【導讀】：以下體式，是《愛經》中涉及的著名的“64 式”中的8 種做愛姿勢。不僅易於操作，也最益健康。更重要的是，這些做愛姿勢最容易讓女人達到HIGH點。
印度《愛經》Kama Sutra 是包羅萬象的性文化古籍。其中不僅包含如何"做女人"的技術性指導，還教授如何經營好夫妻生活的"幸福哲學"，當然，最具特色的要屬關於女人如何更容易獲得性快樂的種種指導。古印度提倡女人應該放下羞澀和矜持，大膽追求和享受屬於自己的性福。因爲這是上天賦予男人和女人的一項生而平等的權利。
在印度不同版本《愛經》所描述的種種性愛指導中，最著名的就是關於做愛體勢的部分——基本上每個版本都有專門的章節表現不同做愛姿勢所能帶來的身心愉悅。在印度人看來，做愛本身就是一件充滿創意的生活大事。以下體式，是《愛經》中涉及的著名的“64 式”中的8 種做愛姿勢。不僅易於操作，也最益健康。更重要的是，這些做愛姿勢最容易讓女人達到HIGH點。
一、改良版女上位
關鍵詞：面對面，情對情
印度愛經中對普通的“女上位”提出了更高要求：男伴要放鬆平躺，雙膝擡起至胸前，雙腿勾住女性的腰際。女性則跪立在男性身上，讓身體“無縫”貼合。女性是這場牀戲中的主導者。
《愛經》：出嫁前，進行“婚前性教育”
古代印度女人在結婚之前，都需要在孃家完成性教育課。通常是選擇家族中一位女性長輩傳授給她關於性的一切，其中包括瞭解男人和自己的身體，以及如何在做愛過程中讓對方和自己都感到滿足等等。這位擔當傳授性知識的長輩最好是媽媽的姐姐或妹妹，同時必須是家族中值得信任的人。印度的這個傳統非常特別，並且從古代一直保留到今天。
二、變異水母式
關鍵詞：夾緊、靜止、燃燒
若男伴的平衡力和耐力不錯，千萬不要錯過這個姿勢。男性蹲立，和愛人緊緊環抱着。這是一種能讓人最大程度上體驗到親密的姿勢。
《愛經》：利用好大自然精華
印度人不僅懂得通過選擇各種體位製造歡樂，更懂得利用自然界的美味爲臥室生活增加調劑。印度的香料全世界出名，很多味道濃郁的食物都是催情聖品，例如印度全民都嗜好的咖喱就是其中最著名的一味催情劑。《愛經》中指導男男女女們通過不同的味道營造親密時刻的浪漫氛圍，如百里香、羅勒、肉桂、豆蔻、丁香等帶有濃郁香氣的食物都能給人們帶來神奇的具有誘惑性的感官刺激。
三、拱橋式
關鍵詞：刺激陰蒂No.1 的有效方式
女性平躺，雙腿自然分開；雙手置於肩膀處，撐起上身，臀部舒服地在男伴大腿上“安頓”好。不消片刻，彼此將共同抵達性愛的巔峯。
《愛經》：懂得“愛的技巧”
與“從不談性”的中國古代士大夫階層不同，印度民族從古至今對性一直有着一種集體認同的開放態度。性不僅可以被談及，學會足夠棒的做愛技巧還是衡量評判一個人是否“好女人即使相貌不夠出衆也會在異性中很受歡迎。”每個印度人都以自己精通“愛的技巧”爲榮。
因此，性學家們認爲，印度《愛經》的文化價值遠遠超過了它的實用價值。《愛經》提供給現代人的更多是對古代印度的揭祕——其中包括性觀念以及性文化。通過《愛經》我們瞭解到，性，不是生活的附屬品，而是古印度傳統生活中一個非常重要的組成部分。書中提及的古印度人的生活態度，在現代人眼中一樣具有世界性的意義。
四、搖擺椅式
關鍵詞：身體自然搖動出的享受
男伴倚牀而坐，身後墊一個厚實的靠枕；兩腿彎曲豎起，雙手環抱住心愛的女子。女性可以把雙腿架在愛人的肩上，面對面地坐着。男性要控制好速度，女性身體微微後仰，更容易達到HIGH點。
《愛經》：婚後節慾三天
培養好親密感再做愛，女性的滿意度會更高。在印度愛經中，還有專門的章節介紹從戀愛到結婚的一般程序。其中古印度人提倡新婚後的三天甚至更長的時間內先需節慾。他們認爲，男女結婚後應該先了解彼此，讓伴侶之間加強了解、培養親密和愛意。這樣有助於新家庭的情感幸福指數。在當時婚姻多爲媒妁之言的情況下，新婚夫婦猶如陌生人，所以，這個關於“新婚節慾”的觀點還是非常有道理的。從某種意義上說，它保全了女性的性福。現在很多西方國家仍有婚前三天禁慾的傳統。這不僅僅是一種培養神祕感的需要，更是一種爲婚姻生活做好準備的“儀式”。因爲結婚不僅是頒發“性愛許可證”，更意味着彼此的人生即將進入一個新的秩序，男女雙方都需要爲未來的新生活做好足夠的心理準備。
五、疊合式
關鍵詞：匍匐者的虔誠
男人的勃起角度是困擾很多伴侶的尷尬，也是妨礙女性在常規性愛中獲得陰蒂刺激的一大難題。而疊合式能較好地化解這一矛盾。針對腰部力量缺乏的男性，這也是節省性愛能量、強化性感受的有效體位。
《愛經》：學會接吻技巧
