傣族傳統節日

傣族傳統節日，每個少數民族都有其各自不同的節日，花街節是花腰傣的特殊節日，因爲花街節是青年男女交流擇偶的重要形式，當地稱爲“趕花街”，被稱爲“東方的情人節”。下面是傣族傳統節日，一起來看看吧。

傣族傳統節日1

關門節

關門節，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日，每年傣歷9月15日（農曆七月中旬）開始舉行，歷時3個月。

相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之爲“關門節”。

開門節

開門節，亦稱“出窪”，傣語爲“豪瓦薩”，我國信奉上部座佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統節日。流行於雲南地區，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣歷十二月十五日（約在農曆九月中）。開門節，象徵着三個月以來的雨季已經結束，表示解除“關門節”以來男女間的婚忌，即日起，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。

潑水節

潑水節，亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的.四月中旬，一般持續3至7天。

花街節

花街節，一種是羣衆遊園式的交流盛會，這主要分佈在雲南的花腰傣和文山壯族羣衆中；一種是雲南宜良的花市，時間和形式各有不同，但都有着其獨特的魅力。花街節是花腰傣的特殊節日，因爲花街節是青年男女交流擇偶的重要形式，當地稱爲“趕花街”，被稱爲“東方的情人節”。

對歌節

每年五月端陽這天，紅河兩岸的傣族男女青年，都要彙集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過“對歌節”。對歌這天，各村男女青年盛裝而來，開展男女之間和村與村之間的對歌比賽，從太陽出山一直到日落西山。老人小孩帶着乾糧來聽唱。對歌節是男女青年交朋友，找對象的極好機會。

巡田壩節

巡田壩是傣族人民一年一度的傳統迎春歌集會節日。農曆正月十三日這天清晨，能歌善舞的傣族男女，穿着節日的盛裝，彙集在村寨中的大青樹下，敲鑼打鼓，喜氣洋洋。歌手們端着香噴噴的米酒，唱起歡樂的迎春歌、四季歌。人們隨着鼓點，跳起對扭舞。

傣族傳統節日2

1、關門節、開門節

關門節（傣語“毫瓦薩”），在傣歷9月15日（公曆7月中旬）；

開門節（傣語“翁瓦薩”），在傣歷12月15日（公曆10月中旬）。

傣族的關門節、開門節當天，傣族各村寨的居民們都要去佛寺參加盛大的賧佛活動，向佛像佛爺敬獻美食、鮮花和錢幣，並且還要在佛爺佛像前唸經、滴水，以求佛賜福於人。

2、潑水節

傣族的潑水節，傣語叫做“桑勘比邁”或“楞賀桑勘”，其重要程度相當漢族的新年，所以潑水節又被稱爲是“六月新年”。

潑水節在傣歷6月下旬或7月初（公曆4月中旬），大概在農曆清明後十日舉行，它象徵着“*美好的日子”。潑水節一般舉行3天，前兩天是送舊，**是迎新。

在潑水節的清晨，傣族村寨的男女老幼都會沐浴，然後着盛裝前去佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔4、5座，圍塔而坐，聆聽佛爺唸經。婦女們會各挑一擔水爲佛像“洗塵”，佛寺禮畢之後，青年男女退出，然後相互潑水祝福。

3、花街節

花街節是傣族*爲隆重的'節日，在農曆正月十三日。節日當天，傣族的上千名青年男女會身着盛裝集聚花街。如果情投意合的話，兩人就會相約到鳳尾竹下荔枝叢中，姑娘解下腰間的秧篾飯，兩人一起吃。吃完秧蔑飯，提親成婚的大事也就基本定下了。

傣族傳統節日3

隆示

有的地方又叫“隆趕”。傣語“隆”是指一棵樹或一片林，“示”或“趕”都是祭祀的意思，所以，“隆示”就是祭樹神。古代傣族立寨，都要植樹紀念，故傣族人民把立寨種下的樹當作村寨的保護神。

“隆示”的時間在夏曆二月，具體時間各村寨不盡相同。一般都是由立寨人的後裔領頭，全村男性到一棵專門的樹下祭祀，“隆示”期間，相互走親串戚，互致節日祝賀。男女青年串山串寨，對山歌，找伴侶。大順寨一帶在“隆示”的第二天，青年男女邀約到河裏撈魚撈蝦，直至傍晚再將捕獲的魚蝦各取少許，放入江河，意爲願來年魚蝦滿江河，捕不完，撈不盡，當晚在河畔共餐，男女青年同吃同樂。“隆示”期間，客人準進不準出，定要留下盛情款待，方能了卻心意。

叫谷魂

又叫“招谷魂”。每年夏曆十月，五穀進倉，傣族人民都要擇月末的最後一個屬龍日叫谷魂。是日，各戶都要到田間殺上一隻母雞，點燃一堆稻草或秕穀祭祀。祭祀後取少量秕穀帶回家，放入倉庫裏。以示谷魂已經回家，以後就可開倉用量。

潑水節

潑水節是傣族的新年佳節，也是傣族最重要的節慶，每年陰曆四月（相當於傣歷五月）舉行，一般爲期三至四天。第一天爲“麥日”，類似於農曆除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的各種活動。第二天稱爲“惱日”，“惱”意爲“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬後一年，故爲“空日”；第三天叫“麥帕雅晚瑪”，據稱此乃帕雅晚的英靈帶着新曆返回人間之日，人們習慣將這一天視爲日子之王來臨，是傣歷的元旦。

