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養神的方法有哪些

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養神的方法有哪些,養神是一種養生的另一種體現,養神對人體健康有很多益處,能夠緩解疲勞,能夠解除煩惱,通常聽説的有閉幕養神,安心養神,你知道還有哪些呢,下面一起來了解一下吧。

養神的方法有哪些

養神的方法有哪些1

休眠養神

多指睡覺,通過休眠使大腦處於休息狀態,同時使身體內各部位的神經、關節韌帶、肌肉和器官無負荷或少負荷,進而達到積蓄精力,復甦體質。

生理醫學研究表明:保證睡眠6~8小時所積蓄的精力可供正常活動16~18小時的耗費。如果氣候和環境條件複雜或勞作過重,往往會釀成過度疲勞和某些器官失調,因此,生活中應勞逸有節。

安心養神

善於養生者心情應清靜安閒,徘除各種雜念,以使真氣順暢,精神守於內,疾病無從生,形體雖勞作但不致疲倦,使身體健康無疾。

娛樂養神

這是調動某些不常運作的神經代替操勞疲憊的神經工作,充分調節各路神經的“積極性”。娛樂養神如下棋、垂釣、跳舞、聽音樂、看錶演等,可根據個人的愛好與方便,盡情地投入參與。

閉目養神

雙目微合,設想一種輕鬆舒心的意念,排除外界各種干擾,只要長期堅持,就有促進心腦神經和細胞的活化作用,有益於解除疲憊感。

忍氣養神

生活中適時節制感情和忍怒寬容是修養高雅的表現,也是重要的保健之道。此外,忍氣養神的另一層意思就是以心治神,心病還得心藥醫。人要隨時調節情緒,切勿獨思苦想和憤怒不平,否則會影響健康和損壽。

糊塗養神

是指在平時行為規範中,有意識地不參與意義不大或價值不高的事情,不無原則地爭執和較真,不計較雞毛蒜皮的是非,讓腦筋和心情鬆弛下來。

適四季以養神

人的神志隨四季節氣而變。古人據此提出四時調神健身之法,即按照季節特點使精神情感做到:春季活潑,夏令暢達,秋天恬靜,入冬則藏而不泄。此外,吃完飯後閉目養神10~30分鐘能養護肝臟,詳情可閲讀:吃完飯後閉目養神10~30分鐘能養護肝臟

養神的方法有哪些2

(一)端心正坐

孕婦要加強思想品德的修養,培養高尚的情操和美好的心靈。要專心致志地工作和學習,去贏得事業的成功和快樂。要胸懷開闊,樂觀豁達,無私心雜念,不患得患失。生活上知足,待人寬厚,助人為樂,處事無妒忌之心,言行舉止端莊大方,做到“坐無邪席,立無偏倚,行無邪徑,目無邪機,口無邪言”(《諸病源候論?婦人妊娠病諸候上》)。如此,胎兒稟氣純正,有助於良好氣質與性格特徵的形成。

(二)怡情養性

《葉氏竹林女科》認為,“寧靜即是胎教”。要求孕婦遇事冷靜,使心靜於內,慮謐於中,做到“無悲哀思慮驚動”(徐之才《逐月養胎法》),不為七情所傷,摒棄孤獨、憂傷和煩惱,始終保持穩定樂觀的情緒。如此,可使孕婦氣血和順,胎元調固,有利於胎兒的生長髮育。孕婦可適當地參加文體活動,培養多方面的興趣和愛好,以豐富自己的生活,通過琴棋書畫、誦讀詩歌及旅遊等途徑陶冶情性。

現代醫學研究表明,胎兒生長髮育需要的營養和氧氣,是母親血液通過胎盤供給的,母親情緒變化會影響激素分泌和血液的化學成分。積極的情緒會使血液中增加有利於胎兒健康發育的化學物質,而消極的情緒則會使血液中增加有害於胎兒神經系統和其他組織的物質。在孕期,母親的情緒過度緊張,會使腎上腺皮質激素分泌過多,引起胎兒發育畸形。據臨牀觀察,孕婦的'情緒狀態對妊娠和胎兒的活動、發育有很大影響。母親心平氣和則胎動規律,情緒過於緊張或焦慮則胎動劇烈,這樣的胎兒出生後也往往多動,容易激怒,好哭鬧,甚至影響餵奶和睡眠。重慶醫學院曾對兒童多動症進行調查,發現這些兒童在胚胎期,其母親都曾有較大的情緒波動和心理困擾的過程。由於情緒變化與大腦皮層邊緣系統、植物神經系統都有密切的關係,所以對胎兒會產生廣泛的影響。

(三)近美好避邪惡

《諸病源候論》提出,孕婦宜“數視白璧美玉着孔雀”,多接觸美好的事物,使秀氣入胎,勿“令見傴僂侏儒醜惡形人及猿猴之類”,迴避淫邪、行兇、醜陋等不良刺激。

(四)及時的胎兒訓練

孕婦應在胎兒感覺系統機能發展的最佳期,及時對胎兒進行有計劃、有步驟的感覺功能與動作訓練,以促進各種感官與腦的信息渠道形成穩定的聯繫,有助於出生嬰兒智力與行為的發展。

1 聽覺訓練 妊娠中期,胎兒中耳發育完成,前庭系統的發展是在嬰兒出生之前。因此,應當從訓練胎兒的聽覺入手。孕婦可以從妊娠的第13周開始,堅持有計劃地對胎兒説話、誦讀詩歌,為其高歌或放錄音磁帶,讓胎兒聽悠揚動聽的樂曲或歌曲,可以喚起孩於的注意力。此外,母親與別人的談笑聲、林間鳥語、昆蟲啼鳴及潺潺的流水聲,都是促進胎兒聽覺和神經系統發展的良好信息。研究發現,孕婦多聽輕快悦耳的音樂,胎兒躁動減少,生長髮育良好;如果孕婦經常聽嘈雜震耳的搖滾樂,會使胎兒躁動增加。

2 撫摩動作訓練 孕婦躺在牀上,雙手放在腹部,用手指輕輕地壓撫胎兒,胎兒便出現蠕動。此法於睡前施行較好,懷孕末期尤為必要,但有早期宮縮的孕婦忌用此法。該法可激發胎兒運動的積極性,使站立行走早於未受過訓練的嬰兒。

巢元方指出,胎教實為“外象而內感”。認為孕婦的言談舉止、所見所聞及喜惡愛好會通過一定的途徑對胎兒產生潛移默化的作用。現代醫學認為這種作用是通過胎兒神經系統完成的,神經系統和大腦的發育主要是在人的成長期,其中以胎兒期和乳嬰期尤為關鍵。胎兒壓覺、觸覺等受體,自懷孕10周後即已發生並有其功能,胎兒對音響反應大約在懷孕20周前後即已發生,耳、目和感覺在出生前已漸趨完善。這使胎兒能對外界豐富的信息刺激及其孕婦的生理、心理變化做出敏鋭的感覺,觸覺、聽覺尤其敏感,這正是胎教的生理學依據。實際上,胎教是在胎兒神經系統形成過程中所採取的培育手段,也是嬰兒早期教育的發端。

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