黃帝宅經、葬書、撼龍經等等。
1、《黃帝宅經》
在《黃帝宅經》中易道書院張述任教授從古爲今用的思維解析了《黃帝宅經》風水智慧，並在應用中講述人與住宅、天地、萬物、自然、宇宙的和諧，爲了方便學習他教授把《黃帝宅經》風水心得總結爲：選宅風水、居室風水、辦公室風水、店鋪風水、別墅風水的心得，張怡鶴用現代的繪畫手法一一配圖，淺顯易懂方便理解，風水學入門書籍中推薦這本。
2、《葬書》
《葬書》是中華古代術數奇書，也是中國風水文化之宗，其作者郭璞亦是受後世代風水界的推崇，被尊稱爲東晉後歷代中國風水的鼻祖，全文不到兩萬字卻系統地闡述了風水理論，《四庫全書》中以《葬書》爲代表的陰宅著述，堪稱陰宅風水學的權威和經典，是快速振興家業和運勢、參悟陰宅風水的'最佳典籍，是學風水的書中非讀不可的一本。
3、《撼龍經》
《撼龍經》是唐代風水大師楊筠鬆的代表作之一，他是風水形法派的鼻祖，被歷代形法派風水學家尊爲宗師，本書中具體分析了尋龍捉脈之法，指導怎樣選擇聚氣旺財之地，是瞭解與運用龍脈風水、快速振興家業的最佳典籍，被譽爲“中國古代測繪學之最”，也是歷代研究風水學者必讀之書，但並不是很好的入門書籍，推薦有些底子的朋友挑戰這本。
4、《催官篇》
《催官篇》爲宋代賴布衣撰，他被尊稱爲贛南四大堪輿祖師之一，他的《催官篇》繼承總結了古代地理風水學術概論，研發和補遺前人之不足，獨創編寫了龍的規律，詳細的描述龍的作用和缺點，龍的禍福相關論說，把龍穴、砂、水、局表露無遺，是風水名著中不可錯過的經典。
5、《青囊經》
《青囊經》是中國歷史第一本有文字記載的風水經書，在中國古代哲學體系下，《青囊經》確立了“風水學”的具體哲學思想和理論體系。雖然寥寥400餘字，卻博大精深、簡潔明快、直言學理，而不故弄玄虛，卻將巒頭理氣風水之大成之法透露了出來，爲風水學的發展奠定了基石，是部不可多得的風水學經典。
6、《雪心賦》
《雪心賦》是中國堪輿學中的名篇名著，形勢法（巒頭法）風水的經典作品，詳論五行生剋、吉凶互易，詞理明快，便後學之觀覽，引人漸入佳境，是繼楊公之後又一風水理論著作，將贛州形勢派風水術推上了另一個高度，推薦學習贛派楊公風水的朋友，一定要讀這本書。
7、《地理人子須知》
堪輿學入門書籍中一定要說這部《地理人子須知》，作者徐善繼、徐善述兩兄弟是明朝萬曆年間著名風水大師，書中關於山勢水情的數百幅插圖，如同一部大自然語言的密碼手冊，使讀者一書在手，按圖索驥即可將身邊的山水看活，裏面極爲詳盡真實的風水案例，即便是現代也堪稱難得，在堪史上是具有里程碑式意義的著作，被後世的堪家奉爲地學聖經。
8、《葬經翼》
《葬經翼》作者繆希雍是明代著名風水師、中醫家，這部《葬經翼》是明代形法派的代表作，被收錄進《欽定古今圖書集成——博物彙編——堪輿部》中，該書將醫學中的望、聞、問、切醫學診斷流程四步驟收納和移植到傳統風水理論中，進一步地提升和完善了我國的風水理論體系。
看風水的書有哪些
《葬書》、《撼龍經》、《疑龍經》、《天玉經》、《青囊序》、《青囊奧語》、《都天寶照經》、《重校正地理新書》、《玉髓真經》、《地理鐵案》、《地理金水兩案》、《理氣心印》、《撥砂經》、《楊公開門放水經》、《玄空祕旨》、《地理原真》、《地理五訣》、《地理辨正》、《地學仁孝必讀》
《地理冰海》、《玄空本義》、《玉函通祕》、《地理辨正揭隱》、《陽宅十書》、《陽宅大全》、《八宅明鏡》、《陽宅地理風水全集》、《現代住宅風水》、《中國房地產風水大全》、《小戶型風水指南》、《富貴家居風水佈局》、《風水宜忌》、《化煞風水》、《非常旺宅風水》等。
玄空理氣
1、朱祖夏先生的《陽宅實用風水講義》，目前最好的一本玄空風水陽宅入門書籍。
2、《玄空飛星風水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹了配合樓層斷風水的方法，不過樓層飛星準確不準確，值得推敲。
3、《古易玄空學新探》胡京國先生着。風水入門的好書。
4、《沈氏玄空學》風水入門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外，其它皆應仔細讀。
5、《三元九運－玄空地理考驗註解》也是鍾義明先生所寫，專門解說分析三元九運的一套好書。
6、鍾義明注的《玄空大卦祕訣破譯（上下）》
7、淡氏的 《玄空本義》
風水學入門知識
選址：建築選址，就是建築周圍環境，按形勢派風水就是龍、穴、砂、水，來龍要善，喜其到頭結穴，青龍白虎砂要環抱，形成山環水抱的自然環境。