除了印度人最著名的64藝做愛體式，古代印度人還特別強調了親吻在親密行爲中的重要意義。在古代印度人看來，接吻是要比“真刀實槍”做愛更要親密的行爲。因此，掌握吻技也是好
六、坐姿後入式
關鍵詞：讓男性感受到特別的寵愛
男性平躺，女子背對着坐下。這個姿勢可以讓男人和女人得到最大程度的身體自由。同時，可以滿足女性對於做愛過程中對於愛撫的需要。
七、驚喜H式
關鍵詞：野性的神蹟
這是最狂野的性愛，兩具沒有任何束縛的身體，組成字母“h”型。這也是比較利於女性實現滿足的一種體位。
八、螺絲釘式
關鍵詞：打破“無高潮”迷局
沒嘗過高潮滋味的女性注意了：你不是不能，而是“不會”。在諸多“性愛靈脩”的姿勢中，螺絲釘體位是助力女性攀登性愛巔峯的首選。雖然它對女性身體的柔韌性要求極高——畢竟不是每個女人都可以將身體疊合，把腿架在身體的一側——但多加練習，你就能找準最愜意的角度。
印度《愛經》
在印度不同版本《愛經》所描述的種種性愛指導中，最著名的就是關於做愛體勢的部分——基本上每個版本都有專門的章節表現不同做愛姿勢所能帶來的身心愉悅。在印度人看來，做愛本身就是一件充滿創意的生活大事。以下體式，是《愛經》中涉及的著名的“64 式”中的8 種做愛姿勢。不僅易於操作，也最益健康。更重要的是，這些做愛姿勢最容易讓女人達到HIGH點。
(1)敘綢繆：“兩性親熱的擁抱在一起的情狀。”
(2)申繾綣：“男女兩性將手緊密的握住對方的情狀。”
(3)曝鰓魚：“形容女子陰阜興奮如魚將鰓暴露於空氣中而掙扎的樣子。”
(4)麒麟角：“形容陰莖興奮像麒麟之角。”
以上(1)至(4)型是屬於性行爲的前奏階段，並不是各別獨立，而是在一連串行爲中，同時在的。
(5)蠶纏綿：“女子仰面正躺，雙臂抱住男子的頸部，雙腿交叉在男子背後，男人以兩手抱位女頸，跪伏在女子雙腿中間，插入陽具。
(6)龍宛轉：“女子仰臥，彎曲兩腿，並高舉，男人跪伏在女子雙腿中間，以左手往前推女雙腿，使女子足趾能彎到乳房後面，然後插人陽具。”
(7)魚比目：“男女並行橫臥，女子一隻腿放在男身上，面對面接口吮舌。男人伸直雙腿，以手拉起女上腿，將陽具插人。”
(8)燕同心：“女子仰面正躺，兩腿伸直，分開。男人趴伏在女腹上，兩手並抱女頸，女子用兩手抱男腰部，然後送人陽具。”
(9)翡翠交：“女子仰躺，彎曲雙腿，男人蹲坐女股後兩腿分開，並夾在女子雙腿中間，以雙手抱住女腰，以便陽具攻擊陰蒂一帶。”
(10)鴛鴦合：“女子側臥，舉起兩腿，一隻置於男人腿上，男人從女背後，騎在女下腿上，一腳半跪，一腳踏前，插人陽具。”
(11)空翻蝶：“男人仰躺，兩腿伸直分開，女子面對面坐男人身上，並用手按住男膝蓋處，然後送人陽具。”
(12)背飛梟：“男人仰躺，兩腿伸直分開，女子背向男人並坐在男身上，頭放低，以便插人陽具。”
(13)偃蓋鬆：“女子仰臥，雙腿舉高交叉，男人雙手抱女腰，女亦雙手抱男腰，然後插入陽具。”
(14)臨壇竹：“男女相向站立，嘴對嘴相擁抱，並將陽具深深插入。”
(15)鸞雙舞：“男女兩人中，一人仰躺，一人伏臥，兩人相向，插入陽具。”
(16)鳳將雛：“女子個子大而肥胖的，用一少年來交接，好像女鳳凰在乳哺雛鳥的情狀。”
(17)海鷗翔：“女子仰躺牀上，男人站在牀邊，擔起女腿，將陽具插入。”
(18)野馬躍：“女子仰躺，雙腿架在男人左右肩上，然後深深插人陽具。”
(19)驥騁足：“女子仰躺，男人蹲坐女股後，左手套住女頸，右手扶助女腿，將陽具插人。”
(20)馬搖蹄：“女子仰躺，男人架起女腿，一隻放肩上，一隻由女子以手拉住，以便將陽具深深插入。”
(21)白虎騰：“女子伸躺，兩腿伸開，男人蹲坐在股內，兩腿彎曲，兩手抱女頸，並將陽具插入。”
(22)玄蟬附：“女子伏臥，兩腿分開，男人趴伏在女腿中間，雙手抱住女頸，從背後括人陽具。”
(23)山羊對樹：“男人蹲坐，女人背向男人，並坐在男身上，把頭部放低，望着陽具的插人，然後男人雙手緊抱腰，加速抽送。”
(24)雞臨場：“男人坐在牀沿，使一少女坐在身上，插人陽具，另使一少女從男身後撫弄，以增加快感。”
(25)丹穴鳳遊：“女子仰躺，以手舉起雙腿，男人跪在女股後，用手支持身體！然後把陽具插人。”
(26)玄溟鵬翥：“女子仰躺，男將女子雙腿放置在左右上膊都，然後伸手下抱女腰，插進陽具。
(27)吟猿抱樹：“男人分開雙腿而坐，女子坐在男腿上，雙手抱住男人，男人一隻手勾住女臀部，一面插進陽具。”
(28)三秋狗：“男女均取背向的姿勢，雙手放在牀上，臂部互相緊貼，然後男人儘量把頭放低，用手將陽具送入。”
