十二星座是怎麼來的，其實星座也是有一定的科學依據的，星座沒有預言的功能，每個星座性格各異，星座的體系是周密而完善的，很多人好奇星座的由來，接下來就由小編帶你瞭解十二星座是怎麼來的。
十二星座是怎麼來的1
古代爲了航海定位需要，把一些星星連結起來並命名這個連結，這個連結名稱就是星座。之後古代人看到太陽在天上的運行軌跡（東昇西落）經過了十二個星座，於是就賦予這些星座以神祕學意義，就有了占星學意義上的十二星座。詳細信息如下：
古代爲了航海定位需要，把一些星星連結起來並命名這個連結，這個連結名稱就是星座。之後古代人看到太陽在天上的運行軌跡（東昇西落）經過了十二個星座，於是就賦予這些星座以神祕學意義，就有了占星學意義上的十二星座。詳細信息如下：
十二星座即黃道十二宮，是占星學描述太陽在天球上經過黃道的十二個區域，包括白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、室女座、天秤座、天蠍座、人馬座、摩羯座、寶瓶座、雙魚座，雖然蛇夫座也被黃道經過，但不屬占星學所使用的黃道十二宮之列。
在占星學的黃道十二宮定義只是指在黃道帶上十二個均分的區域，不同於天文學上的黃道星座。而經國際天文學聯合會在1928年規範星座邊界後，黃道中共有13個星座。由於歲差的關係，21世紀的黃道星座與占星學已不一致。
幾大文明對星座的劃分及看法
米索不達亞文明占星家爲了方便研究及觀測天上諸多恆星，人們把星空分爲若干個區域，每一區就是一個星座。很難確切的說出人類是從何時開始有星座的概念的，這類天文知識遠在有歷史記載以前就被人們所領會。星座的名稱則很可能來源於早期航海的水手。
不同地域的文明中，星座的起源可能完全不同，但是隨着各文明的擴張和相互影響，星座的文化也包含了融合的過程。
1、西方
公元前270年希臘詩人阿拉託斯寫的《物象》中提到47個星座。從《物象》所記載的星區可得知，由於歲差的原因，書中所描述時期的南極點與現在的南極點並不一致，據此可以推斷出書中所記錄的是公元前2000年前的星空；同時星空記錄的空白區域表明觀察者應該在北緯35°到36°附近。
有人認爲將星空劃分爲星座的做法起源於美索不達米亞的巴比倫和蘇美爾時期，希臘和埃及的星座有可能是從該地區傳入的。
在《約伯記》裏提到大熊、獵戶等幾個星座；公元前十二世紀尼布甲尼撒一世時代建造的土地界標石上刻有人馬座、天蠍座和長蛇座的圖案。
古希臘詩人荷馬和赫西奧德的著作中也提及了大熊、獵戶和昴星團（當時昴星團被看作是一個獨立的星座，而不是金牛座的一部分），而在同一時期的巴比倫已經用楔形文字記錄了黃道十二星座。
到公元二世紀，托勒密在他的《天文學大成》中記錄了48個星座中的1022顆恆星，這也是現代星座的原型。之後許多天文學家在托勒密星座的空當裏填充新的星座；1603年巴耶、1690年赫維留、1752年拉卡伊先後在兩個世紀內爲南天的星座命了名。
2、中國
在周朝初期著作《周禮》中已能發現二十八宿部分宿名，在春秋戰國時期已經完備了。有關二十八宿及四象的記載，最早見於《史記》。學術界對二十八宿的起源時間和地點有着諸多的分歧。傳統認爲，中國二十八宿體系的創立年代最早只能上溯到公元前八至前六世紀。
1978年考古學家在湖北隨州的戰國曾侯乙墓的墓葬中，出土了繪有二十八宿圖像的漆箱蓋，這是迄今爲止發現的最早的關於二十八宿的實物例證。
