96年中日鬥法靈異事件，在民間流傳許多千奇百怪的靈異說法，一些事情都無法用科學來證明，但確確實實又發生過，下面小編分享一篇關於96年中日鬥法靈異事件的相關信息。
96年中日鬥法靈異事件1
當抗戰打了五六年的時候，發現日本人在搗鬼，修降伏法想打敗中國。佛教密宗分有東密、藏密。印度密宗在唐朝時到中國的，到了明朝，中國人不大喜歡，就流傳到日本去了。日本高野山完全是修密宗，在中國學術上，這一部分的總名稱叫“東密”。中國民間畫符、唸咒、捉鬼這些東西，很多都與密宗相關。
中國正統文化討厭這個，但是印度及藏區比較歡迎，日本也保留了這些。我們發現日本人一邊打仗，一邊請高野山的密宗修降伏法，要把中國人打敗。所以抗戰第六年時，在重慶，國民 政府讓民間發動“護國息災法會”，是一個很大的法事，保護自己國家，把日本的法力打回去。
當時請了兩位大師主持，一個是禪宗大師虛雲老和尚，主持顯教的顯壇；密宗的壇場，請了白教的活佛貢噶呼圖克圖主持；這兩位都是我的皈依師父。我們見虛老時，就看到了顯明和尚。這個時候，日本人已經打到緬甸了，英國人被他打得落花流水。中國組織了青年軍，叫做“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”，號召兵源。全國的青年爲了救國，那麼響應，到處都有人蔘加青年軍，天主教、基督 教都有人去，可是沒聽說佛教界的青年和尚肯去參加。這個好像不大好意思吧！這位顯明和尚就說了：“佛教沒有人去，那我去！”
後來，我在臺灣辦十方書院講課，有人告訴我，有個東北人雷宇霆居士，在外面講經說法，講得非常好。我說從前在大陸沒有聽過呀，你們查查看是什麼人？後來有人說他認識我。結果有一天他來了。我一看，我說是你啊！你是顯明嘛！當年是虛雲老和尚的首座，幫忙大和尚的，等於教務長。我說我不曉得雷居士就是你啊，你怎麼不來找我啊？他說我不敢，怕你罵我。
我說你爲國家犧牲，不當和尚，去當青年軍，現在又出來弘法，我應該尊重你，爲什麼罵你？然後他告訴我，他住在陽明山，可是佛教界他不大來往，他想這些佛教界人士不會了解他，看不起他做了和尚又還俗當兵，實際上他是爲了救國去的。
另據其它資料，當時蔣介石爲了終止第二次世界大戰，特從藏區迎請了幾位大活佛舉辦法事。當時因爲大寶法王年齡尚幼，遂由貝魯欽哲仁波切代他前往。於公元1940年在四川雅安舉行吉祥智慧怙主修持大法會。法會中，於爲期七天之食子回遮與拋放驅魔食子時，大地顫動、食子自然起火，成爲在座各位眼之甘露。據說個別看見火光中一條威猛黑犬向東而去……
清尊仁波切，一作清增或親尊仁波切，即蔣揚欽哲奧色，又名八蚌欽哲，也即是現在稱爲貝魯欽哲的八蚌寺（八邦寺）法主。是近代震爍藏漢兩地無與倫比的大成就者。其出身皇家、地位尊貴，一世八蚌欽哲的證量無比，曾做16世大寶法王的上師，並曾應民國政府邀請爲國師，爲抗日做護國息災的法會，會上對日本及日本軍國首腦做誅法，不久即感應日本投降、所誅之戰犯後來相繼陣亡或被國際法庭判爲死刑
96年中日鬥法靈異事件2
中日鬥法，在過去一百年中有三次，第一次是抗戰年代，民國政府請佛門大能與日本修者進行的一次鬥法，第二次是1995~1997年內的兩國修者的較量並以1996年的大事件爲巔峯，第三次是2008年前後在魔都的中方風水師與日本風水師之間的鬥法。
抗日護國息災法會
