前世夫妻姻緣特徵，愛情讓原本兩個陌生的人相知相愛，情侶之間也需要正常的溝通相處，這樣我們的感情纔可以慢慢的昇華，這是很有講究的，爲大家分享前世夫妻姻緣特徵。
所謂前世夫妻指的就是一對特別有緣分的戀人，他們雖然是第一次相識，但卻好像已經認識了很多年，我們將這種緣分叫做宿世姻緣。而兩人是前世夫妻的特徵表現就是有熟悉的感覺、對對方的喜好了如指掌、一見鍾情。
似曾相識的感覺
如果兩個人存在着宿命的姻緣，那麼他們在初次見面的時候就會有傾蓋如故熟悉感，二人彷彿曾經似曾相識。當然兩個人曾經，並不相識，也不瞭解，可是卻有了這一種似曾相識的體會，這就是非常明顯的有緣的表現，並不是在戀愛的時候，爲了討對方的歡心故意說成這樣，而是兩個人真正的有這樣的一種感覺，尤其是在第一次相見的時候最爲明顯。
一見鍾情
一見鍾情是一個非常玄妙的說法，這不是在說我們看到一個人的顏值後就立刻喜歡上他，而是在見面後，不管對方顏值、身份、形象如何，總是能讓我們立刻感覺到新中悸動，這就是有緣分的表現。
比如有些人就是一見鍾情，沒有見過幾次面，就進入了婚姻的殿堂，雖然在外人看起來有點倉促的，仔細想想，沒有人會對自己的未來採取一個隨便的態度，能進入婚姻殿堂，這本身就是上天註定的一種緣分。
瞭解對方的喜好
兩個非常有緣分的人，就連興趣愛好也十分相似，所以對對方的喜好是瞭如指掌的。只有真正的有緣之人，纔會對彼此的一切都那麼的清楚明白，而不熟悉的無緣之人是不可能知道得那麼清楚的。我們也將這種情況叫做靈魂伴侶，雙方在一起後會非常幸福。
一、報恩的姻緣。某一世，一方有恩於對方，或者是救命之恩，或者是其他恩德，感恩的一方許願來世償還，這種婚姻往往都會比較幸福穩定，
因爲報恩的一方潛意識中會無怨無悔的付出，對方不管怎麼對她都不會影響報恩的心。當然在相處的過程中肯定也會有摩擦和爭執，但是不影響報恩的過程。
二、索債的姻緣。某一世，一方欠了另一方或者是財物，或者是感情，或者是其他。索債的發誓將來不管怎樣都要取回來，這種婚姻往往整個過程伴隨着不平靜，但是欠債的一方如果能夠認命，也有機會相處的平和。
三、互欠的姻緣。彼此於對方既是債主又是恩人，那麼兩個人就會互相償還彼此欠下的或感情或財物，結果兩個人就恩恩愛愛一輩子，白頭偕老，幸福一生，甚至下一世相約再結良緣，這是世俗中最好的一種姻緣。
好姻緣也好，壞姻緣也罷，總有了結的時候，那麼如何判斷緣分是否終結了呢？不管是生死兩隔還是離婚分手，雙方或者其中一方內心有痛苦不捨的情緒，或者怨恨不滿的情緒，那麼說明恩惠和債務未清。如果分手的時候，自然而然，就像老朋友分開一樣，雖然也有幾分不捨，但是不至於痛苦悲啼，那就說明這段緣分暫時告一段落了。
從修行解脫的角度來講，不管是善緣還是惡緣都不應該執着。遇到善緣，我們感恩，在順境中好好修行；遇到惡緣，我們也不要抱怨，而要視爲這是幫助我們消業和修出離心的逆增上緣；
暫時沒有緣分更好，可以把更多的精力用在修行上。我們只有不被世俗諦的有爲法束縛的時候才能真正走向解脫。
在我們的一生中，往往會有這樣的感受：有的人與我們萍水相逢，過後便相忘於時光的流逝；而有的人一生都與我們纏繞，或成爲兩肋插刀的友人，或成爲擺脫不了的對手，甚至成爲相濡以沫的愛侶
是宿世姻緣的特徵
一、求佔姻緣時，男測妻財臨螣蛇，或女佔官鬼臨螣蛇，往往都是前世糾纏不清、此事又來癡纏一生的標誌，這種情況，往往是歷經劫數也不會分散的，無論外界條件如何艱險，卻一直相纏相守。
二、宿世姻緣，多是還債的、報怨的，但一般來說，還債的居多，比如賈寶玉、林黛玉的“木石前盟”；反映在易學語言上，一方生另合另一方，對另一方不計回報地付出，無怨無悔，此生若還不完，也許來世還要糾纏——業力的.輪迴，不止不休……
夫妻姻緣往往離不開這兩種類型
第一種類型：關係親密的類型
生活中關係必究親密的夫妻應該說是婚姻中較爲有塑造性的基礎婚姻類型。往往一般已這種關係結合的兩人，他們在一起有着不同的原因，有的或者是因爲愛情而墜入婚姻，有的或者因爲某種利害關係而走在一起，彼此各取所需。
這類婚姻表現出的特點與那些因爲純粹的愛情靈魂結合的婚姻而言，比較重視“情慾”的享受和當前的滿足。這種婚姻的初衷開始並不是打算長久的生活或者美好的未來而出發，對未來定位比較模糊，享受當下的生活是他們的追求。
如果要對這種婚姻進行一個評價，我只能說好壞各半，從好的已方面來說，他們有很好的感情基礎，對未來的婚姻有極強的可塑性，彼此之間還有很好的吸引性，如果能夠很好的調整，那麼未來的婚姻會朝着很陽光的方向發展，與那種沒感情基礎的夫妻來比，更沒那麼容易散夥；
從壞的一方面分析，這種婚姻的感情基礎一般是因爲某種慾望而相互吸引，可能會存在激情燃燒完的時候，當激情消失，往往就會考慮這段婚姻將會何去何從。會分崩離析，這也是早晚的事情！
第二種類型：埋怨型夫妻
埋怨型夫妻，這從字面意思上也很容易理解：就是夫妻之間總會因爲一些事情而彼此抱怨，相互指責，相互仇視，這種夫妻關係的出現往往是在老夫老妻身上頗爲多見，必定多年的激情和感情都已化爲平淡，常年積累下的只有那些瑣碎的指責。
一位高僧用佛家的觀點來說就是來續“前世情緣”的，但續的是前世的怨，而非前世的情，通俗點說就是來向彼此要債的。曾經高僧說過：“愛情是願力和業力的結合，這輩子的感情不順，婚姻不好，彼此爭吵不斷，往往是因爲前世在感情上有很多的仇恨交織。
因此在業力交錯下，又讓兩個人成爲夫妻，等到激情甜蜜退卻之後，以前的仇恨和怨恨，順理成章的就出現了，讓彼此去還債。
這種說法感覺有點迷信色彩，但也只是佛家的一些理論不可過度的研究。拋開這種佛家的理論不過度地去研究，但夫妻關係經常出現矛盾，滋生一些糾紛，往往還是有因果關係的。
可能是彼此因爲一些事情缺乏彼此的溝通，也或者俗話說的“七年之癢”因素的影響。各種原因縱然頗多，但人生短短數年，往往還是不要結仇恨，多結善緣，與人爲善，況且這個彼此還是你的另一半。
曾經都是激情如水，哪裏與那麼多的結呢，“執子之手，與子偕老”，做一對恩愛的夫妻，攜手一生，這纔是婚姻的幸福。俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，夫妻之間沒有什麼多大的仇恨，懷有空杯之心，終有化解的方法！