中國古代把北極附近的三垣定爲中官，而二十八宿實際上是自四象細分出來的，二十八宿以南的星區則稱爲外官，即“中官+四象+外官”，這只是中國古代爲數諸多的星區劃分方法之一。
除此之外也有把星區分爲七個區域的“五獸+中官+外官”、分爲11個區域的“九野+中官+外官”等多種方法，只不過“中官+四象”的劃分方法流傳較爲廣泛罷了。
古代中國以星官來劃分天空。最早記載星官的著作是司馬遷的史記·天官書，其中錄有91個星官共五百多顆恆星。到隋朝的《步天歌》中已記載星官283個，它們分別屬於三垣或二十八宿之一。
三垣是指環繞北極天空所分成的三個區域，分別是紫微垣、太微垣和天市垣，而在環黃道和天球赤道近旁一週分爲四象，四象中又將每象細分成七個區域，合稱二十八宿。
中國古代以太陰曆紀年，由於月亮圍繞地球自轉一週約爲每月廿八日，因此每天經過一區的稱爲“宿”或“舍”。到了明朝末期，由於西學東漸的影響，徐光啓所編的《崇禎曆書》參考歐洲天文學的數據增補了近南極星區的星官23個。
對星空劃分爲三垣、四象和二十八宿的先後順序存在着不同意見。民國時期的天文學家高魯在其所著的《星象統箋》裏認爲三垣出現最早，然後是四象，二十八宿出現最晚。
曾任北京天文館第一任館長的天文學家陳遵嬀則在其著作中認爲四象出現較早，而後分爲二十八宿，而三垣則最後，並指出三垣之名在隋朝《丹元子步天歌》纔出現，三垣二十八宿的形制也是在此形成並沿用。
3、印度
印度人的二十八宿（，Nakshatra，意爲“月站”）與中國的二十八宿極其類似，學者認爲兩者同出一源。
俾俄、瑪得那（Madler）、什雷該爾（Schlegel）、竺可楨、夏鼐、新城新藏等人主張二十八宿起源於中國；韋柏（Weber）、諶約翰、金最爾（Kinzel）、金史密（King Smill）和愛特金（Edkin）等人則提倡印度起源說。
與中國二十八宿劃分不同的.是，印度的二十八宿以織女替代了中國二十八宿中的牛宿，以河鼓（牛郎）替代了中國二十八宿中的女宿。
二者的起始宿均爲角宿（，Chitrā），但之後印度二十八宿的起始宿更改爲昴宿（，Krittikā）。據印度古代經典記載，室、壁二宿也曾合爲一宿而爲二十七宿，或也有減去織女而湊成二十七宿的，這一點與中國一致。二十七宿的全部名稱最早出現在《鷓鴣氏梵書》。
4、阿拉伯世界
公元9世紀以後，托勒密星座傳到阿拉伯世界。托勒密的著作《天文學大成》被翻譯爲阿拉伯語，名爲《至大論》。阿爾蘇飛以該書爲基礎寫出了被稱爲伊斯蘭觀測天文學的三大傑作之一的《恆星書》。如今全世界通用的星名中，多數名稱都來源於阿拉伯語。
十二星座是怎麼來的2
十二星座的傳說
星座的說法，緣起於西元前三千年前的美索不達米亞平原，直到西元前六百年，才由新巴比倫王國的迦勒底人演繹成占星學。在西方文化中，結婚典禮之後要去蜜月旅行，這個最早是緣起於迦勒底人的古老占星式，這寓意着，兩人將從此打開幸福的門。千百年來圍繞星座的傳說令人企及攀比星星的高度。
哥哥夜以繼日的思念，打動神的憐憫，將妹妹的影子從海底撈起，化作天際永恆閃亮的白羊。
水瓶是神最寵愛的驕子，她的美麗就算是天界的女子也是自嘆不如，她掌管着神界最晶瑩剔透的神之水瓶。
雙子中的哥哥曾從馬背上摔下，並陷入永遠的沉睡。神爲了讓這對情深義重的兄弟永遠在一起，將他們化作永不分離的雙子星座。
神愛上了狩獵的女子便與她終日在森林裏追逐，這段愛情的傳說寫滿了腥風血雨處處見證着不可思議的奇蹟。天空裏閃亮的巨蟹是他們倆相愛的證據。很幸運，你今晚是我的新娘。