第一次鬥法主要是影響了戰場走向，所有被術法影響的日方戰犯最終都獲得了死刑，這是天道的彰顯。而第三次鬥法其實是中日修者的鬥法已經轉變爲商業競爭的配屬，這標誌着未來很長時間內的趨勢。而第二次鬥法雖然資料最少，卻影響最廣——中國修者界最終樹立了亞洲第一的地位，從此日韓修者不再敢隨便與中土撒野。
90年代，日中關係開始出現一些摩擦，尤其在1996年日本《日美安全保障聯合宣言》的出臺，標誌着中日關係進入一個冰點。
日本的修者界其實一直積極配合其政治勢力，早在日軍亞洲侵略的年代，日本修者便不斷完成“高級任務”。其中最有名且影響至今的有“朝鮮龍脈消除計劃”“中國萬人坑冤魂計劃”“中國特殊命格人士消滅計劃”等。其中部分計劃，可以通過VP N看到國外珍貴資料（如朝鮮龍脈消除計劃）。
在1993年前後，日本高層決定讓中國人嚐嚐厲害，而80年代中泰斗法（這個事情日後會詳細講述）讓中國修者圈損失了大量珍貴的年輕一代人才，90年代中國修者圈可謂青黃不接。
日本修者勢力看到了機會，他們頻頻下手。
稍微熟悉中國神祕歷史的人會發現在90年代，國內出現了一波神祕事件熱潮，許多靈異事件的出現讓當時國內的神祕主義關注度達到高潮。
一些著名事件，其實背後便是國外敵對修者勢力的影子，而日本修者扮演了不光彩的角色——他們不惜通過對普通人下手向中國修者圈施加壓力。
兩個重要的日方修者，應該被釘在恥辱柱上，其中一個俗稱爲三大人，是東密邪派修者，在日本，正統門派對三大人其實也沒什麼辦法，這個人還非常偏激。
另一位便是本能兆嗣（這是一個化名）他出身比較高貴，從小受到了正統修者圈子的栽培，但是他心態很偏激，畢生追求強大的術法。
如果不考慮歷史因素和政治經濟問題，日軍侵華背後其實也是有“玄學”考量的，他們在試圖尋找並獲得那個神祕力量——傳說秦始皇得到了這個力量統一的中國。但這個說法其實更像文學小說的內容，在內地唐宋之後，便很少有人會把這個傳說當做真事參考，而日本包括韓國和部分東南亞修者勢力卻堅信這個力量的存在。
僅有的對這個力量的猜測有三方面：長生不老的術法、陰兵及不死戰士的術法、巨型的可以扭轉國運的天地法陣。
日本極端主義者試圖獲得這種東西，並通過這種東西完成自己征服的野心。
在抗戰歲月，無論國內黨派之間如何爭辯，修者界非常統一，許多人的名字並沒有獲得應有的尊重，但我們應當懷着感恩的心銘記，比如三虛大師，比如貢噶活佛等等。
90年代，日本人又準備下手了，他們試圖再次找到這種力量並完成曾經的野心。
當時，許多日本神祕主義研究者在巨型財閥的支持下，大肆購買國內的古董並研究中國的神祕主義學問。
中泰斗法，讓中國修者界大傷元氣，這個事件的影響有三：1.藏派修者在中土獲得了更強勢的話語權及地位（中土修者人才的缺少）2.東南亞術法在中國開始大行其道。3.不懷好意的國家（如美、日）開始肆無忌憚地搶奪珍貴資源。
這不僅讓ZF難以忍受，更是讓中土修者圈難以忍受。在1995年，第二次鬥法開始，雖然還不是高潮。
在當時的上海，日方三大人運作了一個邪惡的術法，他們利用醫院的死嬰試圖弄出小鬼並禍害平民。在《三里屯鬼影往事》中，黑本子曾提過，國內正義的修者組織“光”當時處於草創時期，光組織直接派人前往上海處理這個問題。
三大人作爲東密修者，實力很強，他擁有一種特殊的技法——傀儡術。
《火影忍者》中曾有過專門操作傀儡的忍着“蠍”，這不僅僅是作者浪漫的想象，而是真實存在的術法。
三大人就是傀儡術的傳承者之一。他把在上海找到了4具死屍變爲了傀儡。
