御龍觀音寓意和象徵。觀音途經東海，龍海有一得道獒龍，受菩薩慈悲心腸感化，願化為觀音坐騎，隨行護法。隨後觀音乘獒龍飛至南海，以下看看御龍觀音寓意和象徵，希望對你有幫助
御龍觀音寓意和象徵1
御龍觀音，寓意子孫平安、吉祥如意、內心祥和。觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，是四大菩薩之一。御龍觀音，形象一般是觀音腳踏着龍頭怪物像。所以，御龍觀音非常適合給孩子佩戴，寓意他們順利成長。觀音的故事傳説自古至今通過了一代又一代代人的傳誦，使得觀音菩薩的形象愈來愈豐富飽滿，加之玉觀音是玉與信仰的完美結合，使得玉觀音寓意深刻。
子孫平安
御龍觀音，形象一般是觀音腳踏着龍頭怪物像。所以，御龍觀音非常適合給孩子佩戴，寓意他們順利成長。
吉祥如意
觀音菩薩是世人的護佑之主，時刻關注世間苦難，救人於災難之中，使人遠離痛苦是非，護佑人事事如意。
內心祥和
觀音菩薩慈悲善良，無慾無求，內心祥和，隨身佩戴玉觀音，也可去除人心中的雜念，弱化人性中的暴虐之氣。
御龍觀音寓意和象徵2
關於御龍觀音的傳説
相傳南海一代曾遭遇邪魔興風作浪。百姓不堪其擾，疾病橫行，哀鴻遍野。觀音聞之，欲前往南海救苦救難。一日，觀音途經東海，龍海有一得道獒龍，受菩薩慈悲心腸感化，願化為觀音坐騎，隨行護法。
隨後觀音乘獒龍飛至南海，並且以無邊法力與至善之心降伏妖魔，邪魔消除後百姓安居樂業，天下太平。這便是御龍觀音的由來。
擴展資料：
除了御龍觀音，還有一種説法是騎龍觀音，在春秋閣的前端有一尊騎龍觀音像，其由來有一傳説：觀音菩薩曾騎龍在雲端現身，指示信徒要依其身形建造聖像在春閣與秋閣之間，因而有騎龍觀音聖像。
相傳東海有一種頭像龍身像龜的怪物經常危害人間。觀音菩薩知道後，大發慈悲之心，決定為民除害，星夜兼程來到東海將怪物降伏，並躍上龍頭怪物的背上現出寶相。於是，從此過上了太平日子的百姓便塑了一尊腳踏龍頭怪物的觀音菩薩像供奉起來。表示觀音菩薩法力無邊，樂於為民除害，保佑眾生安居樂業。
御龍觀音寓意和象徵3
最全觀音的寓意
楊柳觀音：又稱聖觀音，右手持楊柳，左手持淨瓶，踞坐巖上。相傳中州民風淪喪，致使天怒人怨，天下大旱。觀音前來點化眾生，顯現真身，以玉淨瓶中楊柳枝蘸甘露遍灑四野，頓時天降大雨，解除旱情。所以楊柳觀音代表着原諒與仁愛。
龍頭觀音：一般作觀音腳踏龍頭怪物像。龍頭怪物龍首龜身，是被觀音降伏的於東海危害人間的怪物。龍頭觀音寓意，觀音菩薩法力無邊，為民除害，保佑人們安居樂業。
持經觀音：又名讀經觀音。箕坐巖上，右手持經卷，狀若讀書。持經觀音典出唐末錢戮起兵立國護民的典故。其寓意為心懷天下，心想事成。
圓光觀音：是以身後有火焰圓光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、堅定。
遊戲觀音：遊戲觀音有兩種常見造型，一種是嗔、怒、喜一首三面的'帝釋身相，一種是在五彩祥雲上箕坐或漫步的形象。遊戲觀音告誡眾生善惡因果，皆有因果;點滴禍福不爽毫髮。現多以遊戲觀音相警戒自省。
白衣觀音：又稱白衣大士。敷草坐巖上，左手持蓮花，右手結與願印或雙手結定印，身着白衣，處白蓮花之中。代表超度極樂與純淨菩提心。
蓮卧觀音：雙手合掌，側卧於石荷葉雕刻的蓮花寶座上。寓意有求必應。
