中國國花是什麼，鮮花相信大多數人都會喜歡，有不少種類的鮮花被評定爲某國的國花，國花通常對一個國家的文化具有特殊的意義，國花也能看出國家的文化底蘊及歷史。那麼中國國花是什麼呢？
中國國花是什麼1
一、中國國花是什麼
目前我國還沒有明確的國花。在清朝時期，我國曾以牡丹爲國花。不過隨着清朝的覆滅，國花的位置又有空缺。後來民國時期，曾經確立梅花爲國花。不過，新中國的成立後國花又有可能發生改變。
二、哪些花可能成爲國花
1、牡丹：自古以來，它就是富貴的象徵。將它作爲國花，能夠展現出我國國富民強、人民生活安康的現狀。而且，一元硬幣的背面，所印的也是這種花，足以說明人們對它的喜愛。
2、梅花：在上個世紀80年代，我國曾有一次關於國花的評選，其中得票最多的就是梅花。它在隆冬時節開放，能夠凸顯出堅韌不拔的民族氣節。
三、其他國花方案
除了上述兩種花兒以外，還有人提出一國雙花（牡丹和梅花）、一國四花（梅蘭竹菊）以及一國五花（牡丹和梅蘭竹菊）的方案。這些花兒都深受人們喜愛，所以如果這些方案能夠通過，大家也會非常高興。
中國國花是什麼2
牡丹爲什麼被稱爲國花？
牡丹花象徵着國家繁榮富強，在國畫中的出現率也最高，早在清朝時期，牡丹就被定爲國花。1929年，【國】民政府將中國國花從牡丹改爲了梅花，梅花在中國確實也有着一種非常高的地位。
新中國成立後，人大代表對國花的評選也一直沒有確定，基於經濟繁榮及人民安居樂業的願景，部分人大代表提議，評選出兩套方案：一是一國一花：即牡丹；二是一國四花，即牡丹、荷花、菊花、梅花。
蓮花雖然號稱出淤泥而不染代表君子，但並不能代表華夏文明幾千年經歷的風風雨雨；蘭花過於嬌弱，更不適合代表華夏文明；牡丹富貴，但僅僅能夠代表2000年後的中國，之前的中國和富貴可沾不上邊；梅花香自苦寒來，能夠代表華夏文明歷史上的多災多難，卻不符合今天烈火烹油的國勢。
2019年7月15號，中國花卉協會向羣衆發出投票《投票：我心中的國花》，花卉協會首先推薦的就是把牡丹當作國花。當然投票不同意的話還會有其它選項可選，比如梅花，荷花，蘭花，菊花，月季等等。不出意料是牡丹高票當選中國國花。
中國國花的'評選標準
1、中國獨有的花。
2、在中國文化中佔據重要角色的花。
3、能夠代表華夏幾千年歷史、民族特色的花。
牡丹和梅花都符合第一個要求，即這兩種花都起源於中國且在中國得到了長期的培育，其他有人提議的蓮花、蘭花都不符合第一個要求，菊花符合這個要求但是支持菊花成爲國花的人極少。
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1.“國花意識”伴隨民族主權國家意識而興
國旗、國歌等是近代民族國家的主要標誌或徽識，國花雖不如國旗、國歌重要，但也同屬近代民族國家興起以來的文明產物，備受人們關注。
近代以前，我國可以說是一個統一皇權體制下的巨大文明社會或文明體系，人們沒有民族主權國家的明確意識。
中華民國成立以來，人們的民族國家和國民意識迅速興起，“國旗”“國歌”等作爲國家符號徽識越來越受到重視和尊敬，而“國花”也就受到人們越來越多的關注和期待。
但是出於某種現代立場，雖然牡丹已有國花之稱，因其傳之帝制時代，未經新生的共和政府或現代國民會議確認，卻很難名正言順，視爲當然。
大多數情況下，人們談及國花問題都明顯的底氣不足，心存遺憾。比如，1914年第1期《亞東小說新刊》之《各國花王一覽表》，所舉英吉利薔薇、日本櫻花等均爲國花，我國自然是牡丹，稱“花王”而不稱“國花”，顯然是照顧我國國花未明的現實。
1924年第6期《東方雜誌》幾乎同樣的《各國之國花》名錄，稱我國牡丹爲“花王”，而其他各國爲“國花”，等等。遺憾之情、急切之意溢於言表。
2.國花之爭映射出國家社會的價值取向
綜觀民國年間的各類議論和實際行動，人們最終心願還是高度聚焦在牡丹、梅花兩花上，並先後以一民一官的方式實際視作或用作國花。我們改革開放以來三十多年的國花討論，雖然衆說紛紜，主張較多，但呼聲最大的仍屬牡丹、梅花兩花。
兩花形象風格和象徵意義各極其致、各具典型，不僅歷史地位和民意基礎相當，而且相互間有着有機互補、相反相成的結構關係。
牡丹、梅花分別代表黃河、長江兩大流域的不同風土人情，反映貴族豪門、普通民衆兩大階層的不同情趣好尚，分別包含外在事功與內在品格、物質文明與精神文明、國家氣象（“外王”）與民族精神（“內聖”）兩種不同文化內涵。
近代以來“世味濃厚，競存劇烈”情勢下，一味崇尚梅、菊那樣的清淡隱逸，已“無益實際”，而趨於欣賞牡丹豐碩壯麗之花，用以寄託“國勢日益隆盛，民氣日益振作”的時運和強國富民的氣勢。
這些見解充分反映了近代以來國人飽經列強侵凌後對民族振興、國家強盛的迫切期待，牡丹成了這種強國之夢的絕好寫照。
而“五四”新文化運動以來，人們盛舉菊、梅等，則同屬另一種價值取向，注重精神品格方面的象徵意義。具體到梅花，則特別強調“梅之蒼老”可以象徵我國悠久歷史，“梅之耐寒足以代表中華民族之堅苦卓絕”。
這是思想解放、國民革命、社會變革之際對人的品格意志、鬥爭精神的高度推崇和積極追求。主牡丹者多強調其風容和氣勢，舉梅花者多讚頌其品格和意志，充分說明牡丹和梅花，由各自形象特色所決定，其文化象徵意義都各有其側重或優勢，也有其薄弱或不足。
縱向上看，民國短短近40年中，最初民間多以牡丹爲國花，後來官方轉以梅花爲國花，歷史正是以這樣前後變革、兩極迥異的選擇，充分展示了牡丹、梅花審美風範和象徵意義上各極其致、兩極對立的格局。
近三十年，我國國花久拖未決，很大程度上即與兩花之間這種相互對立、兩難選擇的傳統困境有關。同時，我們也看到一些努力破解這種歷史困局的主張，比如主張兩花乃至多花併爲國花。
從世界各國國花的實際情況看，其中不乏兩花乃至多花的，如意大利、葡萄牙、比利時、保加利亞、墨西哥、古巴等國即是。
“梅花適宜長江流域一帶栽培，牡丹最宜黃河流域附近種植”,兩花併爲國花，特色互補，相輔相成，定會廣受人民羣衆歡迎。這一意見一出，社會各界贊成頗多。
