教育孩子紧记他还是个孩子，很多家长非常注重孩子的成长，要学会给孩子减负，孩子最开心的事情莫过于得到父母的认可，教育是一个漫长的过程，现在分享教育孩子紧记他还是个孩子。一起来看看吧。
教育孩子紧记他还是个孩子1
什么时候要把孩子当孩子？当孩子把玩具弄得满地都是时，当孩子想去玩或想看动画片时，当孩子提一个很幼稚的问题时，当孩子画的东西一点不象时，当孩子不跟您合作时，当孩子异想天开时，当孩子调皮捣蛋时——
人们经常说：“孩子还小，不懂事。”言外之意，其一，孩子就得像孩子一样生活；其二，不跟孩子一般“见识”，亦不必把孩子“放在眼里”。父母较容易犯的错误之一，就是该把孩子当孩子时却不能把他当成孩子。女儿快满周岁时，旅居京城的我想方设法回了趟家。孩子朝我看看，伸出手，但当我伸手去抱她时，她马上躲开了。那既想亲热又怕生的表情挂在小脸上，毕竟差不多半年没见面了。孩子的外婆有点急，抱着孩子往我手上放，孩子一下子大哭起来。我说：“不急着要孩子认我这个爸爸，孩子也需要一个了解的阶段嘛，但这个阶段不会很久的。”果然，不到半天功夫，孩子就要我抱她了。诀窍是我跟她一起玩！
在接下来的几天内，我发现孩子一天到晚特别好动，不是拿这个，就是翻那个，精力特别充沛。孩子想要拿什么东西非要到手不可，否则很难把她移开。见到盆里的水，或是水龙头放水非要扑过去玩，这可急坏了妻子和外婆，实在哄不住了只好带着脾气强行地把孩子抱开。我说：“要是孩子知道什么可以玩，什么不可以玩，那她就不再是1岁的孩子了。”象这样的事情很多。如果实在是危险品，可以把它们放在隐蔽的地方，使孩子得不到它们。但如果没有危险，为什么要限制呢？
不把孩子当孩子的种种表现：
1、孩子的世界是没有规则的世界。孩子打开柜门将折叠好的衣服一件件拿出来丢在地上：衣服下面“藏”有东西！而对孩子说这不能碰，那不能动，不要把房间搞得乱七八糟，或者对孩子的某些不合成人习惯的行为横加干涉和指责，都是把孩子当作大人看待。如果一个四、五岁的孩子脱口说出：“阿姨，你真漂亮，走在街上回头率一定很高”，您不觉得很吃惊吗？
2、有些父母，一回家抱起孩子就亲，不管孩子愿不愿意；有些父母故意戏弄孩子，把孩子当成成人的“玩物”。孩子也有他(她)的自尊心。
3、动不动在拿自己的孩子与别人的孩子作比较。在别人面前夸耀：“看我的孩子多棒！”把孩子当作自己的“炫耀品”；如果孩子的表现不如意，就会“忧心仲仲”，甚至觉得“低人一等”。孩子的表现与成人的个人荣辱联系起来，于是将所有的希望及自己未实现的“理想”全部“押”在孩子身上，孩子成为“寄托品”，甚至“堵注”，承受着远非一个孩子所能承受、也不应承受的压力。
4、包办孩子的事情，替孩子做好一切。孩子不需要想自己该干些什么，也不需要想自己在干些什么，不需要对自己负什么责任，反正爸爸妈妈都替他(她)承担了。父母，还有爷爷、奶奶、外公、外婆等为之忙碌，成为“仆人”。
5、强制孩子学这学那，剥夺了孩子玩游戏的时间。孩子从幼儿园一回家，马上问：“今天你在幼儿园学了些什么？”孩子的童年是天真、浪漫并充满幻想、情趣及快乐的时期，而游戏就是童年生活的主要内容。如果孩子的大部分时间被各种名目的“学习”占用了，如果孩子的稚嫩、敏感的心灵被各种繁杂的知识所搪塞，那么，孩子就没有被当作孩子来对待，他(她)被当成了“学生”。孩子想象的激情与创造的灵感也就随之被扼杀掉了。
教育孩子紧记他还是个孩子2
是在养育孩子还是教育孩子？
父母在孩子的生命里，首先扮演的角色是物质的供养者，孩子作为一个有机体，需要吃、喝、呼吸、保暖等等物质条件的供应才能活下来，并逐渐发育成一个成年人。就像有机体需要物质供应一样，孩子的精神人格同样需要适当的养分才能发育成长。
亚里士多德曾说：“人在出生的状态，不是完整意义的人，经过二十几年的人化过程，才使他变成了人。”这句话提醒我们，把孩子变成人需要教化，需要按人的方式对其进行初始化。意大利教育家蒙台梭利博士说：“人作为一个精神的存在，要借由肉体把自己表达出来。”而印度狼孩的发现，更使我们明确了，人在出生的状态下，作为“精神的人”还是一粒种子，如果给它“人”的养分，它就可能发育成人，而给其“狼”的习性的熏陶，就可能使它发育成狼。
