在平日的學習、工作和生活裏，大家最不陌生的就是詩歌了吧，詩歌能使人們自然而然地受到語言的觸動。那些被廣泛運用的詩歌都是什麼樣子的呢？以下是小編收集整理的海子的詩歌，歡迎大家分享。
1、曾聽人說，回憶是一座橋，卻是通向寂寞的牢。
2、我在漫天風雪的回憶裏披荊斬棘，你卻在哪一個的字典裏演繹皈依。
3、繁雜的經歷在眼角鐫刻深深的紋，我轉身雕下一朵花。
4、我流浪了那麼久，還不想回家，因爲你不在家，我便永遠沒有家。
5、我把所有的傷心走一遍，最傷心的是你不在終點。我把所有的絕望走一遍，最絕望的是你還在起點。
6、我目送沿海的日落，緊抱一個醉生夢死的枕頭，遊不出回憶卻學不會放手，怎麼走。
7、我只是難過不能陪你一起老，再也沒有機會，看到你的笑。
8、當我痛苦地站在你的面前，你不能說我一無所有，你不能說我兩手空空。
9、你的夕陽、我的容顏，誰的三分之一年。
10、過完了這個月，我們打開門，一些花開在高高的樹上，一些果結在深深的地下。
11、來生我再來典當，來世我再來與你歃血爲盟。
12、誰的聲音能抵達秋子之夜，長久喧響，掩蓋我們橫陳於地的骸骨。
13、幸福右邊，荒蕪人煙。
14、躲在萬劫不復的街頭，微笑參透覆水難收。
15、錯過的年華在北漠開出斑斕的紫薇花，卻荒蕪了輪迴的春夏。
16、睫毛下的傷城路過了誰的風景誰的心。
17、遠方除了遙遠一無所有，更遠的地方，更加孤獨，遠方的幸福，是多少痛苦。
18、把愛寫成兵臨城下的不朽傳奇，那麼，你會不會不辭冰雪披荊斬棘地奔赴而來。
19、始終在做着重複的兩件事，愛他以及守護。
20、這年頭，誰不是帶着一箱子的面具走天涯？
21、我想看一場盛大的流行隕落的過程，我要一直不停許願，許到滄海桑田瞬息萬變直到靠近你微笑淡晴的臉。
22、用一根火柴燒一座蜃樓，借這場大雨讓自己逃走。
23、愛你，給你我生命所有的美好，然後退場，讓萬花筒燦爛你的眼瞳。
24、我徒手唱歌，你彈奏的肖邦，卻盲了我的眼。
25、那首關於我們的歌，你把結局唱給了誰聽。
26、珍惜黃昏的村莊，珍惜雨水的村莊，萬里無雲如同我永恆的悲傷。
27、那首情歌有關風月，卻無關你我。
28、當我倆同在草原曬黑，是否飲下這最初的幸福最初的吻。
29、一再的隱忍，一再的退讓，卻換來了盛宴上的謊言。
30、爲誰唱離歌，對誰說情話，給誰寫天涯。
31、人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。
32、只要心中有景，何處不是花香滿徑。
33、搖曳在筆尖的舞姿，是聚光燈下最濃烈的一抹豔紅。
34、只爲他放棄一座城池，在天光大亮的時候，奔赴一場或生或死的未知。
35、埋下一座城，關了所有燈。
36、用一千年的時間去愛你，再用一萬年的時間去忘記。
37、當掉的淺色寂語，你開了一家收購店，等來了遺忘的海角天光。
38、把我們的故事刻在被風化的山牆上，路人看到的時候哭了。
39、女巫親吻過的咒語破天而來，澆溼的誓言漉漉退嘗我坐在海上補一張網，你伏在海底披星戴月的歌唱。
40、從此再不提起過去，痛苦或幸福，生不帶來，死不帶去。
41、你是誰朝思暮想的筆尖少年，在絕城的荒途裏輾轉成歌。
42、該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。
43、今夜我不會遇見你，今夜我遇見了世上的一卻，但不會遇見你。
44、誰眼角硃紅的淚痣成全了你的繁華一世，你金戈鐵馬的江山贈與誰一場石破驚天的空歡喜。
45、夜微涼，燈微暗，曖昧散盡，笙歌婉轉。
46、沒有任何夜晚能使我沉睡，沒有任何黎明能使我醒來。
47、當我沒有希望，坐在一束麥子上回家，請整理好我那凌亂的骨頭，放入那暗紅色小木櫃，帶回它，像帶回你們富裕的嫁妝。
48、你走過多少條街，會想起多少次我呢。
49、薔薇開出的花朵沒有芬芳，想念一個人，懷念一段傷，不流淚，不說話。
50、那秋風吹涼的地方，那片我曾經吻過的地方。
突然發現關於海子的話題多了起來，才突然又發現是海子的忌日了。
二十五年了，海子活着的話正好是半百之歲。然而就是在二十五年前那個也許春光明媚的山海關下的小站，他去了自己也許想要去的地方。
面朝大海，春暖花開。這樣的句子無論是誰讀起來，都會油然有一種明媚從心中涌起，這世界看起來都是滿滿的希望和瀰漫的幸福......
海子的故鄉在安徽懷寧一個叫做高河的小鎮，在安慶待過大半年，那年的端午節，一個人，忽然就想去看看關於海子的一些東西，於是就出發了。 那個叫做高河的小鎮現在是懷寧縣的政府所在地，而生養了海子的那個叫做査灣的小鄉村離縣城還有幾公里的路程。我問了一些路人，竟然也沒有幾個人知道誰是海子，正好有個學生聽到我詢問，就主動告訴我說去査灣只要坐三輪車很快就到，還說他的一個同學就是査灣的，還是海子的親戚。很顯然他也是爲此感到有點自豪的。
於是我就在路邊找了個三輪車，坐上。
車行鄉間小路，路兩邊是枝葉繁茂的楓楊樹，樹冠在空中相接，形成一個封閉的通道，彷彿是通往海子詩中那個春暖花開的世界的時空隧道。樹上掛滿一串串小蜜蜂一樣的花，樹後面一片片稻田，稻秧精神地立着，吮吸着這初夏的陽光。看着稻田在楓楊樹的縫隙間唰唰地閃過，査灣很快就到了。村莊老舊的房屋在路邊喘息着，屋下卻擁滿了各色雜草，旺盛的生命的綠膨脹着，結出朵朵太陽一樣的小花朵。陳舊死亡和蓬勃生命就這樣依偎着，在這土地上依存......
海子故居已經修葺一新，在離村口不遠的那條主路邊。院子的角落裏一樹梔子花幽幽地開着，滿院瀰漫着梔子花香，淡淡的，在陽光下沙沙灑落。屋子裏除了幾件簡單的傢俱，都是關於海子的紀念性的東西，堂屋左手處的一間廂房就是海子生活的書房，書房裏老舊的木牀，牀上的鋪蓋還在，彷彿它的主人一直從未離開。牀頭是老舊的木桌，桌上一臺老式的黑白電視機。一大朵白色的梔子花漂在木桌上的一個玻璃杯裏 ，像一朵淡雅的水蓮花，清香從杯子裏溢出來，給這個空空的擺滿了陳舊照片和書籍的屋子鍍上生命的色彩。
清瘦、和藹的海子母親坐在屋裏摘着剛從地裏弄回來的青菜，幾個紫茄，幾根黃瓜，散在菜籃邊的地上。聽我說起梔子花的香，她連忙起身到院子裏去，要給我摘一朵梔子花。我坐在對面，海子的大弟回來了，熱情憨厚地跟我交談着，海子的父親坐在門口，望着院子裏，默默地抽着煙。青煙嫋嫋，散在熱烈的陽光裏。
我們聊着家常，說起關於海子的東西，我都小心翼翼地迴避着，儘量不主動提起。也許時間沖淡了思念和哀傷，說起海子來，海子母親像每一個母親對別人說起自己優秀的兒子一樣，些許自豪。雖然她可能根本不懂自己的兒子所謂的那些詩都是怎麼回事。這時我卻留意到海子的老父親抽着煙，輕微的嘆息。再優秀的兒子，也不在了，還不如平平淡淡的一個兒子，守在自己身邊。也許這是老人此刻的心境吧。
快中午了，海子母親要留我一起吃飯，我拒絕了她真摯的好意。我想去海子墓看看，但是我不敢主動提起，我怕這直白的現實會讓老人傷心。但是我提出要走的時候，海子父親突然說你不去海子墓看看？我說想去看看。他就帶着我走出那個陽光下充滿了梔子花香的小院兒，向村外走去。村外的山崗上，埋着一個詩人，埋着這個白髮蒼蒼的老人的兒子。我感覺到有一種很不安的悲傷，我讓這位老父親帶着我去看自己兒子的墳墓。
走過一段鄉村土路，穿過一小片樹叢，一條田埂延伸在眼前。兩旁是整齊地稻田，田裏的秧苗生機盎然，有白色的鷺鳥在田間搜索着食物。海子父親沒有再往前走，只是跟我說，順着田埂直走到頭，然後往左轉就能看到了。說完他轉身走了，甚至沒敢往那不遠的山崗上多望一眼。我看着他踽踽獨行的身影，消失在綠葉掩映的小路上......
