人生在世孰能無憂？憂家憂國憂天下，比如杜甫“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。然而，如果生活了無樂趣，人生又何足珍惜？
古往今來人們也無不自尋其樂，比如李白“人生有酒須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來”。然而，在你既無酒、又缺鈔，且懷才不遇之時；在你“潦倒新停濁酒杯”“脣焦口燥呼不得”之際，又如何樂得起來？此時，若能靜心品讀蘇軾的《前赤壁賦》，不啻三伏天喝冰水，你會轉憂爲樂，倏然釋懷。
這不獨因爲他文筆之圓熟：作爲唐宋八大家之一的蘇軾，其詩文辭賦無不超拔；也不僅在於他才華橫溢：作爲千年一出的曠世奇才，其繪畫書法也皆臻化境；……更在於《前赤壁賦》的寫作背景。當時蘇軾正經歷了一場滅頂之災。
元豐二年（1079年），蘇軾被誣“作詩謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄。史稱“烏臺詩案”。幾次瀕臨被砍頭的境地。後經多方營救才被釋放，由湖州知州貶爲黃州團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長），且“不得簽署公事，不得擅去安置所。”
從錦帽貂裘的達官顯貴一捋而至無薪無俸的戴罪犯官，情何以堪？更現實的是他將如何養活一家20口人？蘇軾毅然脫下文人的長衫，換上農夫的短襖，帶領全家在黃州東門外的一塊土坡上開荒種地。文人種地，這在當時被許多人認爲是很丟人的事情，但蘇軾卻躬耕自若，並欣然以“東坡居士”自稱。在黃州，他不僅常有小詩饋贈鄉鄰，更寫出了超塵拔俗的千古名篇。其“文境邈不可攀”“非忘懷得失，胸襟坦蕩之人不能爲也”；而此時的蘇軾卻身處“小屋如漁舟，濛濛水雲裏。空庖煮寒茶，破竈燒溼柴”之窘境。那麼，他是怎樣忘懷得失，超然物外的呢？讀了他的'《前赤壁賦》你就會明白。
文章寫於蘇軾被貶黃州的第三年。秋夜，他與朋友駕一葉小舟，泛遊於黃岡赤壁下的浩瀚長江：明月朗照，清風徐徐；白露橫江，水波不興……。古往今來，吟誦清風明月的詩賦何止萬千，而意境之空明澄澈，哲理之精深闢透，無出於“前赤壁賦”之右者！隨蘇軾之妙筆“泛舟遊於赤壁之下”，你會歷經時空之浩瀚，遍嘗人生之喜憂；聽洞簫而和歌“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”……一曲終了，其月白風清的精妙說理則會使你胸襟洞開，油然進入忘懷得失，超然物外的境界。
何謂解脫？何謂超拔？如何看破？如何放下？——聽完這一曲蕩氣迴腸的千古絕唱，你已然胸納須彌，意滿乾坤。
如果你還沒有讀過此文的話，在你歸天之前——不妨讀一讀。
