旅遊與文化的關係2000字

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旅遊與文化的關係2000字，旅遊與文化的關係相輔相成、相得益彰。現如今，我國旅遊業作爲一門新興的產業，取得了突飛猛進的發展，這麼大的進步離不開旅遊文化。下面小編來與大家講講旅遊與文化的關係2000字。

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文化是旅遊發展的靈魂，旅遊是文化發展的依託，旅遊產品的競爭力最終體現爲文化的競爭。文化作爲旅遊的靈魂，始終蘊含在旅遊活動中，表現出極大的魅力。旅遊文化並不是旅遊和文化的簡單相加，而是一種全新的文化形態，它是環繞旅遊活動有機形成的物質文明和精神文明的總和。

旅遊指爲了休閒、商務或其他目的離開他她們慣常環境，到某些地方並停留在那裏，但連續不超過一年的活動。旅遊目的包括六大類，分別是休閒、娛樂、度假，探親訪友，商務、專業訪問，健康醫療，宗教/朝拜，其他。定義旅遊的三個要素是出遊的目的、旅行的距離和逗留的時間。

文化是是人類社會相對於經濟、政治而言的精神活動及其產物，分爲物質文化和非物質文化。具體人類文化內容指羣族的歷史、風土人情、傳統習俗、生活方式、宗教信仰、藝術、倫理道德，法律制度、價值觀念、審美情趣、精神圖騰等。

旅遊文化是旅遊行爲的綜合性、時間空間的延展性、景觀意態的趣味性、旅遊內容的豐富性，以及滿足遊客文化需求多樣化的客觀規定性，促使旅遊業必須具有適合自身發展需要的文化形態。旅遊文化可以分爲傳統旅遊文化和現代旅遊文化，前者主要包括旅遊者和旅遊景觀文化；後者則增加了旅遊業文化和文化傳播。

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淺析旅遊與文化的關係

-------文化是旅遊業的靈魂，縱觀世界旅遊業發達的地區，其文化特徵無不十分突出. 旅遊與文化的關係相輔相成、相得益彰。從原始文化到現代文化都可以成爲吸引遊客的因素；同時文化也是旅遊者外出旅遊的動機之一，這足見文化因素對現代旅遊活動的影響。

（一）旅遊: 旅遊是非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現象及關係的總和（瑞士學者漢沃克爾和克拉普夫）在西方言語中，“旅遊”一詞的英語原文是“Travel”,即有“長途旅行，依次經過”的意思。從工業革命開始，西方語言中就普遍使用英文“Tourism”（旅遊）一詞1，其詞義是：離家遠行，參觀遊覽一些地方又回到原地（家裏）。從現有資料看，把“旅”和“遊”連用成“旅遊”一詞者，最早見於南朝梁沈約的《悲哉行》“旅遊媚年春，年春媚遊人”。此詩句已含有外出旅行遊覽的意思，與當今人們對旅遊概念的理解相近。

(二) “文化”作爲一個內涵豐富、外延寬廣的概念，是由近代歐洲人開創的`。1871年，英國人類學家泰勒在《原始文化》一書中對文化作了系統的闡釋，他將文化界定爲“是包括全部知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作爲社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習慣的複合體”2。綜上所述，則可以得出“文化”的定義：廣義的文化是人類生活的總和，它包括精神生活、物質生活和社會生活等及其廣泛的方面；狹義的文化則是人的全部精神創造活動的總和它包括意識、觀念、心態和習俗等內容。

（三）關係是客觀的，爲事物所固有，存在於相應的事物之間。任何事物總是處在和其他事物的一定關係中，只有在同其他事物的關係中，它才能存在和發展，它的特性才能表現出來。。世界上的任何事物都同它周圍的事物相互聯繫着，這種聯繫表明它們彼此存在着一致性、共同性，從而在此基礎上形成不同的事物、特性的統一形式，即表現爲一定的關係。

綜上所述旅遊具有文化屬性，旅遊者是依賴於一定的社會文化背景產生的，旅遊資源是一定社會文化環境的化身，旅遊設施和管理服務是一定社會文化環境的自我表現形式：相反，旅遊是文化傳承的載體，通過旅遊，文化得以傳播和發展，同時帶動社會經濟文化的發展。這要求我們在大力發展旅遊業的過程中，要增強市民保護文化資源的意識，增強文化認同感，同時健全相關法規，加強相關管理，保持旅遊的文化靈魂，使旅遊業可持續的發展。

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文明和文化的區別：

1、兩者概念不同，文化是指人類實踐活動所創造的一切物質，精神成果。而文明是指經歷歷史的沉澱，人們所進步的精神物質的總和。

2、文化包括文明，也就是說，文化所包含的概念要比文明更加廣泛。文明是文化的最高形式或高等形式，文明是在文字出現、城市形成和社會分工之後形成的。

3、文化偏重於精神和規範，而文明偏重於物質和技術。文明較容易比較和衡量，而文化則難以比較，因爲各民族的價值觀念不同，而價值又是相對的。