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錢的意義是什麼

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錢的意義是什麼,錢是貨幣,存在的意義是使人有一種媒介,可以得到自己想要的東西。貨幣俗稱金錢。是度量價格的工具、購買貨物的媒介、保存財富的手段,以下分享錢的意義是什麼?

錢的意義是什麼1

錢是貨幣,存在的意義是使人有一種媒體可以得到自己想要的東西。看上去是錢,能得到萬物,其實錯了,只不過人給這個事物賦予了能力,一種可以交換的能力。

每個國家都只使用唯一的一種貨幣,並由中央銀行發行和控制。不過也存在例外,亦即多個國家可以使用同一種貨幣。例在歐盟國家通用的歐元,在西非國家經濟共同體的法郎,以及在19世紀的拉丁貨幣同盟,名稱不同但能在聯盟內部自由流通的等值貨幣。

錢的意義是什麼

起源本質:

貨幣是經濟學專有名詞。金錢可以指貨幣,但不能等效替換。通常不會把貨幣稱爲金錢。以下是貨幣的介紹。

在歷史上,貴金屬金銀由於具有體積小、價值大、易於分割、不易磨損、便於保存和攜帶等特點,逐漸固定地充當了貨幣,故當時的貨幣被稱爲金錢。

後來,由於紙幣制作成本低,更易於保管、攜帶和運輸,可避免金屬貨幣在流通中的磨損,紙幣逐漸取代了金屬貨幣,但我們仍保留“金錢”的稱謂。

錢的意義是什麼2

錢商品交換的產物。在原始社會末期最早出現的貨幣是實物貨幣。

一般來說遊牧民族以牲畜、獸皮類來實現貨幣職能,而農業民族以五穀、布帛、農具、陶器、海貝,珠玉等充當最早實物貨幣。

據考古發掘,新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作爲殉葬物;大汶口文化殉葬大量豬頭和下顎骨,表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。但衆所周知,流通較廣的古代實物貨幣爲“貝”。

在考古發掘中,夏代、商代遺址出土過大量天然貝,貝作爲實物貨幣一直沿用到春秋時期。因此中國漢字中和財富、價值有關的字大多與“貝”字有關。

錢的意義是什麼 第2張

錢不是根本,根本是勞動。錢並沒有多大價值,有價值的是勞動本身,只不過歷來統治者都通過多發行錢的方式佔有別人的勞動,說白了就是:讓別人替自己免費勞動,免費佔有別人的勞動

君子愛財,取之有道。不能爲了賺錢不顧一切,犧牲他人、犧牲自己的身體健康都是不可取的。人們應該在符合法律、道德、人文環境的基礎上,用體力、腦力和自然資源去合理的換取金錢。

錢是價值交換的工具,那麼賺錢的方法當然是釋放你的價值了。這時候你需要找到兩個東西:一是找到一個熱愛的事情,並願意長期專注的做下去;二是找到一個尚未被髮掘的大市場,用你的能力去滿足市場需求

錢的意義是什麼3

一句話:金錢,對物質世界控制能力的數量化表現。

金錢,可能是人類最偉大的發明。因爲金錢可以衡量大部份具體事物的價值,也爲人類的文明作出重大的貢獻,使人類從以物換物的營商手法進步到現代的社會中有股票、地產、金融等等的公開交易平臺,這全是金錢的功勞。金錢雖然對人類有很大的功用,同時也製造出一連串的問題。

在現代社會中,金錢可以說是無處不在的,它早就滲透了人們衣、食、住、行的各個方面。一個人如果沒有錢,那麼他在社會上就寸步難行;如果有了錢,就可以得到物質享受。由於錢有這個作用,所以它就有了一種令人瘋狂的魔力,被蒙上了一層神祕的面紗。錢,是許多人嚮往的東西。在有的人眼裏,只要有了錢,就會有一切,他們認爲金錢是萬能的,有了錢就必然會有幸福。

但金錢真的是萬能的嗎?錢真能使人幸福嗎?未必。

當然,有了錢就可以有許多東西,就能建立一個在物質上比較富裕的家庭,也就能過較爲舒適的.物質生活。但是,我們的生活絕不是隻要擁有高檔的物品就一切美滿了,因爲幸福的生活除了物質享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更爲重要。我國國內革命戰爭時期,有些革命青年甘願放棄城市的優裕生活,到延安去睡土炕,吃小米;

解放初期,許多僑居海外的科學家,捨棄洋房、汽車,回國住集體宿舍,騎自行車,他們的薪金少了,物質生活水平降低了,然而他們卻感到更幸福。可見,一個人即使缺少錢,但他爲了某種高尚的理想而活着,那麼他是幸福的。

錢的意義是什麼 第3張

一個人即使有很多錢,但他的精神世界如果是空虛的,或者生活並不自由,那麼就決不會有幸福,有時甚至是痛苦的。《紅樓夢》裏的賈寶玉生長在一個門第顯赫、極爲富貴的封建官僚家庭裏,過着飯來張口、衣來伸手的奢侈生活,按理說他是很幸福的,但事實並非如此。他爲封建禮教

所禁錮,沒有自由,因此,他不幸福。古羅馬帝國皇帝尼祿

可以說是富甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊貴只使得他獸】性大發,弒母戮師,甚至荒唐到火燒羅馬城

,最後衆叛親離,只得自殺。這,說明了金錢與幸福之間並不能劃等號。

我們透過金錢的魔力,揭開它那神祕的面紗,就會發現錢不過是一種商品,如果喪失了那種能夠交換商品的能力的話,那麼紙幣不過是一些廢紙,金屬幣也只不過是一堆破銅爛鐵。對錢的態度正確,理解得透徹的人是不會被錢所動的。

我們對錢要有一種正確的認識。既不能像晉朝的王夷甫

那樣把它蔑稱爲“阿堵物”,連碰也不願碰它,也不能爲它而瘋狂,用不正當的手段去獲取它。總而言之,我們對錢的態度應是“取之有道,用之有度”。

金錢可以用來換取一定程度的物質或精神生活!

金錢是一種可以用於消費,使用,交換的資源!

許多人認爲,金錢不能帶來真正的快樂。

可是,我們常常看到,因爲沒有錢帶來的人間災難。夫妻反目,父子成仇。

很久以來,中國大部分的人都是平民身份,貧富懸殊不大,讓人們幾乎忽略了金錢在生活中的真正位置。人們也沒有能力去談論和控制它。不談錢的人,纔是高尚的人。

近年來,許多人先行一步掘到了金,成了暴發戶;

後又有,白領、小資、中產、儒商

、知本家出現。

金錢開始了它在中國的真正角色扮演。

誰說金錢不重要,誰說金錢不能帶來快樂?

我們認爲,金錢,是重要的;

金錢,能給人快樂;

金錢,尤其能給有思想的人,帶來真正的快樂!

能夠賺錢,能夠控制錢,又能夠淡泊錢的人,纔是真正高尚的人。

許多人說,金錢使人墮落,

其實,金錢是一種催化劑,

使墮落的人更墮落,高尚的人更高尚。

我們需要素質教育,也需要金錢教育。

讓高尚的人掌握金錢的權利,才能使金錢發揮作用。

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