路旁的茅草已經老了，叢叢白茅在陽光下微風裏輕輕搖曳，有泥土的溫潤撲面而來。走過田間小路，左手有一片翠竹，從竹林穿過，沿着一個小池塘往前走，池塘邊長滿菖蒲，水面上擎着一頂頂碧綠的荷葉。海子的墓就在池塘那邊的一個稱不上山崗的紅色小土坡上，高大的墓碑有些顯眼。
一路上，我隨手從路邊抽取一根根的白茅，沒有鮮花，我就把這一束白茅祭奠在海子墓前。
海子墓前有幾株松柏，然而還是那些挺立的我們家鄉隨口叫做麻桿花的蜀葵最是開得爛漫，爛漫得讓這個關於死亡和埋葬的墳地充滿了生的希望和燦爛 ，燦爛得讓人眼花繚亂。
海子的墓上嵌着兩塊他從藏區帶回來的石頭，上面的線刻佛像很生動。墓前供奉着當地的瓶裝老酒，也有壇裝的江南黃酒，甚至有北方的二鍋頭，有塑料瓶裝的飲料。看來生前寂寞的海子此時是不會再寂寥的，有這麼多的詩友來看他，來跟他一起對飲，吟詩...... 海子安息在這裏，這裏有生養他的土地，隨時望得到田裏的莊稼，我想，海子該是歡喜的......
南陽任俠生 甲午年3.26夜
我離開了，多年後，我還是會想起那個海子的村莊，那個埋葬着詩人海子的土地。於是，也有了這首不知寫於何年何月的小詩：
那是母親彎腰插秧的稻田
那是父親荷鋤走過的小徑
那是有白鷺在晨霧裏飛昇的村莊
母親佝僂着身體 把自己
連同秧苗 塞進泥土
母親的青發
一根根化作白玉的米
被孩子們一口口嚥下…
父親的背影 總是被
身後的水牛踩亂
像一片被蟲蛀過的菸葉
牆角的那杆老菸袋
吹着民國或者是老玉米葉子上的風
一縷縷沒有靈魂的青煙
托起白鷺在村莊 在稻野
起舞蹁躚
是不會老去的 這黃土
可永遠
在破敗下去的 孩子們的村莊
他們都忘了 生長過理想
母親 老成了一把枯黃的稻秧
父親 也終於幹成那杆老菸袋
稻田幹了
小徑荒了
白鷺也不知去向
老水牛的皮 趴在黃土牆上
長長的角撐着蒼穹
像一張硬弓
孩子們的墳 都孤立着
在那淒涼的土崗
在那山花爛漫裏歌唱
歌唱陽光 那古典的村莊
歌唱那笑靨如花的新娘…
莫回首
轉身 是連背影都留不下的千古
這永遠破敗 也不老去的黃土
最終都把我們 埋葬…
《夜》
夜黑漆漆有水的村莊
鳥叫不停淺沙下荸薺
那果實在地下長大象啞子叫門
魚羣悄悄潛行如同在一個做夢少女懷中
那時刻有位母親曇花一現
鳥叫不定彷彿村子如一顆小鳥的嘴脣
鳥叫不定而小鳥沒有嘴脣
你是夜晚的一部分誰是黑夜的母親
那夜晚在門前長大象啞子叫門
鳥叫不定象小鳥奉獻給黑夜的嘴脣
在門外黑夜的嘴脣
寫下了你的姓名
當我如一頭憤怒的獅子
被花言巧語的獵物打敗，
馱回滿身傷痕和疲憊，
走到你的面前，
親愛的人啊，
我只能用我嘶啞的嗓音，
吟唱一首憂傷的情歌，給你
做爲禮物，藉以
遮掩
我滿是羞澀的惶恐，
你卻流出了
真誠的眼淚，
問：
你，爲何給我陽光
還有溫暖？！
//
我竟然笑着跟你說，
天冷了，互相抱着取暖，
誰在給誰溫暖啊？！
//
其實，你沒有看見，
我禁不住就
哭了，因爲，
我忽然就
想起了
海子。
//
海子說：
天空一無所有，
爲何給我安慰？！
黑夜一無所有，
爲何給我安慰？！
//
海子住在了海邊，
住在了春天，
把
天空
還有黑夜
贈給了我，
就像我能夠
給你的，
那片天空
和黑夜，
它們還是那樣，
一無所有！
只不過，
我把他的快樂歌謠，
唱成了憂傷的
情歌。
//
我要
向你道歉，我的愛！
我要在海子給我的天空裏
嵌上白雲
和彩虹，
我要在黑夜的窗戶裏
撒滿童話和星星
還有多情的
圓月，
我要振作我的歌喉，
把憂傷
更換成快樂！
//
儘管，我已經
一無所有！
月光是什麼顏色？
是你顫抖的紅脣，
還是你輕舞飛揚的綠羅裙？
城市的邊緣
一個苦難的詩人說：
這個世界上秋天深了
你便摘下一片枯黃的木葉
離開我
這個自說自話的瘋子
走向一座秋後的牧場
月光又是怎樣的一種味道？
是你話語中的甜蜜，
還是你心靈深處的芬芳？
在我們村頭
一個農人深情的嗅着
捧在手中的沉甸甸的稻穀
月光在他的身後的歲月裏
灑下一把銀子
你最後一瞥這屬於我的村莊
朝着不可知的方向
走出我的視線
這一夜，我擡頭仰望
不知道爲什麼
看見這迷人的月光
就再一次想起了你！
海子呀
你爲什麼不讓我
把你的靈魂靠近
你用心智的石頭
砌成的崇山峻嶺
似乎比珠穆郎瑪
還難於攀登
石頭圍成的天空
飛翔着無頭英雄
在天地間颳起旋風
而你卻悠然地坐在天梯上
把天堂的夜歌諦聽
夜歌的中心頭顱轉動
燃燒漆黑的底部
灰燼的深淵卻大放光明
斷頭流血的太陽
舉着滿溢鮮血的杯子
暢飲着洪水般地豪情
於是，空蕩蕩的大地和天空
石頭開花，萬邦歸順
大海洶涌，大火熊熊
黑色圍城，石頭破裂
開天劈地，破碎了渾沌
石頭地中心火焰伸出舌頭
你高聲呼喊“青春，青春”
青春長出人形
依然坐在大火中
“這火一直從天堂
掛到大地和海水”
火，青春把你緊緊圍定
在天堂大火地烈焰中
我隱約看到你靈魂的閃動
你黑色的血，淚，骨頭
插滿了陽光的利刃
關於黎明，關於太陽，關於火
就成爲你天梯夜歌的中心內容
於是，當陽光從天而降
穿透了海水。太陽住進你地詩中
你就把歌聲撒上它金光閃閃的車輪
並用生命爲其鋪路
讓一切陽光暢行
黑夜。荒涼地夜歌
懷孕了真理地面容
你全身地黑暗
因太陽升起而解除
和所有以夢爲馬的詩人一樣
你追求永恆的事業
“就是要成爲太陽的一生”
你的身體像親愛地祖國
“你是一個完全幸福的人”
海子呀
你的靈魂是黑夜裏的放火人
而在陽光燦爛的白天
大火卻燒燬了自己的門
使其無以逃遁。以至於
成爲灰燼，被一陣風
吹向天空，撒落地焰塵
如你黑色地鉛字，排出了
又一個八卦陣
留給後人把玩辯認……
25歲的青春，就那樣決絕的走了
3月26日來，3月26日走
我相信，你的走是一場陰謀
鋼鐵碾過你身軀的時候
你笑了嗎
你真的成了亞洲銅上的一棵草
你僅是那個時代的詩人單純脆弱
連青春的愛情都讓你受難
只有山楂樹、麥子、陽光是你的
走不出繆斯神殿的你
不得不和烈士和小丑走在同一道路上
你只能選擇了逃
我知道，屬於詩歌的你不想走
你捨不得那200萬字的詩文和未竟的鉅著
你要的不多，你只想
從明天起，做一個幸福的人
餵馬，劈柴，周遊世界
你只願面朝大海，春暖花開
《思念前生》
莊子在水中洗手
洗完了手手掌上一片寂靜
莊子在水中洗身
身子是一匹布
那布上粘滿了
水面上漂來漂去的聲音
莊子想混入
凝望月亮的野獸
骨頭一寸一寸
在肚臍上下
象樹枝一樣長着
也許莊子就是我
摸一摸樹皮
開始對自己的身子
親切
親切又苦惱
月亮觸到我
彷彿我是光着身子
進出
母親如門對我輕輕開着
引言
“詩人，在任何時代都是文明的孩子，精神的天使，他是以自身偉岸的人格，聖潔的靈魂來小心翼翼地引導着人類精神的走向。”在《詩?語言?思》中，海德格爾曾經稱我們這個時代爲諸神逝去的暗夜，在此暗夜中我們惟有傾聽詩人的歌唱，才能追尋到諸神的痕跡。在海子的詩歌世界裏，每一種意象都擁有它自己的生命。它們承載了海子深深的情感和濃濃的愛。它們是夢想，它們是生命。海子相信詩歌是具有自己的生命的，因此海子提出“實體”這一詩學概念。“實體是什麼？是分裂出去的主體。所謂‘自在之物’，說到底這乃是關於‘自在主體’的設想。[2](p259)“詩，說到底，就是尋找對實體的接觸，實體永遠只是被表達，不能被創造。它是真正的詩的基石。才能是次要的，詩人的任務僅僅是用自己的敏感和生命之光把黑乎乎的實體照亮，使它裸露於此。這是一個輝煌的瞬間，詩提醒你，這是實體－－－你在實體中生活－－－你應回到自身。”[3]（1017）