一個可能歲數大些的上海人或許還能記得的事情，在1995年秋天，有一段時間城市裏在嚴打一些非法移民及國外犯罪分子，這其實就是當時的反擊之一。
三大人下手很狠，他曾攻擊了兩處學校（造成一位小朋友的神祕失蹤）三處醫院，還試圖攻擊傷害的兩座大寺廟，試圖獲得寺廟裏的寶物。
滬大人，黑本子的讀者或許還記得，那位靜安寺的護法，在1995年寺廟的被襲擊事件中起到了關鍵作用。她甚至用出了本元的力量，這也是爲什麼90年代後，滬大人在上海的幾乎絕跡——因爲她進入了漫長的修復期。
三大人是在夜裏攻擊寺廟的，4個傀儡+3個他從日本帶來的傀儡發動了攻擊，他們試圖攻破寺門和寺廟的結界，並奪取寺廟裏鎮壓寶物。
真正修者的鬥法不會是像《老炮兒》茬架兒那樣，而是普通人看來相對平靜的狀態。靜安寺的護法僧人，用法陣阻擋了攻擊，滬大人作爲鎮眼。
三大人在這次戰鬥中損失了5個傀儡，自己也受了傷。於是他開始計劃下一個重大攻勢——獲得了本能兆嗣的協助。
在東亞邪修圈子，本能兆嗣的真名名氣巨大，他是日本目前唯一一個可以操作死人復活術法的修者，他還有一位家仙助陣，一隻600年修爲的狸子。
狸子在日本往往容易修行，因爲狸子的修行需要數量巨大的陰氣和鬼氣，日本因爲“時空裂縫”的關係，這種資源比較多——這也是爲什麼日本號稱百萬鬼怪之國。
那狸子非常厲害，已經能化爲人形，還能完成“奪體”之術。奪體，如果發生在修者身上都會是非常危險的事情，何況本能兆嗣讓那狸子肆意攻擊普通人。
一些普通人被奪體後變成植物人，他們的魂魄遊蕩在陽間，最終灰飛煙滅。
靜安寺在上一次攻勢中元氣大傷，所以當時中方可以依靠的力量主要是來自五湖四海的正義修者，他們聚集在光組織旗下。
這也是光組織第一次成爲正義修者的陣地。
有三個流傳出來的小故事可以分享：
有三位修者被狸子奪體，魂飛魄散，其中一位直接魂魄碎裂而亡。死去的三位修者中，有兩位其實是夫妻，丈夫爲了保護妻子而魂魄碎裂。
第二個故事，則是關於三大人。當時，三大人受了傷，自己躲在一個日資酒店裏。光組織直接進行“斬首”行動，派出了17位（另一說是15位）修者，但戰鬥異常艱難，因爲三大人身邊還有保護他的修者。
最後是“關勇”（修者的化名）祭奠自己的壽元，用請神術破了三大人的保護法陣，然後其餘修者成功擊敗三大人。但是三大人並未死去，他的魂魄被日方修者小心收集起來並帶回了日本。
第三個故事是關於那個狸子。中方得到了那座知名道教名山上的著名狐仙護法的幫助，狸子與狐狸進行了鬥法，那一天上海出現了罕見的狂風，甚至海浪都比以往高許多。
那狸子最終被狐仙直接吞噬了，本能兆嗣眼見着自己鬥法失敗，他想用更爲逆天的術法進行攻擊，卻被光組織日後的二號人物“明”（化名）用三道天雷劈中，差一點死去。
最後是日方商界高層出面把三大人和本能招嗣接回日本。日方同意出資修復寺廟並對受到傷害的人進行賠償，並宣誓不再與中國境內進行破壞。
1996年的這次鬥法，之所以應該被視爲里程碑事件，是因爲這次事件讓周邊國家的修者看到了中土修者的實際戰力。
1996年後，國外邪惡修者很少再到中國撒野，也是因爲這次事件的巨大影響。
光組織當時還未成立，但組織日後的幾位著名修者獲得了廣泛聲譽，他們也成爲了90年代後，中國修者界的防線。
一些上海內奇怪的風水建築，其實有的是爲了安置這次鬥法時死去的冤魂，雙方犧牲的修者總數在33位上下，過世的最年輕的修者是中方一位17歲的少年，最大的是一位66歲的僧人。
日本也是從那時開始，反思自己修者的培養，大約在2000年前後，日本幾大門派坐在一起討論了日本玄界的未來，他們希望能夠培養出更多有實力且德行過關的修者。
