兒子點燈什麼意思，在生活當中，點燈可能對於大家來講比較陌生，點燈是屬於廣東地區的一種習俗，點燈禮作為紐帶，將他們緊密聯繫起來，下面小編整理了兒子點燈什麼意思。
兒子點燈什麼意思1
點燈這個習俗一般在廣東地區比較常見，但是一般都是在女士生孩子後進行的一項活動。這生子點燈的主要寓意為順順利利，健康成長。還有一種點燈就是辦喜事時會點燈，這個寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火，幸福美滿的生活。
這是比較常見的點燈方式，但是在巴渝地區，特別是在農村地區，有一種不常見的點燈方式。那就是在大年三十點燈，或許在其他地方這不叫點燈，而且點燈的方式和廣東地區的點燈方式是不同的。
不僅方式不同，而且目的和寓意也不同。廣東地區主要是為了慶祝，而巴渝地區主要是為了祭祀。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人，幫他們點燃香燭，以表追悼之情。但是我們很多人都不知道，還有一種比較古老的點燈儀式。
這種點燈儀式可進行也可不進行，因為它不是為了悼念我們的逝去的親人，而是給一些不認識的過路鬼魂點的燈。在大年三十晚上，正是闔家團圓的時候，也會給逝去的親人燒紙錢，點香燭。但是一些老長輩會在屋外的馬路邊上點幾根香燭，甚至會盛一碗飯倒扣在地上，他們管這個叫點燈。
記得每年回老家過年，吃完團圓飯後，奶奶都會一個人拿着香燭和一碗飯出去，以前總是好奇那是在做什麼呢？後來問大人，他們説那是給過路的鬼魂點個燈。當時也沒明白，為什麼要給他們點燈呢，又不認識。
長大了漸漸的明白，那就像是給沒有家的人一點施捨或者説是温暖。因為世間總有被拋棄的人，而鬼魂也是一樣的，也會被人遺忘，沒有人為他們點燃香燭，更不用説有祭祀品去祭祀他們。所以我認為這是老一輩人對那些無家可歸的鬼魂的'可憐吧。
不過也有另一種説法，就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路。其實我認為不管是哪種原因，這都是人類的一種善良的表現方式，對親人也好，對陌生人也好，都有一種尊敬的意義在裏面。但那都是過去的做法了，現在基本上沒有這種説法了。倒是有另一種説法，不是為了祭祀，而是為了守歲。
在農村過年，在除夕都會通宵點燈，家家户户出除夕都是燈火通明。以前沒有電燈就是用煤油燈，而且家裏火爐的燒得旺，整個村子顯得很光亮。這個習俗是由守歲而來，在農村生活過的人都知道，農村除夕都會睡得很晚，全家人坐在一起吃飯聊天，或是做一些春節小吃，通常很晚才睡。
守歲這個習俗的由來已經很久了，據記載南北朝時就開始有了。我們家鄉一直就有“三十晚上的火要旺”的説法，所以在除夕家裏燈會一直亮着直到天亮，而且家裏通常會多準備一些烤火用的東西。這是表達對逝去歲月的留戀和對新年的美好期望之情，有辭舊迎新的意味。
記得小時候家裏吃完年夜飯，就會貼春聯放煙花，平常都會很早要求小孩睡覺，但是在除夕卻鼓勵小孩熬夜，而且誰能堅持就可以得到儘可能多的壓歲錢。並且父母總會説過了今晚你就大一歲了，要更懂事，不能再調皮，其實這是在告誡我們要珍惜光陰。
不管你是在哪個地方，聽着哪一種點燈方式，那都是一種傳統，都是一種好的祈福方式。祭祀也好，祈福也好，都體現出了我們中華傳統習俗文化的深奧與久遠，是值得我們尊敬的。
兒子點燈什麼意思2
凡是當年出生，要參加第二年元宵點燈的男丁，都叫做“燈頭”。按照莫氏家族的規矩，必須要有兩個以上燈頭才能舉行“點燈”儀式。如果那年只有一個燈頭，則只能吊“豬仔籠”。
