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对民间美术的认识

来源:时尚达人圈    阅读: 1.98W 次
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对民间美术的认识,民间美术有较强的地域性和民族特色,可通过民间美术很好地弘扬中国的传统文化,,具有一定的美术价值和历史价值,那么一起来看看对民间美术的认识吧。

对民间美术的认识1

民间美术是中华民族艺术的重要组成部分,是中国人民群众创作的,以美化环境、丰富民间风俗活动为目的,再人们日常生活中运用、流行的美术。它也是组成各民族美术传统的重要因素,是一切美术形式的源泉。其主流多带有实用性,再实用的基础上逐渐发展了审美,既满足物质实用性,也满足精神享受。

对民间美术的认识

民间美术的品种极多,且目的、用途各不相同,如有供玩赏的造型艺术,也有以实用为主的工艺品。总的来说,可分为:

一、绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。

二、雕塑。有彩塑(奇观彩塑、小型泥人)、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。

三、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。

四、刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。

五、服饰。包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。

六、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。

七、戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等。八、剪纸。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。

九、纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。

十、编织。包括草编、竹编、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编、纸编等。

十一、食品。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域,直接反映了劳动人民的思想感情和审美趣味,显示出他们的聪明智慧和艺术才能。

民间美术是相对于宫廷美术、文人美术等美术形式而存在的,具有原发性,直接来源于人民大众的美术形式。千百年来形成的将艺术强分尊卑,将民间美术视为粗俗简陋东西的观念使民间艺术的活力受到损害,许多优秀的民间美术成果不能保留下来,特别是工业革命之后,民间美术被视为落后的手工业而遭到抛弃。

其实,民间美术作为中国民俗文化的组成部分,其艺术价值远远超过了民间美术本身,具有极为丰富的哲学、美学、考古学、历史学、社会学和人类文化学内涵,是中华民族文化的凝聚和结晶。

对民间美术的认识 第2张

各民族的艺术都属于世界艺术集体中的一部分。只有保持了本民族的独特艺术特色,才能在世界艺术史上占有重要的历史地位。民间美术作为具有原发性与地域性的美术形态,是我国本民族艺术的最佳代言人。

民间美术在当代社会的发展成为我国艺术界与文化界所要面临的首要问题。我们既不能放弃民间艺术形式,也不能违背社会规律,试图以民间美术来代替大工业时代的产品。要使作品更具民族特色和时代精神,非常重要的一点是必须站在现代文化的角度对传统作更深入的研究,寻找工业文明与民间美术之间的互补点。

工业文明带来了商品的大量生产与简单复制,而这种简单枯燥的文化形态已经不能满足人们日益丰富的精神文化需求,工业文明所带来的不应该只是一种带有实用主义色彩的产品形式,它同时应该代表一种带有审美色彩的人文精神。民间美术以其丰富的审美形态与人文精神,而成为工业文明的有效补充,工业文明以其时代感与社会性而引导着民间美术的发展。两者的互补使人类文化最终向着一个更加健全、完美的方向延续。

我虽然不是学民艺专业的,但通过这段时间的学习,也使我认识到,我们学设计不能脱离历史、社会背景,也不能只是一副区壳,没有真正的内涵与实质,这样的设计一点意义也没有,我们应把中国元素,本民族元素容入到设计中去。

对民间美术的认识2

在上民间美术作品欣赏这门课之前,我对民间美术的理解就是:一个研习独具民间特色美术作品的学科,例如绘画。深层次接触民间美术之后才知道,其实民间美术作品不仅仅只是绘画,还有剪纸,陶艺,皮影等等。

另外,所谓的绘画也不都是属于民间美术范畴。在刘老师的课上,我学到了很多,收获了很多。下面通过分析几幅画来讲讲我在民间美术作品欣赏这门课上的心得体会。

首先,我们来看着副年画。这是一幅刘老师在二十年前偶然为之的一幅作品。此幅作品名为龙凤呈祥,在中国民间,把龙比喻成有成就有作为的男性,在古代甚至誉为天子,把女性比喻成贤惠能干,大方宽容的好女子,此幅作品外围利用龙凤把整个构图包围成一个圆;

对民间美术的认识 第3张

圆在民间就有着一种很祥和的寓意,中间一男一女载歌载舞,呈现了一个很是欢快祥和的场景,其中,龙凤戏珠的珠改为了一个“祥”,更是很明确地表达出作者要表达的感受。这幅作品表面上是反映我们中国最具古典意蕴的主题——龙凤呈祥,但其实作者要表达的远远不止是男女之间的“祥和”,更多的是指当时社会的祥和。

其次,我们来讲讲陶艺。 瓷器是中国古代的一项伟大发明,中国的英文名称叫China,意思是陶瓷。从这一点就可以看出陶艺在世界民间艺术界的地位。陶瓷形态的基本材料是土、水、火。人只有掌握了水土揉合的可塑性,流变性,以及成型方法和烧结规律,才能促成陶艺形态的产生和演化,使陶瓷器物产生美的形式。这也是老师的一幅作品。课上老师也让我们参观了陶艺工作室,真想亲自试试。

