簡短的師德感悟

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簡短的師德感悟，在我們的日常學習中、工作和生活中，我們經常會有不一樣的感悟，好的感悟往往都會用文字記錄下來，下面小編就來分享一下簡短的師德感悟，希望大家會喜歡，快來看看吧！

簡短的師德感悟1

近階段，透過學習師德生規，什麼是師德呢？我的理解是：師德是一名教師就應具備的道德修養，師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。以前的老領導在報告中說過：“師德是師風構成的基礎，師風就是師德培養和成長的環境。就一所校園而言，師德師風決定着校園的學風和校風，決定着校園的人文風格和精神風貌，是辦學水平和辦學實力的重要標誌。”社會的興衰在教育，教育的成敗在於老師。

作爲一名教師，在不同場合經常會聽到一些比較“醒耳”的詞語，如師德、規範什麼的，有時別人還會開玩笑說：“別誤人子弟阿！”這把我們教師想成什麼了……

作爲一名教師，我們選取了教師這個職業，就要清醒地看到自己的社會職責，就要準備着像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作爲這天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有職責感有先進意識的有很強的生存潛力、競爭潛力和發展潛力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養並能跟上時代步伐的社會人。

所以爲人師者我認爲就應：

一、用師愛喚醒學生的心靈。

師愛即對學生的愛，它包含了對全體學生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期盼，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關係，把師愛視爲教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學生施於“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯繫是一種紐帶，是教育維繫之所在。因此，我認爲師愛是教育的靈魂，是教育的前提。

二、堅定的職業信念，立志獻身於小學教育事業。

堅定的信念，是教師職業道德修養的基礎，是教師用心性和創造性的'源泉。教師只有樹立獻身於教育事業的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準備當老師的那一天起，就開始了對教師職業的認識。此後，隨着學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛鍊和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之後，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和鬥爭，最後建立起獻身教育，甘爲人梯的堅定信念。“老師”一詞包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重主角的扮演者，於是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發向上的人生觀，正確認識和處理個人、羣衆、國家之間的關係，深刻認識新時期小學教育工作的社會好處和價值；全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的慾望；克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業，決心爲其傾注自己的全部心血。

三、學而不厭，誨人不倦。

“學而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質之一。它是教師職業品質之區別於其它職業的又一個顯著特徵。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神聖職責和義務。作爲一名小學教師，他所應對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，爲了適應新的對象，需要我們不斷作調查瞭解，區別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知慾也在不斷髮展。個性是在世界新技術革命蓬勃發展時期，出現了所謂的“知識激增”的現象，爲了適應新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，爲了滿足學生不斷髮展的求知渴求，我們務必不斷學習，吸取新知識的營養。在教育工作中，要求不滿足於現狀，始終持續旺盛的求知慾，好學上進，勤於進取，做到要給學生一杯水，自己務必要有常流水，這樣才能不愧爲老師。並且，教育學生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功能夠實現的，其間還會出現各種曲折和反覆。要求我們教師在教育工作中，具有執着的精神，懷着對學生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學生孜孜不倦，循循善誘，深刻領悟“學而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是此刻的老師中

，爲了自己的利益，存在着做到了“學而不厭”，不必須做到“誨人不倦”。經常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作爲一名教師，不但要做到“學而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠於人民教育事業的思想，熱愛學生，甘爲學生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術，將自己的知識、思想和潛力傳遞給學生，轉化爲學生自己的知識財富。

四、以身作則，爲人師表，爲學生樹立榜樣。

以身作則，爲人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時代的大教育家孔子把“爲人師表”作爲教師職業的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”，認爲這樣的教師纔會“其身亡而其教存。”就是說，教師在教育學生的過程中，要以自己的模範品行作榜樣，來教育和影響學生，即“以身立教，爲人師表。”這也是教師職業道德之區別於其它職業的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。

我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的傑出典範。他倡導“教師以身作則”，“以教人者教己”。作爲我們教師“以身作則，爲人師表”首先突出在教師的行爲表現方面。教師應從自身的行爲規範做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’裏儲存起來，然後指導他們的行動。”所以，老師必須要嚴格要求自己，言行要貼合社會主義的道德規範，用美的語言，美的行爲，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成爲學生的表率，即“誠實”，“正直。”也就是孔子所說“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養出誠實、正直、富有正義感的學生。最後，作爲一個合格的小學教師，個性要在教師義務方面做到以身作則，成爲孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

五、具有禮貌的儀表風度。

所謂教師的儀表風度，是指教師在教育的職業活動中，透過言談舉止、待人接物，步態手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現出來的一種方式和特徵。它是教師個人的內在的道德情操，審美觀念和生活習俗的外部反映。

在社會主義社會的校園中，教師的儀表風度是人民教師禮貌行爲的一個重要組成部分，在校園生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學生面前，教師的所作所爲沒有一樁是細小的，無關緊要的。”我認爲，教師的儀表風度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學生起着潛移默化的作用。德國的古典哲學家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學生，尤其是年幼的學生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致於服飾打扮，髮型式樣等。學生從種種模仿教師的活動中，不知不覺理解有關道德情操和審美情趣的薰陶和影響。因此，對我們教師來說，即使是生活細節也決不能忽視，應時時處處，在一切方面都檢點自己，做學生的表率。

願我們的教師都能崇尚師道，敬重師風，尊重自己，對社會負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學昌明，人文之光。

簡短的師德感悟2

學習了《教師職業道德規範》，受益匪淺，對師德有了更深的認識。師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中務必遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於我們所從事的職業是健康人塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。

一、熱愛事業：只有全身心的投入，用自己的熱情來從事這個工作，才能體會這個工作帶給你無限的快樂！

二、更新教育理念：我們教師要儘快轉變教育觀念，幼兒教育中以幼兒爲主體，注重幼兒活動過程，培養幼兒的潛力，教師是活動的引導者，支持者，合作者。

三、愛幼兒：全身心地關愛每一個幼兒，熟悉每位孩子的發展狀況，瞭解、關心每位孩子的健康成長。應對有害於學習、健康、安全的各種狀況，應爲保護孩子而做出相應的努力。要對班內孩子一視同仁，不偏愛，不歧視。要善於激發孩子參與各種活動的用心性。要對困難兒、問題兒、特殊兒、採取針對性教育。

四、和家長共同合作、共同協作來促進幼兒的健康發展。對家長有以誠相待，以禮相見，互敬互重。尊重家長，虛心傾聽家長意見，不挫傷家長的感情，不訓斥家長。幫忙家長確立的教育觀，正確教育孩子。不以任何理由向家長所要財物，以教謀私。

五、工作中團結協作，服從並支持領導工作。恪守崗位職責，善於理解領導和他人的推薦和意見。尊重同事，虛心傾聽同事的想法，互相支持和配合。不挫傷同事感情，不訓斥他人，善於寬容同事。遇到困難要主動幫忙，別人有誤要態度和藹，協商和他人溝通。在各種活動中相互學習，共同提高。