“豬仔籠”是用竹子編成的，形狀像一個沒有底的大籮筐。這本來就是莫氏族人用來圈豬仔的用具。所以“吊豬仔籠”這種儀式的寓意，就是希望來年莫氏家族新添的男丁不要像今年這樣只有一個，而要像下豬仔那樣，越下越多。豬仔籠由祠堂負責，在儀式舉行前安排人做好。
吊豬仔籠的時間是農曆正月十六早上。地點是在祠堂中。族長、家族中輩分最高的長老、祠堂公、燈頭的祖父、父親都要參加。人們身着長衫，進入祠堂。燈頭由祖父或父親抱着。儀式由族長主持。與點燈相比，吊豬仔籠的儀式較為簡單。
只是在族長的主持下，在祖宗牌位前點上香燭，眾人一齊把豬仔籠吊到祠堂的正樑上，然後由燈頭的長輩抱着燈頭在祖宗牌位前上香、跪拜就行了。豬仔籠由正月十六掛到正月十九。
正月十九把豬仔籠取下後用火燒掉，整個吊豬仔籠的儀式就結束了。吊完豬仔籠的燈頭，等到第二年元宵節，還是要同後來出生的男丁們一起，舉行正式的點燈儀式。
兒子點燈什麼意思3
點燈儀式非常隆重，時間也比較長，程序較為複雜，分為好幾個步驟。
一、開燈。
開燈的時間是每年農曆正月初八至十二之間的一天。具體日子由村裏的風水師選定，但不能晚於正月十二日。風水師根據最先出生的那個燈頭的生辰八字，來推算確定開燈的吉日。日子確定後，由祠堂負責通知各個燈頭家。
開燈之前要先搭一個燈棚。燈棚是用木板搭起來的，長八米，寬四米，高四米，像一間三十多平方大的木板屋。進門後左右兩邊的木板上還雕刻有龍鳳圖案和八仙賀壽圖。
到了開燈那天，天剛亮，有燈頭的人家就要敲起銅鑼、打起鼓去村裏的“洪聖廟”。60歲以上的老人要穿長衫，將廟裏供奉的洪聖爺、洪聖媽和金童玉女的神像請下來，為神像掛紅，就是用紅布披掛在神像身上，然後迎接到燈棚裏，供奉在燈棚上方正中。神像前面安放供桌，擺上大香爐和煎堆、茶果、水果等供品。
二、搶炮頭。
這是點燈儀式中的一個慶祝、娛樂活動。時間是正月十五上午，地點在村內的廣場上。
村民們用兩張八仙桌疊起來，上面再安放一張凳子，把沖天炮立在凳子上，炮頭上掛着一個彩頭。炮仗被點着後立即沖天而起，只聽半空中一聲震響，彩頭從天而降。村民們一擁上前，爭先恐後搶奪彩頭。
誰搶到彩頭，就預示着今年有好兆頭，還會獲得一份獎品。一共要放九炮。沙尾村莫氏共分為四大房，搶到彩頭的一房人要在一起聚餐，以示慶賀。今年獲得獎品的一房人，明年又會還回同樣數量的物品來，作為明年搶炮頭的獎品。
三、酬丁禮。
農曆正月十六是舉行酬丁禮的日子。這一天要在祠堂門外的廣場上舉行大盆菜宴。這天下午五點鐘左右，在祠堂門外放三聲鞭炮，村裏的男丁聽到三聲炮響，就會自動來祠堂赴大盆菜宴，不需另行通知。
製作大盆菜宴的原料有蘿蔔、芽菇、腐竹、芹菜、豬肉、門蟮幹、魷魚、鴨肉等十五種，每一種原料的重量都根據全村男丁的總人數按每人四兩進行計算。由有燈頭的人家集體分攤，湊齊後交到祠堂。
祠堂要一樣樣驗收過秤，保證一兩不差後，安排人制作。製作方法是先將十五種主料分別製作成十五道不同風格、不同味道的主菜，然後以蘿蔔作為第一道菜鋪底。將十五道菜依次一層層裝在一個大木盆裏，每桌就一盆菜，稱做大盆菜宴。
四、圓燈。
這是點燈禮的一道重要程序。時間是農曆正月十九日。這天早上，
燈頭的家人帶着燈頭來到祠堂，在祖宗牌位前的供桌上擺上大盆菜、煎堆、酒、水果等供品，點燃蠟燭，燃放鞭炮，抱着燈頭向祖宗跪拜、上香、進酒；
拜完後，再把供品拿到祠堂門外，擺到一張桌上，以同樣的方式拜天，拜完天，再拜祠堂大門內的土地神。圓燈儀式結束後，就可以把掛在祠堂和家裏的燈籠取下來燒掉。
