狐仙象徵什麼，其實在我們的生活中，對於狐狸，很多人都認爲狐狸形態寓意着美滿的愛情。而狐仙也是具有獨有的妖精文化，在我國也有很多的傳說記錄，以下了解狐仙象徵什麼。
狐仙象徵什麼1
狐仙可分爲九種：一尾心狐、二尾鬼狐、三尾靈狐、四尾陽狐、五尾黑狐、六尾仙狐、七尾隱狐、八尾聖狐，九尾天狐。
1、一尾心狐（青色，又名青狐）2、二尾鬼狐（灰色，又稱灰狐）
3、三尾靈狐（綠色，又稱綠狐）4、四尾陽狐（紅色，又名紅狐、赤狐、火狐）
5. 五尾黑狐（黑色，又稱黑狐）6、六尾仙狐（藍色，又稱藍狐）
7、七尾隱狐（黃色，又稱黃狐）8、八尾聖狐（紫色，又名紫狐）
9、九尾天狐（白色，又稱白狐）
九尾狐是東亞古代神話傳說中的神獸。 它也是中國古代神話中的一種生物。 常被用來象徵吉祥。 從春秋戰國時期編纂的《山海經》來看，符命的思想在漢代盛行，所以在大禹時期，土山部落的九尾狐圖騰神也是發煙的 ，成爲吉祥的神祕象徵。
唐代盛行狐神和天狐的崇拜，但那已是妖神。 九尾狐最遲在北宋初期被妖魔化，早期也有吃人的不良形象。九尾狐每100年就會有一條尾巴。 當九尾完成後，再過一百年，也就是九尾狐活了1000年之後，九尾狐就可以幻化成人了。
狐仙象徵什麼2
不同顏色的狐仙分別表示什麼？
不同顏色的狐仙分別表示了尾巴不同：
1、青色狐狸，是一尾心狐，也是最低的等級，狐狸的尾巴是一百年長出來一個，一直要長到九尾狐，才能修煉成人。
2、灰色的狐狸，是二尾鬼狐，關於二尾狐狸的經典作品和角色幾乎沒有。
3、綠色的狐狸，是三尾靈狐，這類顏色的狐狸在現實中都沒有。
4、赤色的狐狸，也可以稱作是紅狐、火狐，是四尾陽狐。
5、黑色的狐狸，是五尾玄狐。
6、藍色的狐狸，是六尾玄狐。
7、黃色的狐狸，是七尾隱狐。
8、紫色的狐狸，是九尾聖狐。
9、白色的狐狸，是九尾天狐。
關於九尾狐狸的神話、文學作品是非常多的，不管是在韓國、日本、中國都有它的經典作品，比如說日本的玉藻前就是九條尾巴的狐狸，九尾狐最初是《山海經》中的形象，後來最經典的形象是《封神演義》中的蘇妲己，九尾狐妖上身在蘇妲己身上，影視作品中關於九尾狐的形象是非常多的。
狐仙是東亞地區古代神話傳說中的神奇動物，在唐代時期，還有狐神、狐仙這樣的崇拜，在北宋時期，狐狸就逐漸妖化，變成吃人的妖怪形象。
狐仙象徵什麼3
狐仙曾是人們崇拜的對象，後來是什麼原因成了貶義的代名詞？
一、尊貴的九尾狐
《三生三世》的編劇肯定很認真地讀過《山海經》，在原著中，作者很詳細地對青丘白族做了講解，這白淺一家子都是萬年“老狐狸”，而且通體白色，有九條尾巴，就是我們在各種小說、野史當中看到的“九尾白狐”。
而白淺的侄女九鳳則更加珍貴，她是一隻火紅的九尾赤狐，非常稀少，也就成了白淺的接班人，是他們青丘認定的下一任青丘帝姬。按照《山海經》中的介紹，這部小說的背景陳述，還是很符合我國古代民間對於狐狸的認知。
1、九尾狐的來源
從我們看過的各種神話小說中可以總結一點，在古人的眼裏，世間萬物皆有靈性，哪怕是佛祖面前的一盞油燈，聽多了佛經都能大徹大悟幻化成人形，成精成仙。
動物們更是如此，這小小的狐狸也有修煉成神仙的大願望。但是狐狸成仙可不容易，首先它們得先成精，每天月上柳梢的時候就要乖乖出來打坐，吸收天地之精華，讓歲月打磨，這個時間非常漫長，一般一百年的道行才能變出一條狐狸尾巴，有些兩三百年的道行才能勉強變出個人形，但是變成什麼樣要靠運氣，所以也有狐狸精特別醜的。
