。