這也是2000年開始，日本僧院勢力不斷壯大的原因之一，日本東密的一些術法被視爲禁忌之術而中斷傳承，更多古典的本土術法開始重新進入日本修者視野。
96年中日鬥法靈異事件3
抗戰十大靈異事件
一、日軍炮擊鹿邑老君臺
謠言：在抗戰期間河南省鹿邑縣明道宮內的老君臺，經過歷代後期多次的修葺到現今已有2000多年的悠久歷史。老君臺實乃鹿邑獨有的一大景觀，是老子設壇傳道、講學的地方。始建於漢代盛於唐代多次毀於兵亂。在老君臺的下面，有一根白色的方柱，方柱四面分別用日文、簡體中文、繁體中文、英文刻寫了這樣一句話：“我們祝願世界人類的和平。”方柱的創意來自梅川太郎，一個70年前侵華 日軍的炮手。該碑立於1997年9月19日。是1938年侵華 日軍炮兵梅川太郎等人所立。當年，日軍一共向老君臺打了13發炮彈，卻沒有一枚爆炸。梅川太郎等人，爲了向鹿邑人民表示懺悔，祝願全人類和平，特立此“謝罪和平碑”。
1938年的農曆五月，豫東大地已經進入了初夏。初四這天，上午9點多鐘，侵華 日軍從安徽毫州向西進軍，行軍至鹿邑縣城東邊的營子寨村時，就在離城牆三華里的地方停了下來。瞭望鹿邑縣城，看到有兩個高大的建築。左邊的，是縣城城牆的東南角樓——奎星樓，右邊的，是供奉着太上老君的老君臺。日軍誤以爲它們是國民 政府的抗戰工事，就命令架起迫擊炮，先攻擊這兩個高大的目標。
梅川太郎受命發炮，第一炮擊中了左側的奎星樓，將奎星樓整個炸得粉碎。梅川太郎開始掉轉炮口，對準右側那個更爲高大的建築。一炮打了出去，沒有聽到爆炸聲，兩炮打了出去，還是沒有動靜。一連打了12發，一顆都沒有爆炸。
進軍中國以來，梅川太郎從來沒有遇到過這樣的現象，身邊的日軍個個感到納悶。這時，指揮官氣急敗壞，自己操起炮筒，對着老君臺又發射了第13炮彈。炮彈發射出去後，大家都支愣着耳朵，傾聽來自遠方的那一聲巨響。結果又是出乎他們的`意料，還是一點動靜都沒有!指揮官驚呆了!整個隊伍驚呆了!個個嚇得呆若木雞。
老君臺大殿東牆、東偏殿後牆和柏樹上共中炮彈12發，有一發打在了老君臺的西側。其中有兩發炮彈穿透大殿山牆，一發卡在了大殿內西邊的樑架上，一發落在了老君像前的神龕上。當時大殿後邊還有兩間小殿，是老君煉丹房，房內存放了滿滿一屋子的黑色炸藥。這些炮彈，如果有一發爆炸，引起炸藥爆炸，其後果不堪設想。
爲何日軍威力十足的炮彈在老君臺前就蔫了，沒動靜了呢?此時，日軍見射向老君臺的13發炮彈一發未炸，甚爲驚奇，於是就集結部隊向老君臺撲去。當這隊日軍走進明道宮，爬上老君臺，看到臺上大殿裏供奉着“太上老君”，整個日軍隊伍譁然，一個個張口結舌，目瞪口呆!梅川太郎更是張大了嘴巴，一句話也說不來。繼而，全體日軍便不約而同，齊刷刷地跪倒，匍匐在大殿門前，磕頭作揖。並口中唸唸有詞，請求“老君爺”寬恕自己“向老君臺開炮”的罪行，並請求太上老君保佑自己能平安回國。
真相：
抗戰時期武器是相當珍貴的，炮彈如是，當時的日軍有如此強大的能力嗎，我看不見得吧。而且這麼多炮彈就去炮轟老君臺也是蠻莫名其妙的，難道就是爲了爭一口氣，也太奇怪了點吧。
二、道教茅山術士抗日
謠言：淞滬戰爭之後我國江南地區大都被日軍佔領，在道教的名山茅山上修煉的道士被日軍殘忍行徑激怒，也忍不住理應茅山術法對付日軍!道教雖然不被允許過多幹涉俗世紅塵中的事，但是覆巢之下安有完卵!茅山術士義不容辭的利用茅山術法將日軍狠狠收拾一頓...
