呂布到底有多高，中華文化源遠流長，在歷史中有非常多的名人記入史冊讓世人廣爲傳頌，而大部分的人的都是對時代有推動作用的人，但很多的人都不是特別的瞭解，那麼以下是關於呂布到底有多高。
呂布到底有多高1
在古代每個朝代的度量衡都有所改變，而《三國演義》這個故事據說是從漢朝末期傳下來的，因此當時的單位需要根據漢代的度量衡來進行推斷，曾經在東漢漢恆帝的墓中出土了一把骨尺，經過測量在23.6釐米左右，那麼就能夠得到呂布的真實身高可能在205-207釐米之間。
除了《三國演義》中的說法外，還有百姓口中流傳的比較廣的說法，則是1米98，即使是對現代的人來說，也是非常高的了，但由於漢代的門大多較矮小，因此有很多度量衡單位都被人質疑可能存在誇張的成分。
另外在三國正史《三國志》中並沒有具體的`提到呂布的外貌，但在三英戰呂布一節中，說道呂布比關雲長略高一些，因此也有學者由此推斷，呂布的身高可能在2米05左右，但呂布作爲中國古代十大單挑猛將之一，一直被人們塑造成三國猛將的形象，因此他的身高多多少少都帶有一定誇大色彩。
不過呂布的身高肯定是在1米八以上的，因爲呂布的坐騎赤兔馬的身高，就有一米八，曾在三國中描寫到，赤兔馬從頭至尾長一丈，如果呂布太矮，幾乎連坐騎也無法瀟灑的坐上去。而且在轅門射戟中，還提到呂布張開手提起紀靈，就像是提起了一個小孩，可見呂布的身高肯定不是一般人能比的。
綜上所述，不管是那一條結論，也都說明了呂布的身高至少在一米八到兩米左右，在古代可以說是非常驚人的，相當於現在的姚明，但也可能不乏誇張成分，還是要理智的看待。
呂布到底有多高2
大家看《三國演義》《水滸傳》《說岳》等古典小說，裏面描繪一個英雄好漢的身高，常有“身高八尺”“身高九尺”甚至“身高一丈”的提法。有人難免嘀咕：按今天一米摺合3市尺計算，八尺是2米67，九尺是3米，一丈是3米33!這古代人的身高也未免太誇張了吧?
其實，這是因爲歷代的“一尺”，其代表的實際長度是不一樣的。
據考證，“尺”作爲長度單位，最初可能出現在殷商時期，那時的“一尺”很短，還不到16釐米，接近現在的半市尺。
周朝人以手腕到胳膊肘關節之間的距離(也就是前臂長度)作爲一“尺”。這也可以解釋，前臂的兩根骨頭，有一根叫做“尺骨”。然而，人的個子有大小，前臂的長度自然也不一樣。所以“周尺”其實是沒有統一標準的。目前一般認爲西周的1尺爲20釐米左右。
到了東周以後，諸侯割據，長度單位也就更加混亂。從現在出土的文物和資料來看，整個東周時期，各國尺度分歧嚴重。有的地方(如齊國)還在沿用16釐米的殷商尺，中原地區大多數國家則是以約23.1釐米的爲一尺。西邊的秦國最初使用的尺有27.7釐米，在商鞅變法後，改用中原地區的尺，即一尺約長23.1釐米。
秦始皇統一中國後，定位“一尺”的標準，沿用秦商鞅規定的23.1釐米左右，並頒行天下。從此中國有了全境統一的“尺”。
以後隨着朝代更替，“一尺”的長度也在不斷變化。例如東漢時候，一尺爲23.3釐米。晉朝爲24.2釐米。唐朝分大尺、小尺，大尺約30釐米，小尺約24釐米多。宋朝一尺爲31.1釐米，元朝爲37.4釐米。
到了明清時期，還同時具有營造尺、量地尺、裁衣尺三種尺寸單位，營造尺最小(將近32釐米)，裁衣尺最大(34-35釐米)。
新中國建立以後，與國際接軌，正式規定1市尺爲1/3公尺，即約33.3釐米。這就是我們如今使用的“尺”。
歷朝歷代的“一尺”，所代表的真實長度既然有所變遷，那麼當然不能機械地按照今天的“市尺”來計算古代人的身高了。下面，我們試根據各個朝代的尺度長短，來算一下小說中人物的身高，倒也頗爲有趣。
