學會一笑了之，微笑給人一種非常好的印象，所以在面對自己不是很輕熟的情況的時候我們是有很多的解決方式的，微笑起到非常大的一個作用，那麼以下分享學會一笑了之。
學會一笑了之1
磨難如夢魘般侵蝕我們的靈魂，在人的心裏烙下難以泯滅的傷痕，支持生命的信仰有可能不再堅實甚或崩潰，焦慮和困惑拷打着每一次長夜，內心浮現層層絕望後的冷寂。
何不學會寬容苦難、善待自己，超越磨難，一笑了之?
觸摸到了失敗便也許就聆聽到了成功的腳步;遭通挫折，方可展現幸福的黎明。一笑了之是一種樂觀自信，所有的失敗和挫折都會爲之汗顏，難當羞愧。一笑了之，融釋了成功與失敗、挫折與幸福之間厚厚的牆壁，你會發現一切都不是難以逾越的天塹。笑對人生的人不會流淚，淚水滑落的是愁怨，亦或有些悽惋、失意、無助。他們寧在心中滴血，也不會滴下無望的淚水;寧願給生命一個會心的微笑，也不願做沉淪的徘徊。流淚的人默等的是沒有歸期的守候;而笑對人生呈現的是一種壯美，一種境界。用所有的笑容收留一切軟弱，寫意酒脫、悠然、深沉的人生!
相逢一笑泯恩仇，桃花依舊笑春風。所有的誤解和仇恨，都可被微笑稀釋，稀釋後的心境就如蔚藍高遠的碧空，澄清明淨;而誤解和仇恨就如淡去天際的黃鶴，杳無蹤跡。一笑了之是一種坦然寬容，流淌着生命的那份虔誠與篤信、寬厚與尊重，透溢出人格的光亮和高尚。再多的誤解和仇恨都會被微笑水解冰消，化干戈爲玉帛，然後保持心境的本色，這是一種達觀。
面對讚揚和激勵，一笑了之是一種謙虛清醒;面對嘲諷與誤解，一笑了之是寬容豁達;面對失敗與打擊，一笑了之是冷靜與信念。冷靜地看待輝煌的昨天
一切已過去;認真謹慎地活在今天，——從零做起。這是一種成熟，一種超脫紅塵萬丈，人間世態斑駁陸離，本來如明鏡臺般潔淨無染的水晶之心，慢慢爲世間風雨所啄蝕、薰染、矇蔽、牽引，煩惱與憂愁漸漸爬上心中的明鏡臺
一笑了之就可以淡去外界的.糾纏和內心的牽絆，揮別生活中的窒悶和重壓。爽朗的笑，展示內心的純淨無塵的安詳，用生命之初的無瑕和坦蕩，給心靈一個休憩的田園，身處污濁人間，這不失爲一種人生的藝術。
一切都是暫時的，莫被人生的浮雲遮住洞察的慧眼。學會一笑了之，就會有君子的達觀，哲人的理智，不被世相擾攘左右，安如五嶽高山，靜如秋月平湖。笑看人生，笑傲江湖，去中流擊水，浪遏飛舟!
學會一笑了之2
剛剛聽說，5月8日是世界微笑日。不管是以什麼起因的微笑，笑，畢竟是件好事。
淡定的微笑不是輕狂，不是輕蔑；鎮靜從容的舉止不是孤傲，不是冷漠。
孝莊皇后當年見洪承疇撣了撣身上的灰塵，理了理蓬亂的頭髮上沾着的蜘蛛網。她面對他的“尊嚴”淡淡地笑了，這只是一瞬間的微笑，收起微笑之前孝莊已經揣測到洪承疇求生的心思。於是，在嚴刑拷打、威逼利誘下不動聲色不卑不亢的明朝重臣在一介女子前屈服了。歷史在此定格，這個轉瞬即逝的微笑使危難中的年輕的大清王朝轉危爲安。
文懷沙來調兵山時講過這樣一段他經歷的故事。日本前首相約文老品茶，交談中，日首相說悔當年沒有統治中華，以至於大和民族的生存空間如此狹窄。文老聽言既未拍案而起亦未怒髮衝冠，只是微微一笑。繼而道：
“幸好你們日本人沒有統治中華，不然，你們連現在這般狹小空間也會蕩然無存。”前首相不忿並不解。文老繼續說道：
“當年，成吉思汗不可一世，悍然席捲大宋山河，佔領並統治中原一百多年，而明取而代之後，蒙古人連一塊地盤都沒有了。”
“……”
“再有，滿人揮師南下，取得大明江山，統治華夏近三百年。到頭來怎樣呢？不僅滿清的地盤沒有了，連同他們的文字、風俗乃至血統都被漢人同化了。”
“……”
“在浩瀚的華夏文明面前，許多不自量力的人就如同一滴墨水，而中華的文明是一片海。墨水滴入海里，再黑也見不得它的顏色了。”
……
如此，說得日前首相無地自容，啞口無言。
不禁想起釣魚島和南沙羣島的爭端，千年華夏，泱泱大國，一旦發威定是那大獅子吼般震撼寰宇。而發怒卻正撞了人家的槍口，何必呢？很多時候，對那些張牙舞爪的喪心病狂的跳樑小醜無需大動肝火，就不如鎮定地看着他從“發病”之始到使盡渾身解數預見其消亡，就微微一笑。