真相：
道教茅山術只是傳說當中的一種神奇的法術，其實真實性是沒有得到驗證的，所有相關的說法也只是傳說罷了，所以所謂的道教茅山術士抗日可信度太低了，甚至於壓根不可信。
三、抗日將軍楊靖宇
謠言：據日僞資料《陣中日誌》記載，楊靖宇被叛徒出賣，圍困在山中，後被機槍掃死。他一連五六天都沒進一粒糧食，僞通化省警務廳長岸谷隆一郎對此十分不解，下令對楊靖宇進行剖腹檢查。當軍醫殘忍地剖開楊靖宇的腹部時，在場的中國護士和日軍都被眼前的景象震驚了：楊靖宇的胃裏一粒糧食都沒有，只有尚未消化的草根、樹皮和從棉衣裏扯出的棉絮……連岸谷隆一郎都不得不讚嘆：“雖爲敵人，睹其壯烈亦爲之感嘆：大大的英雄!”
日軍殺害楊靖宇後，殘忍地把楊靖宇的頭用鍘刀鍘下，用汽車拉着在通化街頭以及楊靖宇戰鬥過的地區“示衆”三天，妄圖嚇倒抗日軍民。隨後，日軍把楊靖宇的頭顱送到僞滿洲國的新京長春請賞，把頭顱用福爾 馬林防腐藥水浸泡在一個玻璃瓶裏，送到關東軍司令部的醫療室裏祕密藏匿起來。 楊靖宇殉難後出現了一件怪事，負責圍剿楊靖宇的司令官，日本關東軍少將野副昌德，從此以後竟天天頭疼，夜夜做惡夢，經常夢見楊靖宇怒目圓睜,伸出雙手來掐他的脖子,向他索要人頭。野副昌德找來中國道士算命，道士說楊靖宇是天罡星下凡，割掉他的頭顱犯了煞星，將有血光之災，若想消災必須給他全屍安葬，讓他入土爲安。
野副昌德於是決定重新安葬楊靖宇，他派人找來兩個木匠，用松木刻了個人頭，安在楊靖宇的遺體上，一起裝到上等棺木中安葬，在蒙江縣保安村北門外的山崗上搭建起祭祀靈棚，僞通化省警務廳人員和僞蒙江縣公署所有官員及當地百姓數百人蔘加。安葬儀式按照日本習俗，焚香供酒，還請來了日本僧人禮拜唸經。僞通化省警務廳長岸古隆一郎親自主持“慰靈祭”，正式安葬了楊靖宇。他們還在楊靖宇的墳墓前立了一個木碑，正面寫的是“楊靖宇之墓”，背面署名“岸古隆一郎”，邊款小字爲“康德七年三月五日立”。
儘管如此，那些叛徒和日僞軍最終還是逃脫不了厄運，1945年抗戰勝利前夕，身爲僞山西省次長(山西省副省長)的岸谷隆一郎用氫化鉀毒死了自己的妻子和兒女之後，剖腹自殺。在遺囑中岸谷隆一郎這樣寫道：天皇陛下發動這次侵華戰爭，或許是不合適的。中國擁有像楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國。叛徒程斌1951年在承德被執行槍決。那個向日軍告密的蒙江縣保安村村民趙廷喜，1946年，人民政府在楊靖宇墳前將他槍斃。還有其他人等，在此不一一贅述。
真相：
楊靖宇確實是民族英雄，是相當偉大的人物，但是有句話叫做人死如燈滅，人死了就什麼都沒有了。大家可以在心中紀念這些民族英雄，沒必要說杜撰一些奇怪的事情，其實也算是一種褻瀆。
四、抗戰期間的上海殯儀館