瀧見觀音：於高山之上倚巖而坐，眺望流泉飛瀑，表示觀音關注眾生苦難，保佑眾生五穀豐登，人畜安康。
施藥觀音：常為右手拄頰深思，左手放在膝上捻蓮花，表示觀音惦念世間疾苦。寓意解救病痛。
魚籃觀音：腳踏鰲魚，手提盛魚的魚籃或者是手提魚籃的民間少婦形象。代表信心與堅持。
德王觀音：趺坐崖畔，右手持楊柳，左手置於臍前，其德殊勝，故稱德王。象徵福與祿，有保佑眾生福祿雙全之意。
水月觀音：相傳為畫家丘子靖所畫的觀音水月影像，一般作觀水中月相。有永保眾生平安之意。
一葉觀音：又名蓮葉觀音、南溟觀音。因乘一片蓮葉漂浮水上，故名。
青頸觀音：青頸觀音三面四臂，手持杖、蓮、輪、螺四種法器寶物，相傳觀音為解救終身，降魔吞毒，故而頸為青色。寓意逢凶化吉、化險為夷。
威德觀音：左手持蓮花，箕坐巖畔。寓意排危除障，一路平安。
延命觀音：倚水上之巖，右手支頤，頭戴寶冠，觀賞設有阿彌陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命觀音寓意消災解難，延年益壽。
眾寶觀音：趺坐地上，右手向地，左手放於彎膝之上。象徵知足。
巖户觀音：在巖洞中，禪思入定相。佩戴或擺放巖户觀音，免受毒物侵害。
能靜觀音：佇立巖畔，雙手按一巖上，望海沉思。象徵靜慧如海，不為煩惱所動，永遠安寧。
阿耨觀音：常見的阿耨觀音像多在海中巖石之上，抱膝而坐，目光向海。表示觀音洞察一切，救苦救難。
阿摩提觀音：乘白獅，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯魚，白吉祥鳥、鳳頭箜篌，一手結説法印;另一種形象為提棒騎獅的寶相，不過此相阿摩提觀音比較少見。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音，表示匡扶正義、懲治邪惡。象徵正氣凜然、無畏無敵。
琉璃觀音：形象為雙手捧一琉璃壺，乘蓮瓣浮於海上。寓意琉璃心境，心想事成。
多羅尊觀音：多羅尊意為“眼”，故多羅尊觀音亦是多眼觀音。一般作合掌持青蓮花的中年婦女相，多見於密宗。象徵無所不察。
蛤蜊觀音：居於兩扇蛤蜊殼中，或乘於蛤蜊之上渡海。此相緣於唐文宗食蛤。表示觀音菩薩對眾生懷有憐憫之心，樂於救苦和勸善。
六時觀音：佛教“六時”為晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、後夜。此相一般作左手結説法印、右手持經書狀。
普慈觀音：又稱普悲觀音。此相觀音，乘雲浮空，衣端流風，大自在身。象徵一視同仁、平安度世。
馬郎婦觀音：馬郎婦觀音與魚籃觀音同出一個典故，但其法相卻不相同。馬郎婦觀音即馬郎之婦觀音法相，常為手持法華經或雙手疊放腹前而立的婦女身相。
合掌觀音：雙手合十，肅立蓮台之上。表示觀音菩薩樂於化解眾生的一切苦難，實現眾生的良好願望。
一如觀音：形象為乘雲飛向空中，右手執説法印，此相常伴有雷電相隨，代表觀音能制伏雷電。寓意真如之理，一視同仁。
不二觀音：雙手交叉或低垂，在水中立於蓮葉之上，或坐於蓮座之上。寓意八萬四千法門，不二法門最高。表示觀音菩薩道行精深，佛法無邊，保佑眾生消災消難，福壽無邊。
持蓮觀音：此觀音相多為手執蓮花，站或坐在蓮葉之上，容貌姣好的少女形象。
灑水觀音：又稱滴水觀音。一手持淨瓶做瀉水狀，一手作法印或持執楊柳枝。有救贖眾生，解除生者苦難的吉祥寓意。