到了五百年已經算是比較有道行的了，這個時候的狐狸有5條尾巴，能夠選擇自己想要變成美女或者美男子。九百年就是得道的九尾狐，加上最後一百年的總結，這條九尾狐就擁有“千年道行”，是成精物種的極品了，可以接着考慮成仙了。
從這個修煉過程我們可以看出，在最開始的時候，九尾狐是被人們當作一種好的“神仙”去崇尚的，千年道行使得它們擁有較爲強大的神力，心地純良，有些部落還以狐狸作爲圖騰，最爲有名的應該就是大禹的妻子。
2、爲何九尾狐的地位會如此之高呢？
上面這首《塗山歌》唱的是：河邊有一隻窈窕的白狐，九條尾巴讓人看得入迷，眼神中善良而堅定，嫁給我們的大王吧，讓她來幫助大王一起建造強大的部族。
大禹作爲王，當時選擇妻子的標準很嚴格，雖然我們在各種文獻中很難看到對大禹妻子的描述，但是從大禹“三過家門而不入”，妻子毫無怨言就可以看出，他的妻子是一個很賢淑溫婉的女子，因此古人們就根據這首歌成就了一段曠世姻緣。
當時大禹正在爲和誰成親而糾結，在河邊看到了一隻還沒有幻化成人形的九尾白狐，這隻白狐皮毛乾淨，純淨得讓人迷醉，回首看大禹的眼神又很清澈，讓大禹心曠神怡，沒有了煩惱。
於是大禹就決定娶這隻九尾白狐爲妻，後來大禹又功成名就，修改了禪位制，讓自己的子孫有了繼承權，成就了大禹一脈的基業。
九尾狐因爲生養了大禹的子孫而被人們尊崇，還有了姓氏“白”或“塗山”，這兩個姓氏都和這個故事有關，白淺一家姓白，其最初的來源也是在這裏。
3、青丘的傳說
在古人眼裏，好山好水纔會養育出好人、好神仙，青丘就是這樣一個地方。《山海經》中對青丘的描述讓每一代歷史學家都好奇，也在不斷進行考證。
按照書中的描述，青丘大致的地點應該是在現在的山東濟寧、山東濮陽東南、山東博興、山東東平這四地，不管真實的地點是在哪裏，青丘作爲一個孕育狐仙一族的地方，它面對的是玉石，背後依靠的是山泉，確實是一處神仙嚮往的好地方。
《三生三世》當中對青丘的.描述也充滿了浪漫主義色彩，在這裏，各路小仙安居樂業，民風開放追求愛情，生活得十分祥和美滿，這也從側面表達了，民間一度將狐仙作爲好神仙進行供奉祭拜的歷史。
二、開始黑化的狐仙
其實在我國很多鬼神小說中，狐狸的很多形象還是不錯的，比如在《聊齋》中，狐狸出現的時候大部分都是來報恩的，而且有些是愛恨分明的美女帥哥形象。
《太平廣記》當中也有一個狐仙報恩的故事，而且是世代報恩，傳說在河南洛陽有一個書生，他家裏有一座莊園，沒有趕考的時候就幫忙料理莊園，這個莊園的位置比較偏僻，不遠的地方就是一座深山老林，有獵人長期在這裏打獵，有一次還打到了一隻老狐狸和一隻小狐狸，獵人很高興。
但是碰到了書生，書生不忍心就用錢買下兩隻狐狸放生了，後來書生被一個圖謀財產的和尚丟到井裏，奄奄一息之間夢到一隻狐狸救了自己。
九死一生之後書生偶遇一個美麗的女子，說自己是來逃難的，希望被收留，就這樣書生和美麗的女子成婚了。可是有一個道士打破了他們的美好生活，道士說書生的妻子是妖怪，要幫他降妖，女子轉眼變成一隻狐狸逃走了。書生沒有了妻子便借酒澆愁，半夢半醒間，看到一個老者帶着自己的妻子給自己鞠躬，說我們的恩情已報，人間容不下我們，現在我們這就走了。
看來最初，狐仙還是知恩報恩的，後來被黑化主要就是因爲蘇妲己的出現。這個紅顏禍水打破了千萬年來人們對狐仙的認知，讓狐狸也從神仙的寶座硬生生被拉了下來，成了“狐狸精”。
作爲主宰世界的人類，有些惡人還不如傳說中會報恩的小狐狸，任何事物都是有兩面性的，傳說中的狐仙也是一樣的。