再次,我们讲讲皮影戏。对于身处发达年代的我们,肯定很难以想象以前的孩子没有电脑,没手机,甚至没有电视机,是靠什么来娱乐的,这种处境又该是多么枯燥。其实不然,他们有皮影戏,有戏剧,还有他们那充满各种奇怪玩乐想法的大脑。

很多时候,我们总在夸耀着说我们的祖先是多么的智慧,多么的伟大,可是却在回避现在怎么没有那么多这么优秀的人这个话题。我个人觉得其实很大一部分是因为条件太过优越,使得很多孩子丧失了自主思考创作的能力。

发达国家都很重视自主创新,我们这一代已经是这样了,可是我们是不是也应该呼吁一下社会对创新的关注呢?抱歉,说偏了,我们继续回归到皮影戏的内容上来,皮影戏又称灯影,以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名,是我国民间广为流传的傀儡戏之一。

对民间美术的认识 第4张

两千多年前,汉武帝爱妃李夫人染疾故去了,武帝的思念心切神情恍惚, 终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源。

最后,我们来讲讲年画。年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”。清光绪年间,正式称为年画,是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。

大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。下面这幅也是老师的一幅作品,作品名称是:《书为珍宝也》。作者以年画的方式传达书本的重要性。现在这个年代,人们对书本的重视已经慢慢变淡了,这是我们应该引起重视的。古话书得好:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

对民间美术的认识3

民间美术具有特殊的审美情趣和魅力,它率直、不拘一格的质朴特性与儿童在艺术活动中所表现出来的倾向有相通之处。可以说,民间美术与幼儿美术有其内在的共同特性,所以,对幼儿进行民间美术欣赏活动是可行的。在实施过程中,我是从下几个方面着手的。

收集活动--练就捕捉美的能力 为了使欣赏材料适合幼儿的欣赏水平,我们常常留意有关信息,收集有关书 籍、影视碟片、电脑光盘,及时收看并录制反映民俗题材的电视节目,以备使用。至于实物,更是处处留意收集,归类收藏。民间美术有较强的地域性和民族特色,许多作品大多散落在民间。

考虑到幼儿家长来自四面八方,生活的地区不同,接触的乡土文化不同,我们常常发动家长、幼儿收集相关图片、实物,并布置相应的活动区域,让幼儿随时摸、看、玩,培养幼儿对美的敏锐的捕捉能力。

对民间美术的认识 第5张

参观博物馆是扩大眼界、提高审美能力的有效途径,它使孩子们对富有创意的'艺术品充满敬意,体会到民间美术具有审美与实用双重功能的特征。我们还有意识地把有关内容录制下来,回园进行更深入的讨论,使欣赏活动更有效地进行。

2. 环境布置--提高感受美的能力 根据课题创设浓郁的民间艺术氛围,形成良好的民间美术欣赏环境非常重 要,它能使幼儿接受潜移默化的熏陶,加强美的视觉感受,培养幼儿对美的事物的敏感性,引发幼儿对美的向往。

例如,我们模仿民间过年的习俗,在活动室门上贴上生肖题材的剪纸作品,挂上红灯笼,在墙上张贴孩子们创作的剪纸、染纸作品等,使孩子们身临其境地感受热闹、欢快的节日气氛,获得有关民间艺术形式的审美经验。

3. 教学活动--培养发现美的能力 在教学中,我们注重引导幼儿通过积极参与来感受、发现民间美术作品的形 式美和内容美。 在“欣赏布老虎”活动中,我们首先将各色各样的布老虎呈现在孩子们面前,

让他们摸一摸、看一看、玩一玩之后,再提出“你看到了什么”“布老虎是什么样的”等问题,充分发挥幼儿的观察力、艺术想像力和语言表达能力。

接着,我们积极引导幼儿讨论布老虎的色彩、造型、动态及制作材料等,如启发幼儿讨论布老虎的色彩、造型、动态及制作材料等,如启发幼儿思考“布老虎有哪些颜色,它们是怎样搭配的”“布老虎的身上有什么图案”等问题,感受民间美术作品大胆、不拘一格的表现形式,了解对比色的装饰性,图案的对称性等特点。

对民间美术的认识 第6张

此外,我们还提出“布老虎有哪些动态”等问题,让幼儿通过观察分析,感受老虎勇猛威武的形态特征。由于历史的沉淀,每一件民间艺术品都有丰富的含义,或表达人们对美好生活的向往,或寄托对朋友、亲人的衷心祝愿,等等;

如戴上老虎帽的意义是希望孩子像老虎一样健壮、勇敢。在活动中,我们设计了“布老虎与真老虎有什么不同”“人们为什么要做布老虎”等问题,让幼儿思考作品背后的社会意义,从而提高其审美活动的质量。最后我们请幼儿大胆表达自己的真实感受,说说是否喜欢布老虎。

在这个阶段,我们要引导孩子避免用简单的“是”或“否”来判断,也不要引导孩子异口同声地说“喜欢”等语句,而应鼓励孩子发表不同的意见,提高孩子的价值判断水平和审美能力。

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