理想的建築自然環境：除了自然地理環境外，還要考慮地質環境。土質要細膩、堅硬半乾燥粘土。忌發育不良地帶、地震帶、地下水地帶、洪水威脅地帶、礦區、不毛地、石山、墳場、廟宇旁邊、墳場、溼陷土、淤泥地帶等。
人際環境，要求居住密集區，交通便利，取水方便，有河水或井水、山泉水等，最好組成有規劃性的建築，避免不規則性的亂起亂蓋、你衝我射、互鬥風水。
宅基：地質條件要好，避免不良的地質環境。選擇適合於建築結構的建築基礎類型，使基礎牢固耐用。宅基土質不好，能夠在處理後良善，亦可用，否則棄之不用。
建築：包括基礎、宅型、建築佈局、結構、裝飾、採光、通風、燈光、給排水。建築要有規劃、有設計，要具有穩定、堅固、耐用的性質。
通風：空氣要流通，否則會死氣沉沉，對身體有害。但亦不宜狂風泄氣，要在通風的基礎上有一定的.聚氣。另外，廚房、廁所之污濁空氣不能隨氣流進入客廳和臥室。南方房屋，一般是南風多於北風，所以廚房一般設於西北、東北兩方位。
理氣：風水學分成兩大派，一派是形勢派，另一派爲理氣派，對於住宅，室外形勢，室內理氣，住宅是一個封閉的空間，理氣從於形勢。
採光：按建築設計，要有足夠的採光量，陽宅的採光面積一般大於建築面積的15％，進深較深而縱向無採光的房屋，應在房屋中部佈置天井，或劃分成兩個區域，生活區和居住區。
人的因素：又叫生命信息和人體信息。因住宅風水派別極多，故各派有各派的說法。命理派、飛星派所說的生命信息是宅主的生辰八字，學習風水一定要學好命理，無命理知識，無法做好風水佈局。
宅之氣：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而選宅非常重要。土形氣行，怕因以生，行止氣蓄，化生萬物，爲上地也，說得不無道理。背山面水，負陰抱陽，避風防淹，被認爲好風水，就是因爲它能藏氣。
宅外風水佈局：宅外格局以戶外六事爲主：山脈、樓房、河川、道路（橋樑）、寺廟、池井等周圍自然環境；宅內格局是指住宅建築物的形狀和內在結構，講求山局線度、內在佈局，如何取生旺氣運，旺山旺向，如何與人事之配合。
宅內風水佈局：“三要六事”是對宅內佈局而言，三要者乃門、主、竈也，即如何開門取運，爐竈定位朝向之吉凶，以及宅主房牀卦位之吉凶等；六事則包括門、竈、牀、廳堂、通道、廁、碓磨等合理佈局。故在建造陽宅時，對宅之坐向、型狀、高低、大小尺寸、來路、門樓、井池、出水口、色調、門、竈、牀、房間、廳堂、廁及傢俱的擺放，均有嚴格要求。
《易經》
“羣經之首，大道之源”。這是從古流傳下來對此書的一個評價，從這裏也可以看出其在歷史中的地位。它是我國一部最古老而且深邃的經典巨着，它包羅萬象，其中亦有對未來事態的發展的預測，最早的風水便是從這本書裏演變而來。
《青囊經》
在風水當中，堪輿是重中之重，比如選擇一個好的風水寶地，這便需要用堪輿的手段來尋找，而《青囊經》便是中國歷史上最權威也是首部理氣堪輿的經典巨着，爲學習風水必看的經典，後一些古名人也是據此書而創作了許多經典的風水書籍。
《撼龍經》
此書亦是屬堪輿一脈，乃是風水地形脈絡方面的權威聖典，它也被稱作是最極至的中國古代測繪學代表，古代許多皇帝找的風水師，選擇龍脈時便是依此來挑選。
《葬經》
《葬經》是中華古代術數奇書，也是中國風水文化之宗，其作者郭璞亦是受後世代風水界的推崇，被尊稱爲東晉後歷代中國風水的鼻祖。《葬經》從陰陽到五行等方面，都開闢了風水歷史上的一個先河，也算是萬經之首。
《子平真詮》
《子平真詮》是清乾隆進士沈孝瞻原着，該書以月令神爲經，以諸神爲緯，特別是對用神成敗，用神與喜神忌神的生剋制化，用神的透與會、有情無情，有力無力等的解析，詳細的解說了各種風水學的技巧，而該書出版後，也受到衆多風水學者的喜愛。
《周易預測學入門》
《周易預測學入門》最大的特點就是全書既忠實於邵氏實用預測學的體系，又詳細講解怎樣紮實學習易佔的基礎知識，同時，作者還將她在學習易佔過程中的'經驗與體會和怎樣才能迅速掌握易佔技巧的訣竅都毫無保留地奉獻給讀者。此書下篇還介紹了作者最新的二十個神奇卦例，可使讀者從中學到邵氏斷卦的精妙之處。
《四柱預測學入門》
《四柱預測學入門》可以說的風水字的入門書籍，該書中的理論通俗易懂，解決了大家在預測學習中普遍遇到的困難和難題，是集理論、實踐、學術兼通俗易懂爲一體的高素質命理學着作，此書的特點是按學習步驟由淺入深地進行，逐一將須掌握的四柱預測基礎知識作規律性的歸納。