常识和经验都告诉我们，任何人其实都是两个人：即“肉体的人”和“精神的人”。决定一个人行为的原因是“精神的人”。一个孩子好学上进、学习自觉、体谅大人、帮助同学、协助老师等良好行为表现取决于他的“精神的人”状况，而与他的“肉体的人”几乎没有关系。同样一个孩子好吃懒做、无心学习、桀骜不驯、与人冲突、自私自利等行为表现，也是他的“精神的人”的状况决定的。一个人是好是坏，是高尚还是卑下，是伟大杰出还是平庸无为，是才华横溢还是愚笨迟钝，主要取决于他的“精神的人”的发育状况而与他的“肉体的人”基本无关。因此作为家长，要想使自己的孩子成长为杰出的人，我们教育孩子的重点就是按正确的方式培育“精神的人”。
通过多年的研究，我们发现，要把一个孩子培养成一个杰出的人，就必须给他的“精神的.人”提供丰富的养分，使孩子的“精神的人”健康发育。为了区别物质供养，我们把精神的养分供应写成“精神供氧”，意思指给“精神的人”提供氧气。要使孩子的“精神的人”健康发育成长，在孩子生命之初，至少得有一个精神供氧者。
这个精神供氧者（绝大多数情况下是妈妈，少数情况下是爸爸，极特殊情况下是其他人），在孩子刚刚来到这个世界的时候，站在他的背后，持续地给他精神供氧，他的“精神的人”才能发芽、发育并健康成长。也就是在一个孩子的最初生命里，至少有一个成年人，无条件地接纳他，无条件地爱他，用欣赏的目光关注他，不断地鼓励他，经常地表扬他，及时地确认他的优点，花大量的时间陪伴他等等。这样做的结果，相当于给孩子输入精神的养分。由于有人陪伴，因而消除了孩子与生俱来的恐惧。他感到自己是安全的，由于被爱和接纳，使他找到了“自我价值”，他的生命才打破原来的封闭状态开始向外扩张，就像小鸡冲破了蛋壳，种子冲破坚硬的外壳一样，他开始探究周遭的世界——学习与了解物质世界的知识；由于被鼓励和表扬，他不再害怕“人”——他开始产生与人交往的欲望。如果在孩子的生命初期，没有精神供氧者或供氧不足或供给有害成分（打骂或恐吓），那孩子的“精神的人”的发育成长就一定受到影响，致使孩子的外在行为出现偏差。
美国心理学家们在孤儿院中，发现那些没有父母爱的孩子，尽管物质生活一点也不差，甚至要好于那些家庭生活困难的有父母的孩子，可是他们明显存在行为的偏差：注意力不集中，无法正常与人互动，无法学习知识，情绪低落，与人冲突，不守规则等等。当心理学家招募女大学生志愿者，每周定期到孤儿院去给这些没有人爱的孩子洗脸、梳头、拥抱和亲吻等爱抚了一段时间后，这些孩子的行为偏差得到明显的纠正。
孩子在学校表现出多动的倾向，他不停地动，频繁地转换注意力在不同的事情上，上课不能集中注意力听讲，不停地和同学讲话和做各种各样的小动作；正规场合让他回答问题时，他唯唯诺诺不敢讲话，而私下里他却胡作非为，表现出调皮捣蛋；对自己和别人缺乏尊重，没有自律精神以适应学校有组织的生活等行为表现。并不是他的神经系统出了什么毛病，这实际上是他内心世界的外化。这些行为背后的真实原因是他没有被接纳、没有被关爱、没有被关注、没有被承认、没有被欣赏、没有被赞美、没有被鼓励以及没有被表扬。他的内心世界里由于缺乏接纳、爱、关注、承认、欣赏、赞美、鼓励和表扬等“精神营养”而导致他的“精神的人”营养不良。这种精神营养不良的直接后果是孩子的“自我价值”严重缺乏，导致孩子外表虽然长的与人一样，但是他的精神世界里的人，没有发育或发育畸形，他没有按“人”的方式来行为，他是一种“类人生物”——类似于人的生物。
要把孩子培养成为杰出的人，我们认为家长最重要的角色是孩子的精神供氧者。在与孩子一起生活的过程中，通过接纳、爱、关注、欣赏、赞美、鼓励和表扬等方式给孩子输入精神的养分，才能使孩子的“精神的人”健康成长。