謠言：這個故事是聽老一輩的人說的，發生在當年中日抗戰期間的上海。 我的岳母當年還是小孩子。她說他常和大人們一起走路經過附近一個殯儀館。大家都知道殯儀館有個全天候看門的老頭。這個看門的老頭給人的感覺是很慈祥，長得仙風道骨，眼睛非常有神。老頭常會坐在門口打發時間。 有天，這個看門的老頭像往常一樣坐在門口，但手裏拿着一個非常特殊的鞭子，引起大家的注意。於是大人們前去問他這個鞭子是幹什麼? 不問還好，但得到答案心裏就立刻覺得毛毛的。 老頭說，這個鞭子不是普通的鞭子，是他師傅傳給他的。鞭子握柄上面都刻上了道家的符咒，經過法師特殊加持的。是專門用來辟邪降魔用的。
老頭說，在亂世的時候，時常會有很多無人認領的屍體突然間被運過來，無法處理，只好像貨物一樣將男女老幼們的屍體上上下下的推擠在太平間的地上等待火化。他在午夜巡邏經過經過太平間的外面時，只要聽到裏面傳出很多人們說話，喧譁加上抱怨太擁擠的聲音。這時，他習以爲常，二話不說，口中念着咒語，拿起手上的鞭子，往地上來回抽個兩，三下，太平間裏面的聲音頓時停止。偶爾會有起屍現象，也是一樣，口中誦着咒語，拿着皮鞭往地上來回抽個兩下，起屍就會回躺在地上恢復正常。 老頭說，因爲在戰亂時代，冤死枉死的人太多，怨氣太重，這種事纔會發生。 在太平時代時，這種事情通不常發生。
真相：
很多故事裏面都會有個神祕的老頭，這樣似乎可以增加故事的真實性，但是事實上真的如此嗎，我看不見得吧。這種估計只能當做故事看看了，說真的可信度太低了，就是那種網絡民間流傳的說法傳聞。
五、青龍山事件
謠言：1990年夏，英國倫敦出版的《觀察家》雜誌發表文章，列舉了近現代世界軍事史上的一些神祕事件，其中披露了—件鮮爲人知的奇事：在我國抗戰初期的南京保衛戰中，曾有一個團的中國官兵在南京東南30餘里外的青龍山山區神祕失蹤，從此再無消息。事情經過是這樣的：川軍有一個團，大約2000人，在1937年的南京保衛戰中，發覺日軍的包圍意圖，所以向着青龍山方向轉移，然而令人感到驚異的是，這2000人基本完全消失在了青龍山中。對於這一問題，日軍的戰術記錄和國軍的作戰報告中都有提及，但是敵我雙方都沒有辦法對於這一現象進行解釋，只能標記爲失蹤。
攻佔南京的日寇總指揮部在戰事結束後統計侵略戰果時，就發現中國守軍有一個整團未被殲滅或俘虜，也未放下武器進入城內的由萬國紅十字會劃出的難民區，面是轉移走了。但該團似乎又沒能突出日寇的兩道包圍圈。日酋們認爲此事溪蹺。重慶國民黨作戰大本營於1939年統計作戰情況時，也注意到這一咄咄怪事.列爲“全團失蹤’。抗戰勝利後，國民黨軍政部、軍令部都派出專人對此作專頃調查，但仍查不清楚真相，最終不了了之。
傳說其中一座山的山岩下就有很大的溶洞，因爲如用鐵錘敲擊某一處巖壁，可隱隱聽出空聲迴音……也許，當年那一團川軍黑夜裏爲了躲逃日寇的追殺而躲入了山裏某一巨大的洞災，由於某種原因沒再能進出來，全部葬身於洞中;也許.當時這個團爲突圍逃生而主動化整爲零，部分人逃出了封鎖圈……總之，這至今仍是一個未解開的謎。
真相：
一位曾任汪精衛的警衛員回憶，他曾經偶然聽到，在中華門下面的地道里發現數千名官軍遺體，他們都身穿國軍軍服，檢驗證明是中毒死亡，可能這些就是那些失蹤的戰士吧。無論如何大家還是抱着尊重的心理，緬懷他們。