潑水節源於印度，後爲佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨着佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成爲一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更爲神奇的意蘊和民族色彩。

至今，傣族人民中間還流傳着一個十分有趣的神話：遠古的時候，傣族地區有個惡魔，他作惡多端，濫施淫威，弄得莊稼無收，人心不寧，民不聊生。人們恨透了他，可是想了很多方法都對付不了。後來，惡魔霸佔了七個民女做妻子。姑娘們看到自己的同胞過着悲慘的生活，決心找到消滅惡魔的辦法。聰明的七姑娘從惡魔的話中發現了他的致命弱點，即惟有惡魔自己的頭髮纔可以置之於死地。

一天夜裏，惡魔酩酊大醉後沉沉地睡去，姑娘們勇敢地從他的頭上拔下一根頭髮，緊緊栓住他的脖子。果然，惡魔的頭立刻便掉了下來。可是頭一着地，地上就燃起大火。眼看將釀成災禍，姑娘們立即拾起頭，大火就熄滅了，惡魔也隨之消失。

爲了避免大火再燃，姐妹們決定輪流抱住惡魔的頭，每年一換。在每年換人的時候，人們都給抱頭的姑娘沖水，以便衝去身上的血污和整年的疲憊。後來，傣族人民爲紀念這七位機智勇敢的婦女，就在每年的.這一天互相潑水，從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日——潑水節。

窩巴節

是傣族祈求漁業和水稻豐收的節日，於每年農曆三月初七在大姚灣碧舉行。相傳古時候外族入侵，傣族的祖先綠拜王不幸戰死，傣家在王子青哥和公主紅妹的帶領下，繼續英勇奮戰，但終因寡不敵衆，敗退到金沙江邊。青哥、紅妹也被敵人抓獲，關進江邊巖洞。敵人爲把傣家人斬盡殺絕，勾結江崖中一種叫石蛾的妖魔來殘害傣家人。

石蛾興風作浪，黑雲翻滾，江水暴漲，惡浪滔天，山洪暴發，山岩垮塌，眼看受盡折磨的傣家人就要遭受滅頂之災。正在這時，青哥、紅妹奮力衝出山洞，與石蛾展開殊死搏鬥，使江水退落，穩住了山岩。黑雲散盡了，江水退了，山洪停了，傣家得救了，傣家人在金沙江畔安了家，過上了風調雨順的好日子。

但在與石蛾的搏鬥中，青哥、紅妹中了魔法，變成了青魚和紅魚。爲了紀念青哥、紅妹拯救傣家人的功績，每年農曆三月初七，傣家男女老少都要穿上鮮豔的民族服裝，揹着佳餚美酒，來到金沙江邊，載歌載舞，舉行紀念慶祝活動，歡慶傣家人戰勝惡魔的勝利。這天一早，人們早早地就來到金沙江邊，當太陽照到江邊的時候，隆重的節日儀式就開始了。

在一名德高望重的傣語長者指揮下，兩名傣族壯漢肩擡兩條木製的大魚，一條是青魚，一條是紅魚，以火槍3響爲信號，哨吶引路，吹吹打打把木魚送到江邊沙灘上。衆人尾隨到江邊，在長者的帶領下，用盆去端來江水，在歡歌聲中紛紛向木魚潑去。

然後長者用傣語邊誦唱着祝福吉祥的話語，邊用青松枝蘸着江水，輕輕地灑在衆人的頭上，人們互相潑水，送去良好的祝福。男女老幼在嗩吶、芒鑼、象腳鼓的伴奏下，跳起歡樂的“嘎秧舞”，預祝新的一年中，風調雨順，魚兒滿筐，水稻豐收。如今，窩巴節聚會地還成了楚雄、麗江及川滇毗鄰地區各族羣衆進行文化、物資交流的場所，每年前來參加節慶和土特產交易的羣衆達萬餘人。

花街節

又叫“熱水塘花街節”。雲南省元江一帶傣族的民間傳統節日，每年農曆正月初七舉行，節期一天。傣雅人也過花街節，活動內容和傣仂人基本相同，但節期是在農曆五月初六。花街節的主要目的是除舊迎新，節日早上，太陽初升之時，男女老少身着節日盛裝，紛紛彙集到元江東岸的熱水塘草坪，歡歌笑語慶賀節日。

老人們世昔話今，青年們唱歌跳舞，小孩子追逐遊戲，盡情歡樂。人們還紛紛就熱水塘的溫泉沐浴，以除去舊年的污穢，乾乾淨淨，清清爽爽地迎接的一年。這一天，未婚青年男女還舉行對歌，尋找伴侶。

入夏節

傣語稱“豪窪”，意爲入夏。時間在傣歷9月15日（農曆7月中旬）開始舉行，歷時3個月。相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之爲“關門節”。

出夏節

傣語稱“昂窪”，意爲出夏，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣歷12月15日（約在農曆九月中）。象徵着三個月以來的雨季已經結束，解除“關門節”以來男女間的婚忌，故人們稱之爲“開門節”。忌禁解除後，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節日這天，男女青年身着盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。

主要內容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞着各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環遊村寨。這時，正逢稻穀收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。