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什麼叫鎮宅子

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什麼叫鎮宅子,從古時候開始,無論是東西方,都有人相信魂魄的存在,認爲世間還是有很多不乾淨的東西會影響人的氣運,所以很多人會希望用一些吉祥之物放在家中辟邪,這就是俗稱的鎮宅,下面一起看看什麼叫鎮宅子

什麼叫鎮宅子1

鎮宅一種民俗活動,主要以法術或符籙﹑器物驅除邪鬼﹐以安定家宅。保護家裏平安。中國本土在戰亂中出現了民族融合,將各民族的風俗中的鎮宅文化混合起來,形成了明清鎮宅文化。

漢代起,即有埋石鎮宅之風俗。《淮南萬畢術》對此記載爲:“埋石四隅,家無鬼。”另外亦有向地神買地的地劵,地券分爲向地神和泰山神購買墓地的陰宅地券和向地神購買住宅用地的陽宅地券。

什麼叫鎮宅子

春秋以來懸鏡以闢鬼邪的習俗也在民間盛行起來。漢唐以後:銀號以貔貅爲鎮、寺院以佛像爲鎮、官府以泰山石爲鎮、道觀以寶劍爲鎮、酒鋪、酒窖、釀酒行業以葫蘆爲鎮、家庭以羽毫石爲鎮宅、經營生意以八尺神照鏡爲鎮。

鎮宅位置應爲家中伏位,在伏位製作風水局。以門的位向來確定伏位,即大門開在何方,就以該方位爲伏位在此位置製作風水局。例如:大門開在乾方,即以乾爲伏位。大門在巽方,就以巽爲伏位。

該方法是有其有力的依據的。我們的居住環境離不開氣,有氣纔有生命。正所謂人爭一口氣,佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場,門是氣場進出的必由之路,以門定伏位顯然是以氣場爲依據。

什麼叫鎮宅子2

1、鎮宅一種民俗活動,主要以法術或符籙﹑器物驅除邪鬼﹐以安定家宅。保護家裏平安。中國本土在戰亂中出現了民族融合,將各民族的風俗中的鎮宅文化混合起來,形成了明清鎮宅文化。

2、魏晉以後,道教的興起,漸漸有了懸符鎮宅的風俗。道藏洞神部收錄的經典中如唐末所處的《太上祕法鎮宅靈符》,收錄七十二種鎮宅符咒,此即明清時代《魯班經》等符咒典籍中各種鎮宅符咒的起源。

而《洞淵神咒經》等道教經典中,提到的地神、龍王、宅神,則是鎮宅文化中最常見的道教信仰印記。

桃木劍是道教的一種法器,在中國傳統習俗中也被認爲有鎮宅、納福、辟邪、招財等作用。在製作上,通常取天然桃木,純手工雕刻(現代爲節約成本很多已使用機器雕刻)一般認爲,桃者爲五木之精,亦稱仙木,故有辟邪鎮宅的作用;

桃木劍則因而具有了這方面的能力。

什麼叫鎮宅子 第2張

桃木辟邪的傳說

據古籍載:桃者,個大而優,味甘而形美者產於肥子國而冠,亦稱佛桃,已有千年栽培歷史,爲歷代皇室貢品,聲名遠播於海內外,

順平桃木質密細膩,木體清香,爲辟邪鎮災之神物,而深得道家方士之寵愛青睞。

桃木辟邪,可能源於后羿的傳說,古書記載,后羿是被桃木棒擊殺,死後被封爲宗布神,這種神經常在一顆桃樹下,牽着一隻老虎,每個鬼都要前去檢驗,宗布神一聞,如果是惡鬼的話,就會被虎吃掉,有一說是和夸父有關。

相傳夸父追日飢渴而死,臨死前,將手中的杖一拋,化爲一片鄧林,也就是桃林,是爲了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子,因爲夸父跟太陽有着緊密的聯繫,所以鬼會害怕桃木。

什麼叫鎮宅子3

桃木劍的使用

桃木劍是鎮宅辟邪的利器,一定要選擇吉時懸掛,掛在客廳的位置有三:

1:掛門上(門的中間位置或門口上面的牆上)。

2:開門後,門能靠到的那面牆上。

3:客廳的東牆,位置和家中普通鐘錶的高度相似即可。

晚上做噩夢,睡的不安穩,可以將桃木劍懸掛在臥室或放於牀下可化解。

防第三者、斬桃花、保家庭和睦,或者化解小人口舌是非,可懸掛與窗邊可化解。

是豎着放還是橫着放,是劍頭向上放還是劍頭向下放,沒有說法。

傳承

桃木斧子 辟邪化煞

桃木劍的文化之說,桃木工藝品的題材根植於傳統文化當中,代代承傳,表現了民族心態,體現了時代特色。在漫長的歲月裏,我們的祖先創造了許多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的'桃木劍等雕刻品。

這些雕刻品巧妙地運用人物、走獸、花鳥、文字等,以神話傳說、民間諺語爲題材,通過比擬、雙關、諧音、象徵等手法,創造出圖形與吉祥寓意完美結合的雕刻藝術形式。

這種具有歷史淵源、富於民間特色,又蘊涵吉祥企盼的題材可分爲人物類、獸類、植物類、文字類、幾何紋等組合類。題材內容廣泛,大致包含以下內容:

什麼叫鎮宅子 第3張

一是“吉祥圖案”,如“吉慶有餘”、“五穀豐登”、“平安如意”、“松鶴延年”、“龍鳳呈詳”;

二是戲曲人物、古代英雄、小說演義、神話傳說、寓言故事、供人們欣賞品味;

三是人們熟悉的飛禽走獸,如雞、鴨、鵝、兔、豬、牛、馬、鹿、蝙蝠、魚、蝦等以及植物花卉、蔬菜瓜果之類。 集中體現了民間工藝美術的共性。

但在每件具體作品的形式、風格、審美趣味、工藝技法上,又有它獨特鮮明的風格。

在構圖上,往往把不同的場景和人物,配以圖案紋樣,注意虛實主次、線條分割、層次節奏的處理, 就其雕刻技法分類,有沉(凹)雕,浮(凸)雕,圓(立體)雕,通雕(多層)和鋸通雕(單層)五種。

在雕刻技法上則依據不同的題材、不同的裝飾,把浮雕、通雕、線刻或單獨或綜合地靈活運用,以表現不同的形式美,追求畫面結構的嚴謹與變化,構圖的飽滿與均衡。把寫實的形象加以變化和組合,裝飾性與實用性達到了完美的結合。

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