六、中條山戰役靈異事件
謠言：中條山戰役只打了七天，在這幾天裏國軍被俘虜3.5萬人，戰死4.2萬人，而日軍只戰死了600餘人，負傷2000人，這種死亡對比，在歷史上被稱爲中條山戰役靈異事件。中條山戰役由於國軍準備不充分，在與日軍僵持一個月後，死傷四萬人，最終以慘敗告終。而其中抗敵最勇猛的便是中條山戰役800勇士...
真相：
戰爭的成功與否以及很多事情都和很多方面有關係，要把這些說成靈異事件就有些牽強了。
七、日本第15軍事件
謠言：第二次世界大戰期間，也就是1944年，3月8號，日本駐緬甸的第15軍，3個師團祕密從緬甸向印度進攻，他們必須翻越印緬邊界的高山，其中一個師團就有一個精心挑選出來的非常心狠手辣的偵查部隊。他們通過偵查後發現沿途的路上有一個100多人的聚落，那個聚落裏的人是拜邪神的，所以日本的軍隊就打算晚上把那個聚落包圍起來。可沒想到的是，當他們夜間進入的時候，那個聚落正好在拜邪神，奇怪的是，聚落裏的男性都很黑，女性都很白……隨即日本兵就把那些男人和老婦通通殺光，而年輕的女人就集中起來，當時大概40個女人被糟蹋了，後日軍就用刀把那些女人全部殺掉了。
後來，這個日本部隊就打到了印度，他們沒想到英國和印度的聯軍抵抗非常強烈，一個日本的精銳部隊都沒辦法攻進去，爲什麼呢，因爲他們的戰鬥力不行，火炮射擊，步槍射擊，命中率出奇的差，誰都不知道原因，後面的補給也上不來，補給彈藥、糧食應該到的都沒來，大家都不知道原因，到最後又斷糧又沒子彈，無奈之下這個日本部隊決定全部撤回了。
當日本軍隊撤回去的時候，天下起了非常大的雨。第一天的晚上，他們在樹林裏安營睡覺的時候就開始鬧營，那些士兵中邪一樣，坐起來睜開眼睛大聲吼叫，而且還是吼一樣的聲音，然後其中一個人開始說一種其他人聽不懂的語言，就是之前被日本兵屠村的那個聚落的語言，當那個日本兵說完話以後就拿起手邊的步槍，開始殺人，子彈打完了就用步槍刺，到最後他也被別人殺死了，後來這樣的情況越來越多。那日本軍隊的長官就覺得情況不對，問那個營長到底怎麼回事，他們路上遇到什麼事情了，然後營長就說了屠村的事情，還出主意把那些有份參與的日本兵分開，分散到不同的部隊，可是他們分到各部隊以後還是發生了同樣的事情。一到晚上他們軍官都不敢睡覺，都來站崗，如果發現營裏有人說那種奇怪的語言就馬上開槍打死。那些中邪的日本兵不但會說那個聚落的語言同時還會邊說邊跳那個聚落的舞蹈。
這個日本軍隊從山林裏面回到緬甸最後要經過一道大河，當他們在白天經過這條河的時候，突然軍隊裏一大堆人講那個聚落的語言，本來搭好的臨時小橋也不走，就直接跳到河裏，結果600多人全部淹死在裏面，最後這個部隊回到營房，清點人數，一個軍10萬人左右，只剩下3萬的樣子，一路上一共死了6萬5千多人，這其中差不多3分之一是被自己人殺死，其他還有中邪發狂自殺的，或者生病，拉肚子，痢疾，一直拉到便血死的，要不就是不吃東西的死掉的。後來這個15軍的軍長和師長都被撤職，部隊解散。這個部隊的死亡人數，超過日本陸軍的戰史上，任何一個戰役死亡的人數。