海子用盡它的一生透徹的全是了他自身卻沒有走出他自己。海子是一個崇尚黃昏的人，在他眼裏“茫茫黃昏，華美而無上”。海子是一個孤獨的人，特別在秋天，“在這個世界上秋天深了，該得到的尚未得到，該表達的早已喪失。”他的孤獨更體現在《夜色》中：“在夜色中：我有三次受難：流浪，愛情，生存。我有三次幸福：詩歌，王位，太陽。”這就是海子的一生。在海子浩瀚的詩歌海洋中，海子用他滿腔的熱情打造出種種意象，然而每一個意象都投注了海子摯熱的真情。海子在他1986年8月的日記裏曾寫到：“我是說，我是詩，我是肉，抒情就是血，詩是被動的，是消極的，也是在行動的深層下悄悄流動的，與其說它是水，不如說它是水中的魚，與其說它是陽光，不如說它是陽光下的影子。”
就意象而言，它只是某種關聯自身與外物的象徵物或文字的山坡上，對於流動的語言的小溪則是阻礙。海子的天才在於他把他的語言凌駕於意象之上。海子創造了屬於他自己的意象。張炯在其主編的《新中國文學五十年》中曾這樣評價海子：“他創造了僅僅屬於自己的意象序列，他的詩歌語言比此前流行的新詩潮的語言全然有別，他建立了屬於自己的詩歌風格。他是當代最具獨創性的詩人。”[4]本文試圖從海子詩歌中太陽和麥地這一陰一陽兩種意象中探索海子的意象世界。其中前者的代表是黃昏，後者的代表是糧食。這兩種意象，一個是上升的，一個是下沉的。連接這兩種意象的橋樑是天梯，而血液是一種過渡意象，一種夾在上升與下沉這一矛盾下的複雜的血與火的抗爭。乳房則是一種美好的嚮往以及對於各種矛盾的權衡。通過兩種意象清晰的折射出海子真實的心靈世界，並且進入他的世界，理解一個詩人，一個時代。每個人都是矛盾的，世界也是矛盾的，每個人都像海子一樣在與自己抗爭，在與世界不停的抗爭。
一、太陽：遙遠的追求和方向
每一位詩人都是從骨子裏深深的熱愛着太陽的，因爲越是追求溫暖，骨子裏越是寒涼。在海子的眼裏白天是比黑夜更加黑暗的。他渴望光明，他喜歡陽光。太陽雖然遙遠卻可以溫暖心房，太陽擁有巨大的能量和光芒，太陽照在太平洋上，可以把希望點亮。在海子的世界裏，瘋狂的`太陽可以改變世事滄桑。
海子首先把把太陽當作自己。在《以夢爲馬》中，他唱道：
太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬詩歌的屍體——千年王國和我
騎着五千年鳳凰和名字的叫“馬”的龍——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利。
太陽總會沉下去，匆匆而來，匆匆而去。孩子說：“扶着你騎過萬年的天空，飛馬的頭顱，你爲什麼要倒下，你爲什麼這麼快地離去。你再也不能離去，莫非你不能適應大地，你這無頭的英雄，天空已對你關閉，你將要埋在大地，你不能適應的大地。”
海子通常是消極，或者是逃避的，然而在他的骨子裏，海子要做一個太陽。一個血腥的反抗的太陽，一個輝煌跳躍的太陽。海子是真正的戰士。在熊熊大火中盡情的燃燒的戰士，在歷史上反抗，海子是憤怒的太陽在反抗。
“所以他就叫太陽，太陽就是我，一個舞動宇宙的勞作者，一個詩人和註定失敗的戰士。總而言之，我反抗過生命以外的一切，甚至反抗過死亡，因此就在這上天入地的路途上，聽見了這樣一句話：地獄之火燒傷他的面頰，就像燒傷的但丁一樣。”
太陽擁有無盡的炙熱就像海子對詩歌的熱愛。用盡一生燃燒着自己。同時太陽擁有神奇的自然的力量。太陽給海子力量，也讓海子憂傷。日出日落總是無常，今天的太陽和昨天的不一樣。
太陽是一個永恆的遙遠的追求。海子的一生就像向日葵，總有一個點讓他有一個光亮可以彷徨，能夠有一個夢繼續哀傷。海子是深深的熱愛着這個世界的，他的死亡昇華成巨大的光亮，他的離開，不是因爲不愛，而是因爲太愛，他有太多的不捨和期待，可是愛又怎樣，執着又怎樣，太陽照着月光，終究躲不過離傷。沒人能懂得海子的憂傷。
太陽帶給海子更多的是一種希望和對美好幸福的嚮往。海子的《日出》這樣寫到：
暗的盡頭
太陽，扶着我站起來
我的身體像一個親愛的祖國血液流遍
我是一個完全幸福的人
我再也不會否認
我是一個完全的人我是一個無比幸福的人
我全身的黑暗因太陽的升起而解除
我再也不會否認天堂和國家的壯麗景色
和她的存在，在黑暗的盡頭！
醉後清晨，所有焦躁和恐慌都隨着太陽的升起而釋然，似乎全身換了全新的血液重新流淌，走出黑暗，成就幸福的人生，其實這只是一種不可企及的幻象。就像人永遠也到達不了太陽，只能遙遙相望，感受着溫暖，體會着什麼叫做黯然神傷。我們所能做的只能是接受現實不否認一些痛苦的存在，這樣纔是完全的幸福所在。拋卻該拋下的執念。真正扶你站起來不是太陽，是你自己。
二、黃昏：自由的嚮往通向死亡
如果說太陽是一種美好和光亮，那麼黃昏則是一種悽美和絕望，海子說：“在黃昏我夢見死亡。”黃昏是安靜的，是人類靈魂最真實的時刻體現。海子也是真實而單純的，黃昏帶給海子的是深切的痛苦，黃昏將一切美好帶走，讓一切希望的燈熄滅。是黃昏讓海子絕望。同時也是黃昏給了海子真正的自由，他不再躲避憂傷，所有關於愛情的悲傷，都不再提起。
“願有情人終成眷屬，願愛情保持一生，或者相反，極爲短暫，匆匆熄滅。願我從此再不提起。再不提起過去。痛苦與幸福，生不帶來，死不帶走，唯黃昏華美而無上。”
海子披着黃昏的霞光，在死亡的邊緣彷徨，充滿了哀怨和恐慌。因爲白天沒有光亮，夜晚又很寒涼，海子溫暖的心無處安放，所以喜歡上了黃昏，在黃昏裏徜徉，可以自由的懷想。懷想秋天的落葉，懷想落日的微光，懷想星星能把夢想點亮。懷想一切的一切溫暖的時刻，這樣的懷想讓海子心酸，心酸的眼淚可以把黑夜點亮。這樣的黃昏讓人嚮往。
海子徘徊於無數個黃昏，落日餘暉，痛徹心扉。他無法抗拒對過去的追憶，追憶那些與黃昏有關的記憶。當年的歲月悽迷，再也無法與愛的人再相依。海子是太過執着的人。一種意念跳進心靈容易，走出心靈太難。孤獨的黃昏只有痛苦相伴。那些似水流年，回憶起來揉腸寸斷。如果逃不過離亂，那就在絕望中涅槃。跳進無盡的深淵不如燃燒成火焰，與其說黃昏是生命的終點，不如說黃昏是希望的起點。在１９８９年3月26日的黃昏，海子真正的自由了，他是真的勇士，他不再受任何的束縛，他可以做一切自己想做的事，在那一刻，海子終於清醒，原來人生只是夢。只不過是在黃昏裏醒來又在黃昏裏睡去。
三、天梯：通向死亡的天堂
海子睡的很安詳，海子睡在天梯上，看到黑色的大地在向他召喚。
黑色七月的大地佈滿灰塵，黑色七月的天空沒有光亮。黑色七月將我埋葬，在大地與天堂之間有一座橋樑，那是通向死亡的地方。天梯就是那座橋樑。
