东山关帝庙是一座历史悠久的庙宇，位于中国福建省福州市鼓楼区东山路。东山关帝庙是一座具有深厚历史和文化内涵的庙宇，它不仅是福州市的一张名片，也是中国传统文化的重要组成部分。
东山关帝庙位于东山铜陵镇岵嵝山下，依山面海。庙宇属抬梁式木构架建筑，面阔三间，进深六间。建筑面积680多平方米，悬山顶、绿瓦，庙前有广场，广场前有水池。登石级而上为前殿的拜庭，中为天井，两边回廊左右分别祀马良、廖化二公并护马二将，大殿正中为关帝神像，旁塑周仓坐像。
两边奉立周仓、关平、赵累、王甫四将，上悬清咸丰皇帝御笔“万世人极”四个大字匾额，两边柱子有明末著名学者、书法家、漳浦人黄道周题联：“数定三分扶炎汉平吴削魏辛苦倍常未了一生事业；
志存一统佐熙明降魔伏虏威灵丕振只完当日精忠”。该庙始建于明洪武二十二年，开始仅为一单开间的简陋小庙，明正德四年（1509年）扩建，历三年而成。清初迁界时原庙被焚毁，复界后依庙原样重建，以后历朝屡有修葺。1996年11月被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
关帝信仰在东山影响极大，东山人把关帝视为他们的'祖先，家家奉祀、人人敬仰。东山关帝庙的香火也远播台湾与海外。现全台湾计有大小关帝宫庙1000余座，它们中绝大多数共认东山关帝庙为香缘祖庭。1988年8月，高雄市文衡殿率先到东山岛，举行谒祖进香挂匾祭典。
1990年7月，台湾宗教咨询委员会委员李炳南教授和台南财团法人、学甲慈济宫董事长周大围先生亲临东山岛考察，证实了东山关帝庙与台湾诸多关帝庙的渊源关系。随后，台湾关帝庙到东山来寻根谒祖的络绎不绝：1990年8月，台中、高雄、台南、花莲等地十一个宫庙代表联袂前来东山举行“两岸关帝信仰文化交流筹备联席会议”；
1990年11月，桃园大溪普济堂等七个庙宇126人前来东山祖庙挂香过炉；1991年 4月，台北信徒476人浩浩荡荡来到东山祖庙参拜祭祀。
东山关帝庙是开展海峡两岸关帝文化交流最具代表性的宫庙，自1992年以来，东山关帝庙已经连续17年成功地举办了海峡两岸关帝文化节，并随着影响的扩大，从2006年起升格为省旅游局与漳州市人民政府共同主办,成为连接海峡两岸文化和商贸交流的重要平台。
另外，东山关帝庙存有众多古代碑刻，记载明清两代，尤其清代各朝重修武庙时，闽粤台港与江浙津沪等地官军商旅士庶以及南洋海外同胞慷慨题捐的芳名。
坐落在海岛上的东山关帝庙。
自上世纪90年代起，每年一届的海峡两岸（福建东山）关帝文化旅游节期间，来自海峡两岸以及海外的关帝信众身着古服饰，行鞠躬礼，面向东山关帝庙行三叩九拜之礼，重现古代宏大的祭祀场景。
这一幕是海峡两岸（福建东山）关帝文化旅游节的重头戏，也几乎是东山县一年中最热闹的场景。
东山县是全国第六大、福建省第二大海岛。拥有600多年历史的东山关帝庙矗立岛上，正对台湾海峡，依山临海，气派魏然。
据史料记载，唐垂拱二年(686年)，大唐将领陈政、陈元光父子率领64姓将士开拓闽南，建置漳州，驻军东山县。为安抚将士，陈政、陈元光父子从家乡引来关圣帝君香火。而关帝信仰在东山县的广泛传播，则起自明洪武二十年（1387年）。当时江夏侯周德兴率兵来东山县，建铜山城、设水寨，以防倭寇，并出于安抚官兵情绪建造关公祠。
如今，在东山县，几乎家家户户都供奉关公。
东山关帝庙是台湾众多关帝庙的祖庙。
“海洋经济是这里的一大支柱产业，老百姓大多从事渔业生产。以前，高风险的海上作业使得这里的百姓更加需要精神上的庇护，这也许是关帝文化在这里扎根的`一个重要原因。”东山县文史专家陈立群表示，关帝文化的核心就是忠义，由于职业的特殊性，渔民特别讲义气、倡团结，因而东山关帝文化融入了许多海洋文化元素。