真相：
實際上，英帕爾戰役的失敗是日軍的必然下場。這場戰鬥打響前，日本內部就要不要進攻，進行了一番討論，大多人持反對意見，針對補給問題也做過詳細分析，首先是輸送量不足，三個師團作戰一個月所需的物資爲一萬五千噸，而當時的交通工具只能運送其中的十分之一。其次是補給線路問題，從補給基地到英帕爾的通車路線只有一條，而且下雨後整條路都會泥濘不堪，而且中間還有大江與山脈。但牟田口廉也卻相當自信並立下軍令狀：“從軍三十年以來，只有這次感到如此強的幸福。不必擔心我一定會獲得勝利，補給不成問題。”但最終的失敗確實是敗在了補給上。
日軍第十五軍的潰敗，說到底就是在高強度的戰鬥補給不足的情況下，出現了精神崩潰，一系列的靈異事件，不過是人在絕望時產生的幻覺，當一個人把這個情緒傳遞了出去，其他被絕望支配的士兵也會瞬間失去理智，做出符合常理的行爲。然而十五軍的悲劇結局可以說從一開始就已經註定。
八、中越 戰爭靈異事件
謠言：中越 戰鬥一開始便死了很多人，不過這些人大部分不是被越南人打死的，而是另一中奇怪的死法...十具屍體中就有7至8具是眉心中彈而死，沒有傷兵，全死!在戰鬥前大約有100個偵查兵首先進入戰場，可是這些偵查兵後來全都消失了，生不見人死不見屍...據說這次事件我軍共犧牲6954人，傷14800多人，尤其是2月17、18日兩天傷亡達4000人，令後勤部門措手不及，無力全部救治，傷員死亡很多!據說這起事件與1983年中泰術士鬥法有關...
真相：
中越 戰爭是歷史上的戰役，整體相當慘烈，但是經過有心人給其增加了某些奇妙的面紗，這也是有些讓人無語的。所謂的眉心中彈都是不存在的，什麼沒有傷員更是無稽之談。
九、人鬼大戰
謠言：抗日戰爭時期，位於皖南桐城羅嶺鎮的小龍山，盤踞着一夥佔山爲王的強盜，他們的頭兒名叫朱乞印。他們由起先的幾十人發展到了上千人的隊伍，1938年6月，桐城被日軍佔領，日軍想拉攏朱乞印，他堅決不同意!一個叫松本的日軍少佐，生性殘暴對朱乞印的隊伍展開攻擊，朱乞印卻神祕消失了...松本後來發現他手下的士兵，好像中了什麼魔法似的，目光呆滯，面無表情，像殭屍一樣!而被他殺的朱乞印的部下的屍體“唰”地一下子站了起來，在地上不住地彈跳着向他們急驟地圍攏了過來...
真相：
網絡上查了下朱乞印，發現壓根沒有這個人，更別提什麼靈異事件。所有的說法都沒有依據，都是口口相傳的那種一看真實性就不是很高。
十、死人街道行走
謠言：這是聽一位還健在的老紅軍親口講述的，據說1949年時期因爲打下南方某省會城市，許多士兵參與親自埋葬了一些死去的無辜百姓，沒想到這些百姓可能並沒有接受自己已經死亡的事實，半夜有許多死人從地下爬上來，還在街上游蕩!
真相：
有句話叫做人死不能復生，什麼沒有接受自己死亡，聽着就蠻恐怖。雖然說之前不像現在火葬，但是大家要相信科學，不要相信這些奇怪的牛鬼蛇神的說法都是不靠譜的。