“我站在天梯目睹這一切，我再天空深處，高聲詢問，誰在？從天空中站起來呼喊，又有誰在？”孤獨的海子，在他的詩歌裏有太多有關死亡的意象，可是沒人知道他心靈最深處的傷。
海子站在天梯上，慢慢走向他的天堂。他高喊着沒人能聽懂的詩歌，他很絕望。哪怕有人應和一聲，海子也會猶豫一下。可是在蒼茫的大地。沒人看見海子正站在天梯上，他的呼喊蒼白而無力。在這個世界上，沒人能夠了解自己不可怕，可怕的是自己不瞭解自己。海子最終沒能瞭解一個事實。孤獨是詩人的宿命，如果戰勝不了孤獨，那麼終將寂寞一生。孤獨能怎樣，寂寞又能怎樣，生活還是要生活。天空再美好，路還是要一步一步的走。而這一切都要求我們是在路上，而不是在天上。海子是生活在天上的，大地給他太多的痛苦。只有天空能包容海子一切的傷。在這個世界，沒有人可以無政府主義的生活，海子也一樣。
海子的天賦無人欣賞，也無須要人欣賞。海子寂寞的來，寂寞的去。誰也阻擋不了他的執着。他執意的盡情的燃燒着自己。他知道總有一天那火焰可以燎原。
天梯，是海子的嚮往，他通向遠方，這樣一個神奇的意象，讓海子充滿想象，最終海子臥在天梯上，將靈魂分成兩截，一個給遼闊的天堂，一個給寬厚的地母。
西川在《懷念》一文中寫到：“這個渴望飛翔的人註定要死於大地，但是，誰能肯定海子的死不是另一種飛翔，從而擺脫漫長的黑夜、根深蒂固的靈魂之苦，呼應黎明中張賽亞洪亮的召喚？”海子真正的自由了，從此，再也無人知道海子的小心臟裝着多少大夢想。
四、麥地：海子的家鄉
麥地就是海子的夢想，它像太陽的光芒，直射海子的心房。麥地是海子的故鄉，是海子樸實的嚮往。麥地就是海子的天堂。在灑滿夜色的村莊，映着月光的麥芒，指着遠方思念的姑娘，像傾瀉的河流，靜靜流淌。
麥地，樸實的和本來一樣，麥地就是海子，在靜靜的生長。面對無數個不屑的眼光，麥地還是麥地，堅強的生長。沒人懂得麥地的蒼茫。起伏的麥浪，就像起伏的人生。痛苦而哀傷。麥地，多麼樸實的聲音，麥地，是海子快樂而短暫的童年，麥地，是海子痛苦又幸福的地方，那裏深埋着他的靈魂，夢走他鄉。
麥地是極普通極普通的農民的化身，在海子的靈魂深處永遠保存着一份純真，然而這份樸實也給他的心靈造成巨大的創傷，在那個年代，身份的不平等，讓海子的心靈過早的受到傷害。他不能理解世事怎是這樣的寒涼。在海子的心房種下了自卑的種子，他更加孤獨寂寞。
麥地是海子的歸宿，就像落葉歸根一樣每當麥子高高舉起沉痛和憂傷，茫茫的土地，泥土的氣息難忘。在海子的身體，總有一段傷口，憂鬱而彷徨，然而當他的靈魂真正歸於麥地的時刻，他又是釋然而快樂的。海子也有過天真幸福的時刻，雖然有些時候會有簡單的夢，有些時候倦怠的身心無所適從。然而在麥地，那是他的家鄉，能夠體會到有一股溫暖在身體流淌。“土地，這讓海子又愛又懼的地方，它有多麼沉重，最初它戳傷海子的心臟，躁動他的血，最後碾碎了他的頭顱，掩埋了他的白骨。土地，這一切是開始和一切的終結。這永恆的令人不甘的輪迴“。縱然麥浪像一把把刀，割斷他的夢想，割斷他的身軀，他還是深愛着他的家鄉，生活帶給他很多無奈，他總有歸於泥土的衝動，他太愛那片土地。故鄉總還是故鄉，即使再讓詩人寒涼那裏永遠都會留有溫暖難忘。
海德格爾說：“接近故鄉就是接近萬樂之源（接近極樂）。故鄉最玄奧、最美麗之處恰恰在於這種對於本源的接近，絕非其他。所以，唯有在故鄉纔可親近本源，這乃是命中註定的。正因爲如此，那些被迫捨棄與本源的接近而離開故鄉的人，總是感到那麼惆悵悔恨。既然故鄉的本質在於她接近極樂，那麼還鄉又意味着什麼呢？還鄉就是返回與本源的親近。但是，唯有這樣的方式還鄉，他早已而且許久以來一直在他鄉流浪，備嘗漫遊的艱辛，現在又歸根反本。因爲他在異鄉異地已經領悟到求素質無的本性，出而還鄉是得以有足夠豐富的閱歷……詩人的天職是還鄉，還鄉使故鄉成爲親近本源之處。”那些金燦燦的麥子曾經是海子的希望，正像那些希望瘋狂的安插在麥地上。“白楊樹圍住的/健康的麥地/健康的麥子/養我性命的妻子！”（《麥地》），“永遠是這樣美麗負傷的麥子/吐着芳香，站在山崗上”（《黎明之二》）。然而“海子藉着這柔弱的‘麥子’，維繫着心中對美和純潔的渴望，一廂情願的要在工業化文明的城市中種植莊稼，這不可能完成的任務註定了他的悲劇”[8]麥子成熟的時候，海子不再遙想遠方，他稱自己爲王，孤獨的王，王者歸來的時候，麥子又苦又香。
五、糧食：與火併生，是對生存的抗爭
說嚮往，說憂傷，談理想，談荒涼，這一切都離不開生存的食糧，這是一切的基礎和前提。然而想要生存想要填充飢餓的靈魂，就必須經歷水深火熱的歷練，生存是多麼的不易，生存需要付出代價。海子的詩歌受到外界的排斥，海子的夢想無法施展，以及愛情帶給海子的傷痛，一切的一切都給海子的生存帶來巨大的挑戰，一個天才少年，只能選擇在火中歷練。在火中憤燃。而那些填滿糧食的嘴依然成爲食火的嘴。無數的食火的嘴。他們熄滅所有火焰，消磨一切抗爭的力量，海子那樣認真的燃燒着自己，卻沒有絲毫的改變，是時代使然，是命運使然。然而海子在那樣艱難的境地，在那樣一個有夢的年代，沒有半點生存的尊嚴和權利。
海子說糧食是“谷”，“糧食——頭頂大火——下面張開嘴來。糧食，頭上是火，下面或整個身軀是嘴，張開。”
每個人活着都是在與生存抗爭的，當然不只是爲了生存而生存，生存本身是很複雜的，因爲生存不單單只是一個人的事情。然而生存又是簡單的。因爲它是由自己的態度決定的。社會是一本大書，要想真正讀懂這本大書，是需要有足夠的耐力和毅力的。海子的生活，已經足夠讓一些人羨慕了，可是，人都是不滿足的，同樣的東西，在有些人看來很完美了，可是在有些人眼裏卻很多缺陷，而這就在於人們不同的追求，其實，人活着沒必要太執着，也沒必要太過於追求平衡。世界已經是平衡的了，地球繞着太陽平穩的旋轉，太陽也每天都會升起。生活每天都有新的色彩，身邊有很多美好的風景。
然而在海子看來糧食並非僅僅是生存的物質條件。更多的是精神的力量。當感情受到傷害，當事業面臨考驗，當家庭遭受苦難，面對生活的無奈，一個年輕的詩人該怎樣釋懷。生存是如此無助。那樣複雜的心痛是怎樣一個簡單的糧食就能寬慰的。生活沒有回頭路，既然已經上路，就只能盡情的燃燒，不管生存多麼的艱難與不易，詩人終究是詩人。你可以嘲笑一個皇帝的富有，但不可以嘲笑詩人的貧窮。然而海子並不貧窮，他是世界上最富有的人，他擁有博大的胸懷，他理解這一切並饒恕了這一切。不管多麼執着和熱情，青春依然無處安放，海子在天地之間迷茫又神傷。到處詢問，哪裏是天堂，糧食－－這一生存食糧，不只是飢餓和恐慌，還有荒涼。頭頂星辰，寂寞難忘。
六、血液：王者的天性
沒有了純潔的嚮往，沒有了靈動的思想，身體裏的血液靜靜流淌，就像慾望在全身靜靜流淌。血流成江河，打擊着心臟，身體裏的血液滾滾流淌，帶走所有骯髒和恐慌。就像一種體內淤積的疼痛突然的釋放。那種快感指向心房，血液自由的流淌衝向夢的殿堂。