让当地自豪的还有东山关帝庙跻身中国四大关帝庙行列。这缘于东山关帝庙是台湾近千座关帝庙的香缘祖庙，也是台湾关帝信仰的发祥地，展现了两岸文化同根同源。
对此，陈立群讲述了这样的一件往事：上世纪90年代初，东山关帝庙迎来了一群台湾客人，他们在为台湾关帝庙寻找香缘祖庙。此前，他们在大陆沿海地区已经寻访了许久，却一直没有结果。
东山关帝庙并不大，面积只有680多平方米，但却是一座集瓷雕、木雕、石雕为一体的闽南民间艺术博物馆。但是真正吸引这群台湾客人注意的却是一幅对联。
“数定三分扶炎汉，平吴削魏，辛苦倍常，未了一生事业”“志存一统，佐熙明，降魔伏虏，威灵丕振，只完当日精忠”。这幅对联对关羽的一生给予了高度评价，它的作者是明朝武英殿大学士、大书法家黄道周。看到这幅对联，台湾客人感觉到这就是他们要找的谜底了。
东山关帝庙是一座集瓷雕、木雕、石雕为一体的闽南民间艺术博物馆。
原来，在台湾最古老的关帝庙里面就有一模一样的这幅对联。而这幅对联是东山县独有的，没有流传到大陆其他地方——作者黄道周就是东山县人，其故居就在关帝庙边上。
确定了传承关系后，东山关帝庙与台湾关帝庙的渊源关系正式发布。从那时起，台湾各地的关帝庙就频频派出代表团飞抵东山县祭祖进香。
“就像放风筝，尽管风筝在外面飘，但拉线的那一头在大陆。”陈立群表示，台湾关帝信仰的根就在大陆，这也让东山关帝庙在两岸文化交流中越来越具号召力。
1996年，东山关帝庙被列入全国重点文物保护单位，2017年被授予首批“福建省对台交流基地”。如今，东山关帝庙成功加入关圣文化史迹联合申遗项目，申遗工作有序进行。
而东山县则借“关帝”为桥，以“旅游”为媒，自上世纪90年代初起连续举办了二十八届关帝文化旅游节，成为大陆方面举行届数最多、延续时间最长的涉台文化节庆，吸引了众多的两岸各界人士到东山县寻根谒祖、旅游度假、投资兴业。
随着规格的逐步提升，自第二十届起，关帝文化旅游节被纳入海峡论坛子项目，成为国台办对台交流重点项目，也成为两岸旅游、文化、体育、海洋、经济合作的重要纽带。
一、历史沿革
东山关帝庙的历史可以追溯到唐朝，当时福州地区经济繁荣，文化兴盛，因此也出现了许多寺庙和庙宇。东山关帝庙最初建于唐朝，当时是为了纪念关羽而建。据传说，关羽是三国时期蜀汉的名将，他忠诚勇敢，被尊为义之所在，而东山关帝庙就是为了纪念他的忠诚和勇敢而建立的。
在后来的历史中，东山关帝庙多次被毁坏和重建。最早的建筑已经不存在了，现在的建筑是明朝万历年间重建的'。此后，东山关帝庙经历了多次重建和修缮，其中最重要的一次是清朝康熙年间的修缮，这次修缮使东山关帝庙成为了福州市最的庙宇之一。
二、文化特色
东山关帝庙是一座典型的中国传统庙宇，它的建筑风格和布局反映了中国古代宗教建筑的特点。庙宇分为前殿、中殿和后殿，中殿是主体建筑，供奉着关羽神像。庙宇的外部装饰十分华丽，有许多精美的彩画和雕刻，这些装饰都是中国传统文化的重要组成部分。
除了建筑风格和装饰外，东山关帝庙还有许多独特的文化特色。其中最重要的是关羽文化。关羽是中国历史上的一个重要人物，他的忠诚、勇敢和正直精神一直被中国人所推崇。在东山关帝庙，供奉着关羽的神像，还有许多关羽文化的展品和文物，这些都是中国传统文化的重要组成部分。
此外，东山关帝庙还有许多其他的文化特色，比如说庙会文化、民俗文化等等。每年的农历正月十三日，东山关帝庙都会举办盛大的庙会，吸引了许多游客前来参观。庙会期间，有各种各样的表演和活动，比如说龙舞、舞狮、杂耍等等，这些都是中国传统文化的重要组成部分。
东山关帝庙是一座具有深厚历史和文化内涵的庙宇，它不仅是福州市的一张名片，也是中国传统文化的重要组成部分。在今天，我们应该更加重视和保护这些历史遗产，让它们继续传承下去。