身體的血液流動，好像如火的慾望的躍動，它是一種希望的燃燒，而在海子的血液裏流淌的更多是傷感和悲憤。就像海子的《血》中這樣寫到：“淌出體外，每一次，再一次血紅的大澤在我的肉上，在土地上，我曾經破魚而出全身血腥，我曾經滾入太陽，全身血腥，我曾經手爪探火，拖着天空進入地獄，我曾經斷頭舞蹈入臍。煉地獄之火爲心，心，由人間糧食哺育的心，民歌的心，苦於天上人間愛情的心，詩人的心。歌的心，我的傷感和悲憤的心。”
血是和命運有關的，有自由的血，也有死亡的血，智慧的血，也有罪惡的血。血是從骨子裏發出的是一種痛到極致的痛。只有流出了骯髒的血，疼痛和哀傷才得以釋放。我想，海子的心是在不停的流着血的，那是一種悽美與華麗的盛放。然而盛放之後就是死亡。一箇舊的靈魂死亡，纔有新的靈魂升起。人生因爲有血液的流淌而擁有光彩，流出來的詩血液，闖進去的是霞光。
每個人身體裏都會有罪惡的血，每個人來到這個世界都是爲了贖罪的，今生來贖前世的罪，今世來背前世的累。“星星也被血光照亮”。那是一種狂放，在血中跳吧，在血中舞蹈吧，你終將獲得解放，自由就是懷抱着夢想跟着血液流淌，慢慢的靠近太陽，走向無盡的光芒。
結語
詩歌是有生命的。特別是像海子這樣一個用生命去寫詩歌的人，我們所能做的更多的只有敬畏。一個詩人的生命世界也並非單單幾個意象就能進入的。不管是意象也好，情感也好，最重要的是詩人的思想和心理，也就是他的世界觀和價值觀，一個人的行爲總是被他的意識支配的，我們要更好的瞭解一個詩人，最主要的是理解他的個人信仰和真正的追求。每個人的生命體驗不同，但是我始終相信，詩歌是最接近靈魂的東西，它一定是從心底發出的。故事誰都可以編，但詩不是誰都可以寫。故事也並非誰都可以懂，讀懂的也只是關乎自己的故事，沒人能懂海子的故事。詩歌是最真實的情感體驗，有關詩的東西大都是感性的，海子是感性的，他的一生就是感性與理想的抗爭。最初的海子是自信的樂觀的，然而在經歷了種種磨礪和苦難之後，海子猶豫了開始懷疑了，慢慢自卑，慢慢學會躲避，他也曾抗爭過，就是因爲有太多的不甘，就是因爲有太多反抗，就是因爲太過執着。海子太過急躁了，海子什麼都明白，但是他不明白他所面對的一切都不是最可怕的，最可怕的是時間，時間可以讓一切改變，可以讓一切釋然。然而，他不願意等待，不願意看到那一天到來的瞬間。海子太過感性，但是我們也並不能說這樣不好，正因爲這樣極度的感性，成就了海子的詩歌傳奇。
參考文獻
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[8]譚五昌：《海子短詩中的重要意象淺析》（網絡論文）
20年來，我們一直在紀念海子，讀他的詩，出版他的紀念集等，但我們都知道，海子的時代畢竟過去了，詩歌的時代也在漸漸遠去。紀念，或者是爲了告別。爲了忘卻的紀念，因爲這個時代和海子和詩歌越來越缺少關係。
海子與駱一禾 一個閃爍 一個黯淡
海子的死亡，給時代帶來了不祥的氣氛，緊接着發生了一系列的社會和詩界的變故。首先是駱一禾爲了整理海子遺作而病死，然後是顧城等詩人連續自殺，很多詩人紛紛出國，剩下很小一部分在堅守陣地。
在海子死後有那麼四五年時間，他一個人的影響可能超過了當年一個羣體的朦朧詩詩人。有人說，海子改變了大批文學青年的命運，有人則說，這是一場轟轟烈烈的“造神運動”。
1991年進入北大中文系就讀的胡續冬無疑是“受影響”的對象，大一還在石家莊軍訓時，接觸到了海子，帶着敬仰之心讀他的詩。“當時好像海子就是北大的小代名詞一樣”，軍訓時和他一起讀海子詩的一位同學後來成爲了研究農村青年自殺問題的專家，而胡續冬則走上了寫詩、寫作之路。“我周圍一幫人，很多是吃海子的奶長大的，我年輕時也一天到晚恨不得想着自己變成太陽的眼睛，想象自己是一隻鷹。”
歐陽江河的印象也很深刻，一次重慶大學學生會主席和他聊天時，很嚴肅地提到當時學校有大多數人都會背誦海子那首簡短的《秋天》，我聽到後非常震動。
那段時間，海子像流行明星一樣被年輕人追逐着。胡續冬認爲，最早對海子產生強烈認同感的地方，是中國的二三線城市，裏面很多文藝青年正處於農業文明的末期，卻還沒有摸索到現代化的蹤跡，此後慢慢擴散到一線城市，影響了一大批在計劃經濟和市場經濟轉軌時期徘徊的無固定職業者身上，比如類似電影《立春》裏的角色，比如聚集空間裏的藝術家、搖滾樂隊等。
“奇怪的是，我們當時是海子與駱一禾一起在閱讀的，駱一禾讀得並不在少數，今年同樣也是駱一禾逝世20週年，同樣閃爍的名字，另一個卻黯淡下去了。”胡續冬說。
死亡解讀 海子不是詩歌終結的標誌
之所以會有一個瘋狂讀海子的時代，一方面，可能與當時社會壓抑無處得到發泄有關，以致人們給予了海子非常多的象徵意義，另一方面，也與當時的評價體系有關。他死後，評論界面對他的死亡，一時間顯得有點手足無措，但很快，“爲詩歌獻身”、“殉道者”等形而上的光環戴在了海子頭上。
“有人說爲詩歌獻身，或者說他自殺是爲了完成他人生最後的一首詩等等，但是我們不能反推回去說這就是海子的意圖，春秋時期很多鑄劍師自己跳進爐中，認爲劍是需要人血的，所以用自己的身體完成了最後的作品，但海子不一樣，每個人自殺的原因都是很具體、很日常的，當然也是很隱祕的。”唐曉渡說，“所謂的‘寫作時代的終結’的說法，也是活人賦予他的象徵說法，並不一定和他有着必然的聯繫。”
面對越來越多的詩人自殺，越來越狂熱的對海子的崇拜，海子的好友西川坐不住了，他在長文《死亡後記》中對海子自殺的世俗性原因進行了分析，希望不要模仿海子。他認爲，海子的自殺，可能與他的性格因素、氣功問題、不如意的愛情生活等相關。
對於同樣是第三代詩人的韓東看來，海子只是一名“天才詩人”，“我認爲他的詩還是顯露了一個少年詩人的狀態，還沒有進入一種自覺的狀態。”他說，“海子更多是因爲非正常的死亡方式引起了大家的注意。”
“一定要說海子之後，中國詩歌就怎麼衰落了，這也完全是外行的說法，中國詩歌界內部有着自己的發展軌跡。”
海子無疑是將詩歌作爲自己全部的生活狀態的，但他卻最終採取了暴力的形式，而他本人也一直將自己歸入短命的天才行列，比如蘭波、凡·高。
“我們首先應該看到的是他的詩歌精神，一種極限衝擊自我的巨大的勇氣。”唐曉渡說，“80年代末如果存在一種終結，那並不僅僅是由海子來標誌的，但他是一個最炫目的現象。”
從90年代中後期到現在，中國詩歌進入多元化時代。一方面，商品浪潮席捲而來，讀詩羣體隨之縮小，媒體對詩歌的關注度下降，另一方面，無論是朦朧詩人，還是第三代詩人(倖存下來的)，很多人卻在新時期創作出了個人最好的代表作。
“天才少年”
海子的詩永遠停在25歲
海子的影響還在繼續，但和90年代初因爲個人傳奇性而吸引擁戴者不同，理性時代對海子的熱愛，更多是由於與作品自發地產生共鳴。
20xx年，北漂的民謠歌手周雲蓬住在樹村，和那兒很多地下樂隊一樣，爲流浪、不得志的感受而苦悶。野孩子樂隊給他拿來了海子的詩，他一下子就迷上了。
“他的詩特別色彩絢麗，給人感覺很美，我們當時在城市的漩渦裏掙扎，海子詩裏面麥地、月光這些場面，好像開了窗，放入新鮮空氣一樣，給我們生活黯淡的人帶來很多幫助。”周雲蓬後來依照海子的詩，創作了一曲知名的《九月》。
周雲蓬也說，他沒有從海子的詩中讀到頹廢和絕望的死亡感，而是感到了張揚、噴涌的生命力，不過即使這樣，他的詩還是不適合長時間伴隨左右，“他的詩是光芒四射的，不適合在平淡的生活中總帶着它，就像你平時生活中，不會一直在臥室裏放着太強烈的光源一樣，平時總是喜歡柔和的光。”
海子的詩，像一首首抒情的田園風光的民謠，表達了生活的美好和憂傷。歐陽江河表示，海子的詩很重要的一點就是歌唱性，它結合民間的歌謠、傳統詩歌、古典詩歌，滋生出抒情的元素。
這點，或許使得海子的詩很容易讓新入門的讀詩者喜歡。北大五四文學社社長、本科三年級的葉曉陽說，他從初中開始讀海子，到現在爲止，影響最大的還是海子。“一個十五六歲的少年，讀到強有力的抒發內心情感的詩句，裏面有很多對理想、青春美好、愛情的描寫，很容易打動人心。”
“海子容易產生最大震撼的就是剛開始接觸詩歌神奇力量的人。”
葉曉陽說，包括自己在內，身邊其他讀海子詩的人，隨着閱歷的增長，有更多的抒情方式、詩歌風格進入到他們的閱讀譜系中。也就是說，朗讀者在逐漸成長，而海子的詩歌永遠停留在了25歲，那個白衣飄飄的青春時代。
“海子的詩裏沒有直接處理現代經驗、複雜的人類處境的地方，海子是一個抒情“歌手”，但不是思想家，這和他年齡有關，也是他侷限的地方。”歐陽江河說，“不過，他覺得，另一方面，海子身上有一種“少年中國”的精神，正好處在社會完成轉型之前。“他的自殺代表了中國詩歌中最後的少年精神，現在寫的都是中年詩歌了，詩歌越來越成熟，技巧越來越多，但那種打動人心的青澀的感覺卻沒人能超過他。”
20年，我們該如何紀念海子？
“這個民族本身就很擅長於遺忘，或者某些文化機制在製造遺忘，有很多在詩歌節之外的詩人都沒被人們記住，而參加海子紀念活動的人，應該想想，你感興趣是因爲海子的作品，還是因爲他的死亡。海子不是我們拿來聚會的理由，好像我們需要不斷的儀式來安慰自己一樣，一個從來不閱讀海子詩的人，來參加海子的紀念活動，跟一個從來不關注詩歌命運的人蔘加廟會，逛百貨公司有什麼區別？更好的紀念是閱讀詩人的作品。”
——唐曉渡
“對海子的認知已經進入了消費化時代，他的很多短詩可以變成房地產商的廣告語，很多人開始琢磨海子的地域性，借用他拿出地方經濟名片。現在的海子並沒有被神化，要警惕的是消費化的傾向，別拿海子說事。”
——胡續冬
“海子去世20年，但奇怪的是，我感覺他已經走了很久了，拉開的距離好像有40年、50年，很恍惚的感覺，好像這個時代和他越來越沒有關係了。”
“中國世俗化，注入消費時代、金錢至上這個信仰的過程已經差不多完成了，這種情況下人們可能認爲海子是多餘的了，但是，詩歌肯定留下的一些東西是人類共同記憶的，海子如果能作爲一種知識共同體流傳下去，個人認爲還是一件好事。”
——歐陽江河
他們在嘀咕着說海子
眼裏泛着亮光
我知道他們說的不是你
海子，幾個海子
海北藏 人指的是湖泊
因爲在西北這樣地方
海子很尊貴，才暱稱海子
我想起面朝大海，春暖花開
我想起的還是你，海子
一
你是用生命在寫詩
用詩行解讀自己
完成對世界的對話
你純淨，激情，聰慧，偏執，陰冷，絕望，較真，信仰，幻聽
等等
這些都是你
一個流浪的麥地詩人
熱愛質樸一切，生命如植物般幸福安靜
一個偏執陰冷絕望的你
夢遊般臆想死亡的過程
天才詩人都短命來安慰自己
契因，愛情，摧毀，輪迴，新生
對詩歌殘暴的熱愛
想喚醒還在沉睡的詩歌時代
你霸道的愛着詩歌
你需要觀衆，不僅僅是自己
你寂寞了，迷茫了，抑鬱了
二
你的詩像刀像劍直擊人心
唯有帶着你的鮮血
人們纔開始解讀注視
你完成了自我的英雄主義情懷
讓生命斷裂重生新生
我看到你的笑容
在我看來稍顯陰冷
這樣的救贖未免沉重
你本可以美好地活着
生命是尊貴的
我敬畏每一個生命
在你生命最後關頭
在狹隘的空間
在狹小的格局中
都有靈性跳躍火花的文字
一波一波的
那麼在陽光般的憧憬裏
在廣闊的情懷裏
是不是可以寫的更有太陽的光澤
生活需要溫暖
危機需要解決
長久地活着
和憤怒，不公，陰暗，嫉妒，奸詐
來一場真正的較量
看看到底誰會贏？
走出來走出來吧
生活多美好
三
這同樣是一個不需要詩歌的時代
各種圈子各種平臺
熱鬧的調侃着紛沓而來
喜愛詩歌的人們
在等待中歡欣鼓舞
期待清新的文字
來敲醒我們雙耳
來激盪我們心靈的波紋
社交開闊了眼界
網絡微信豐富了我們生活
又冷落了我們原來的交往
我們被各種網拉着前行
證明我們的存在感
證明我們被需要着
如果海子
在絕望的關頭
也被人拉着被需要着
他會離開麼？
我們在矛盾中苦惱
現在的日新月異
又在矛盾中適應
現在的亂象從生
詩歌可以像日子一樣自然
自然的寫詩
自然的守候
如果你還活着
詩歌也會否極泰？
《面朝大海，春暖花開》
從明天起, 做一個幸福的人
餵馬, 劈柴, 周遊世界
從明天起, 關心糧食和蔬菜
我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開
從明天起, 和每一個親人通信
告訴他們我的幸福
那幸福的閃電告訴我的
我將告訴每一個人
給每一條河每一座山取一個溫暖的名字
陌生人, 我也爲你祝福
願你有一個燦爛的前程
願你有情人終成眷屬
願你在塵世獲的幸福
我也願面朝大海, 春暖花開
《幸福一日 致秋天的花楸樹》
我無限的熱愛着新的一日
今天的太陽 今天的馬 今天的花楸樹
使我健康 富足 擁有一生
從黎明到黃昏
陽光充足
勝過一切過去的詩
幸福找到我
幸福說: "瞧 這個詩人
他比我本人還要幸福"
在劈開了我的秋天
在劈開了我的骨頭的秋天
我愛你, 花楸樹
《日記》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原盡頭我兩手空空
悲痛時握不住一顆淚滴
姐姐，今夜我在德令哈
這是雨水中一座荒涼的城
除了那些路過的和居住的
德令哈┄┄今夜
這是唯一的，最後的，抒情。
這是唯一的，最後的，草原。
我把石頭還給石頭
讓勝利的勝利
今夜青稞只屬於她自己
一切都在生長
今夜我只有美麗的戈壁 空空
姐姐，今夜我不關心人類，我只想你
《我的窗戶裏埋着一隻爲你祝福的杯子》
那是我最後一次想起中午
那是我沉下海水的屍體
回憶起的一個普通的中午
《明天醒來我會在哪一隻鞋子裏》
我想我已經夠小心翼翼的
我的腳趾正好十個
我的手指正好十個
我生下來時哭幾聲
我死去時別人又哭
我不聲不響的
帶來自己這個包袱
儘管我不喜愛自己
但我還是悄悄打開
我不能放棄幸福
或相反
我以痛苦爲生
《答覆》
麥地
神祕的質問者啊
當我痛苦地站在你的面前
你不能說我一無所有
你不能說我兩手空空
《詢問》
在青麥地上跑着
雪和太陽的光芒
詩人，你無力償還
麥地和光芒的情義
《九月》
目擊衆神死亡的草原上野花一片
遠在遠方的風比遠方更遠
我的琴聲嗚咽淚水全無
我把這遠方的遠歸還草原
一個叫木頭一個叫馬尾
我的琴聲嗚咽淚水全無
遠方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如鏡高懸草原映照千年歲月
我的琴聲嗚咽淚水全無
隻身打馬過草原
《糧食》
反覆抱過的妻子是槍
槍是沉睡愛情的村莊
《春天，十個海子》
那裏的鼓舞高高堆起，遮住了窗戶
它們一半而於一家六口人的嘴，吃和胃
一半用於農業，他們自己繁殖
大風從東吹到西，從北刮向南，無視黑夜和黎明
你所說的股曙光究竟是什麼意思
《黑夜的獻詩》
黑夜從大地上升起
遮住了光明的天空
豐收後荒涼的大地
黑夜從你內部升起
你從遠方來, 我到遠方去
遙遠的路程經過這裏
天空一無所有
爲何給我安慰
《房屋》
你在早上
碰落的第一滴露水
肯定和你的愛人有關
你在中午飲馬
在一枝青椏下稍立片刻
也和她有關
你在暮色中
坐在屋子裏不動
也是與她有關
你不要不承認
那泥沙相會 那狂風奔走
如巨蟻
那雨天雨地哭得有情有義
而愛情房屋溫情地坐着
遮蔽母親也遮蔽孩子
遮蔽你也遮蔽我
《女孩子》
她走來
斷斷續續地走來
潔淨的腳
沾滿清涼的露水
《山楂樹》
今夜我不會遇見你
今夜我遇見了世上的一切
但不會遇見你
《黎明（之二）》
從那兒我長途跋涉 走遍印度和西藏
在雪山 亂石和獅子之間尋求
天空的女兒和詩
《黎明（之一）》
我把天空和大地打掃得乾乾淨淨
歸還給一個陌不想相識的人
我寂寞的等，我陰沉地等
二月的雪，二月的魚
《四姐妹》
請告訴四姐妹：這是絕望的麥子
永遠是這樣
風后面是風
天空上面是天空
道路前面還是道路
《新娘》
故鄉的小木屋、筷子、一缸清水
和以後許許多多日子
許許多多告別
被你照耀
今天
我什麼也不說
讓別人去說
讓遙遠的江上船伕去說
有一盞燈
是河流幽幽的眼睛
閃亮着
這盞燈今夜睡在我的屋子裏
過完了這個月，我們打開門
一些花開在高高的樹上
一些果結在深深的地下
《思念前生》
母親如門，對我輕輕開着
《我請求：雨》
雨是一生過錯
雨是悲歡離合
《在昌平的孤獨》
拉到岸上還是一隻魚筐
孤獨不可言說
《秋日黃昏》
願有情人終成眷屬
願愛情保持一生
或者相反 極爲短暫
極爲短暫 匆匆熄滅
願我從此不再提起
再不提起過去
痛苦與幸福
生不帶來 死不帶去
唯黃昏華美而無上
《活在這珍貴的人間》
活在這珍貴的人間
太陽強烈
水波溫柔
活在這珍貴的人間
人類和植物一樣幸福
愛情和雨水一樣幸福
《夜色》
我有三次受難：流浪、愛情、生存
我有三種幸福：詩歌、王位、太陽
《歷史》
公元前我們太小
公元后我們又太老
沒有人見到
那一次真正美麗的微笑
《遠方》
遠方除了遙遠一無所有
遙遠的青稞地
除了青稞 一無所有
更遠的地方 更加寂寞
遠方啊 除了遙遠 一無所有
《給母親》 組詩
風很美
小小的風很美
自然界的乳房很美
水很美
無人和你
說話的時刻很美
《春天》片段
兩個溫暖的水勺子中
住着一對舊情人
《坐在紙箱上想起瘋了的朋友們》
舊菊花很安全
舊棗花很安全
捫摸過的一切
都很安全
地震時很安全
伴侶很安全
喝醉酒時酒杯很安全
心很安全
《夏天的太陽》
夏天
如果這條街沒有鞋匠
我就打赤腳
站到太陽下看太陽
我想到在白天出生的孩子
一定是出於故意
你來人間一趟
你要看看太陽
和你的心上人
一起走在街上
瞭解她
也要了解太陽
夏天的太陽
太陽
當年基督入世
他也在這陽光下長大
《無題》
給我糧食
給我婚禮
給我星辰和馬匹
給我詩歌
給我安息！
《幸福》
當我倆同在草原曬黑
是否飲下這最初的幸福
最初的吻
當雲朵清楚極了
聽得見你我嘴脣
這兩朵神祕火焰
這是我母親給我的嘴脣
這是你母親給你的嘴脣
我們合着眼睛共同啜飲
像萬里潔白的羊羣共同啜飲
當我睜開雙眼
你頭髮散亂
乳房像兩隻黎明的月亮
在有太陽的彎曲的木頭上
晾乾你美如黑夜的頭髮
《西藏》
西藏，一塊孤獨的石頭坐滿整個天空
沒有任何夜晚能使我沉睡
沒有任何黎明能使我醒來
一塊孤獨的石頭坐滿整個天空
他說：在這一千年裏我只熱愛我自己
一塊孤獨的石頭坐滿整個天空
沒有任何淚水使我變成花朵
沒有任何國王使我變成王座
《日出》
——見於一個無比幸福的早晨的日出
在黑暗的盡頭
太陽，扶着我站起來
我的身體像一個親愛的祖國，血液流遍
我是一個完全幸福的人
我再也不會否認
我是一個完全的人我是一個無比幸福的人
我全身的黑暗因太陽升起而解除
我再也不會否認 天堂和國家的壯麗景色
和她的存在……在黑暗的盡頭！
1987.8.30 醉後早晨
《秋》
在這個世界上秋天深了
該得到的尚未得到
該喪失的早已喪失
《村莊》
村莊，在五穀豐盛的村莊，我安頓下來
我順手摸到的東西越少越好！
珍惜黃昏的村莊，珍惜雨水的村莊，
萬里如雲，如同我永恆的悲傷。
《夜晚，親愛的朋友》
在什麼樹林，你酒瓶倒傾
你和淚飲酒，在什麼樹林，把親人埋葬
在什麼河岸，你最寂寞
搬進了空蕩的房屋，你最寂寞，點亮燈火
什麼季節，你最惆悵
放下了忙亂的籮筐
大地茫茫，河水流淌
是什麼人掌燈，把你照亮
哪輛馬車，載你而去，奔向遠方
奔向遠方，你去而不返，是哪輛馬車
《眺望北方》
我今夜跑盡這空無一人的街道
明天，明天起來後我要重新做人
我要成爲宇宙的孩子 世紀的孩子
揮霍我自己的青春
然後放棄愛情的王位
去做鐵石心腸的船長
走遍一座座喧鬧的都市
我很難夢見什麼
除了那第一個七月，永遠的七月
七月是黃金的季節啊
當窮苦的人在漁港裏領取工錢
我的七月縈繞着我，像那條愛我的孤單的蛇
——她將在痛楚苦澀的海水裏度過一生
《死》
死神是一個少女
我們相擁而眠
只不過
我沒有醒來
《海上》
所有的日子都是海上的日子
窮苦的漁夫
肉疙瘩像一卷笨拙的繩索
在波浪上展開
想抓住遠方
閃閃發亮的東西
其實那只是太陽的假笑
他抓住的只是幾塊會腐爛的木板
房屋、船和棺材
成羣游來魚的脊背
無始無終
只有關於青春的說法
一觸即斷
《來生，願爲一棵樹》
如果有來生，
要做一棵樹，
站成永恆，
沒有悲歡的姿勢。
一半在塵土裏安詳，
一半在風裏飛揚。
一半灑落陰涼，
一半沐浴陽光，
非常沉默非常驕傲，
從不依靠從不尋找
《黑風》
還有一些我們熟悉的將要死去
我們不熟悉的慢慢生根
人們啊，所有交給你的
都異常沉重
你要把泥沙握得緊緊
在收穫時應該微笑
沒必要痛苦地提起他們
沒必要憂傷地記住他們
《我年紀很輕 不用向誰告別》
我年紀很輕
不用向誰告別
有點感傷
我讓自己靜靜地坐了一會兒
然後我出發
背上黃挎包
裝有一本本薄薄的詩集
書名是一個僻靜的小站名
《給你（組詩）》
我相信天才、耐心和長壽
我相信有人正慢慢地艱難地愛上我
別的人不會，除非是你
《太陽和野花》
該忘記的早就忘記
該留下的永遠留下
太陽是他自己的頭
野花是她自己的詩
總是有寂寞的日子
總是有痛苦的日子
總是有孤獨的日子
總是有幸福的日子
然後再度孤獨
是誰這麼告訴過你：
答應我
忍住你的痛苦 不發一言
穿過整座城市
《或以夢爲馬》
我要做遠方的忠誠的兒子
和物質的短暫情人
和所有以夢爲馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
我甘願一切從頭開始
和所有以夢爲馬的詩人一樣
我也願將牢底坐穿
衆神創造物中只有我最易朽
帶着不可抗拒的死亡的速度
只有糧食是我珍愛，我將她緊緊抱住
我年華虛度，空有一身疲倦
和所有以夢爲馬的詩人一樣
歲月易逝，一滴不剩，水滴中有一匹馬兒一命歸天
太陽是我的名字
太陽是我的一生
《我飛遍草原的天空》
草原上的天空不可阻擋
不可饒恕草原上的鬼魂
不可饒恕殺人的刀槍
不可饒恕埋人的石頭
更不可饒恕 天空
我從大海來到落日的正中央
飛遍了天空找不到一塊落腳之地
今日有糧食卻沒有飢餓
今天的糧食飛遍了天空
今天有家的 必須回家
今天有書的 必須讀書
今天有刀的 必須殺人
草原的天空不可阻擋
對於這塊千百年來始終沉默的天空 我們不回答 只生活
你以勇氣，挑戰長長的鐵軌
——詩經、生命、初升的朝陽
你以死亡，噴薄殷紅的血液
——永恆、年輕、永遠的抒情
事過境遷，不理解你的人，永遠不理解
理解你的人，永遠記得你的名字
——傳唱你的華章
海子，你以最美的結束祭奠詩歌的聖靈
你用年輕的資本維護詩歌的純淨
我們纔像飛翔的蝶
前仆後繼奔向你的天空、俯吻你的麥地
漂泊太久的心，纔會一瞬間尋到故鄉的安寧
念你的名，海子，詩的驕傲與痛苦紛至沓來
讀你的生命，海子，詩的酸楚與喜悅洗迪心靈
那些世人不談也罷！何必一再提起你的死亡
其實——只要詩歌存在，就有魂靈以你爲夜間的啓明星
對於現在人來講，我覺得寫詩的人比看詩的人要多，充其量我也是一個看詩的人，對於很多大家的詩與散文都有一種嚮往與追求。有人說：生活就是一本詩，又有人說：懂得了生活纔是一本好詩……
我不知道怎麼了，也許我也是生活在農村，用自私的角度講，對於海子和徐志摩我更偏向海子。海子是個先驗性的詩人，在他的身上，預言性的、啓示性的東西不斷爲人們所發矇，所感知，這是海子神話形成的一個重要的原因。我覺得海子的詩歌裏充滿了對生活的理想化，真實中透露着無能爲力。海子死後，很多大家都對他有各種各樣的理解，有人說海子是一位偉大的詩人，有的人斷章取義說海子的詩不值得一讀，平淡，思維混亂。對於以上的說法，我個人覺得海子是一位偉大的詩人，在資料上看見這句話朱大可先生的文章《先知之門》中，他認爲海子的死“意味着海子從詩歌藝術向行動藝術的急速飛躍。經過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最後的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。”原理來源與真實都無從考驗，我覺得不論什麼樣的情況下，我們都沒有理由果斷的評價，最有價值的評價應該來源海子本人的詩，我覺得海子有大部分詩歌都有自殺的預兆，比如：《七月不遠》、《自殺者之歌》、《跳傘塔》和《春天，十個海子》。每首都有讓人讀着淒涼悲哀的因素。
不管他是怎麼去驗證自己，我們都得看他的詩歌藝術性，讀了海子全部詩歌，我都覺得每首詩歌都有一種阻力和嚮往。感覺海子的每一首詩都有孤獨、徘徊、寂寥、憔悴、悲傷而絕望。他加給自己難以承受的壓力？沒有人能知道，城市與村莊之間劇烈反差，也源於當時社會與社會的鬥爭性，在他心裏現實和理想發生了強烈破碎，簡單、偏執、倔強、敏感、對愛情執着，總是帶着淡淡的傷感。他理想到面朝大海都能看見滿山都有花，也希望生活中到處都是他理想的環境，在他詩歌中總是對生活感覺到死亡氣息，對於一個詩人來講，看淡了生活不就看到了死亡嗎？因爲生存已經沒有任何意義。“當我痛苦地站在你的面前/你不能說我一無所有/你不能說我兩手空空。從此再不提起過去/痛苦或幸福/生不帶來，死不帶去”同時，他在《獻給太平洋》的詩中寫道：“上帝悲傷的新娘，你自己的血染紅/天空/你內部孤獨的海洋。這裏是有着海的死亡意象的，連同上面的死亡意象，這也可能是詩人選擇山海關的一個原因。雖然，這種解釋可能是那麼的蒼白和牽強。至此，一個詩人把詩歌當做了他的生命，也許這是一種牽強附會的理解，或者是偶然巧合，“我們都的認爲這是一種精緻的自我毀滅與設計。”因爲詩已經是他的信仰，死與詩人有着同等意義，在蒼涼、悲哀、真實的生活中結束了最美好的一首詩歌，“我的前額是火，信仰是我的屍體”。最後用海子的詩歌“只有五月生命的鳥羣早已飛去/只有飲我寶石的頭一隻鳥早已飛去/只剩下青海湖，這寶石的屍體/暮色蒼茫的水面/只有五月生命的鳥羣早已飛去……
然而每一個生活在現實，而不是夢想中的人，他所創造並遵從的思想，哲學，美學體系，難道最終不是應該去肯定生命，肯定自我，去調節理想與現實之間的衝突麼？海子詩中不可調和的現實與追求的分裂，只是爲我們指出了問題的所在，而並沒有爲我們指出問題的結果，海子之死，其實是天才夢的破碎。對待海子的詩，我們更應該反思理想與現實的差距。
從明天起，做一個幸福的人。餵馬，劈柴，周遊世界。
——海子
明天，我就要離開這裏了，
諸神啊，請惋惜我的這一段憂鬱的旅程，
因爲，無論是遠方的天空，還是近鄰的大地，
世界欠缺的，是從頭至尾的洗禮。
我憂鬱的王啊，在與你天人感應的時候，
你總能窺探到我的天衣無縫的祕密：
當我仰望天空時，世界變了！
唉！正如你一針見血的讖言：
我的憂鬱蓬勃發展，她的愛情熠熠生輝。
可是，我憂鬱的王啊，你是從哪裏來的？
沒有和陌生人一起來，沒有和運貨馬車一起來，
沒有和鳥羣一起來，我憂鬱的王啊，
你是從哪裏來的，又要到哪裏去？
我心的歸程，又是幾亭幾裏？
你牽手四姐妹，從月亮形的山峯走來，
你要把瘦哥哥和白鞋子放到一起，
你要撕裂曠古絕今的才情，憑藉天馬行空的象喻，
用憂鬱的詩句和深邃的篇章締造東方的詩的帝國。
一張紙幣的世紀，你把它揉碎埋進土裏；
在星河的邊緣撕了一條三億光年的憂傷，
你把無數崩塌的恆星叫做偉大的流浪。
你的道路是鋪于山脊的，因此沒有相遇的人；
你的寂寞是臻於高尚的，也就無所謂寂寞。
哎！天空的上面空空如也，道路的前方貧瘠無餘。
他們看不懂你，誤解你，埋怨你，攻訐你……
終於，山雨咆哮之後，那巍巍的帝國崩塌了。
你蓬着頭，你無路可走？
一根香菸，一碗穿腸的烈酒……
你還是做出了那個震驚中外的決定！
你的果決，昭示了一個帝國的毀滅？
哎！那個痛心疾首的日子，終是來臨。
二十八年前的今天，豔豔春上，春暖花開，
你揮別了用盡海水和天空歌頌過的村莊，
抱着巍巍思想的糧食，抱着杳杳幸福的蔬菜，
抱着長長憂傷的四姐妹，抱着漫漫絕望的麥子，
抱着偉大的殘缺太陽，抱着真誠的黑夜獻詩，
走過荒涼的大地，翻過荒涼的山岡……
你把絕望的麥子高舉過我的頭頂，
用憤恨和呻吟畫了一段憂鬱的旅程――
你不是要做一個幸福的人，
你不是要周遊世界，
你不是要在春暖花開的季節裏，
拾回兒時的依依笑語；
你殘忍地邁出沉重的腳步：
你要在肉體的毀滅中，摧毀詩的毀滅！
我憂鬱的王啊，你要到哪裏去？
沒有和瘦哥哥一起去，沒有和四姐妹一起去，
沒有和偉大的太陽一起去，我憂鬱的王啊，
你是從哪裏來的，又要到哪裏去？
我心的歸程，又是幾亭幾裏？
今天，我就要離開這裏了，
諸神啊，請痛惜我的這一段憂鬱的旅程，
因爲，無論是遠去的昨夕，還是歸來的黑夜，
衆生欠缺的，是從頭至尾的洗禮。