《三國演義》：
羅貫中是明朝人，但他寫的《三國演義》則是講述東漢末年到三國時期的歷史故事。書中絕大多數爲歷史人物，其身高有些還是根據史書記載來的。因此，以“東漢尺”=23.3釐米來作爲計算標準是較爲合理的。
張鬆“不滿五尺”，就是不到1米2，果然醜陋。
據《三國志》記載，曹操身高七尺，約合1米63，算是中等偏矮。
劉備身長七尺五寸，約合1米75，標準身材。
據《三國志》記載，太史慈身高七尺七寸，將近一米八，中等偏高。
張飛、許褚、諸葛亮等人身長八尺，摺合1米86，在那個年代可稱魁偉。
關羽等人身長九尺，摺合近2米10，已經有籃球明星風範。
呂布身高一丈，摺合2米33，與姚明恰是一對。
南蠻的兀突骨大王，身長一丈二尺，摺合將近兩米八。這個就純屬惡搞了。南方少數民族一般身材不高，決不會有這等巨人。當然，那時代的文學作品，總喜歡杜撰出這樣近乎妖魔的異民族大將，姑且算做作者的惡趣味吧。
這樣看來，《三國演義》裏面的人物身高，以東漢尺論，基本是合理的。有誇張，但不離譜。
呂布到底有多高3
呂布的簡介：
呂布(?-199年2月7日)，字奉先，漢族，東漢末年名將，漢末羣雄之一，五原郡九原縣人(今內蒙古包頭九原區)。先後爲丁原、董卓的部將，也曾爲袁紹效力，後佔據徐州，自成一方勢力。
於建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操擊敗並處死。由於《三國演義》及各種民間藝術的演繹，呂布向來是以“三國第一猛將”的形象存在於人們的心目之中。
效力董卓
呂布因其勇武在幷州任職，幷州刺史丁原擔任騎都尉，在河內駐紮，任命呂布爲主簿，對他很親近。漢靈帝死後，丁原接到何進的徵召，率領軍隊到洛陽，密謀誅殺宦官，被任命爲執金吾。
適逢何進爲宦官所殺，董卓入京，誘呂布殺丁原，進而吞併丁原的軍隊，並任命呂布爲騎都尉，同他發誓結爲父子，對他十分欣賞信任。呂布善長騎射，膂力過人，被稱爲“飛將”，不久又被董卓提拔爲中郎將，封都亭侯。
關東軍起兵討董時，呂布亦曾參戰，卻與將領胡軫不和而被孫堅所敗，最後董卓挾天子遷都長安。董卓自知自己兇暴，爲人所惡，所以時常要呂布作自己的侍衛及守中閣;不過，董卓性格又十分猜疑，曾因小許失意而向呂布擲出手戟，又呂布與董卓的婢女有染，恐怕事情被董卓發覺，所以心中十分不安。
之前，由於王允因爲呂布是幷州的壯士，對他以厚禮相待。自從呂布懷恨董卓後，他去見了王允，述說了董卓差點殺他的經過。王允此時正和士孫瑞、楊瓚等密謀除掉董卓，因此便讓呂布作內應。
呂布有些猶豫，說:“奈何是父子，怎麼好下手呢?”王允說：“姓呂，本來就非親生骨肉，如今你保全自己的性命還來不及，還說什麼父子!”於是呂布答應了王允，成功刺殺董卓，任職奮武，假節，儀比三司，進封溫侯，與王允同掌朝政。
投靠各方
董卓死後兩個月，其舊部屬李傕和郭汜等本想解散部隊，歸隱田野，途中遇賈詡獻計，召集舊部，攻入京城，呂布守城八日，因城內叟兵叛變，呂布戰敗，於是率兵百餘騎兵，帶着董卓的首級殺出武關。在此期間，呂布曾在城北與郭汜單挑決勝負，呂布以矛刺中郭汜，郭汜被左右軍隊所救，雙方遂各自罷兵。
呂布先投靠袁術，但因袁術不滿他自恃有功而十分驕恣、恣兵抄掠，所以被拒絕，於是呂布改投袁紹。在袁紹處，與其聯手在常山會戰張燕，黑山軍有一萬多精兵、幾千騎兵。
呂布經常騎着能夠騰躍城牆、飛跨壕溝、名叫赤兔的良馬，與手下猛將成廉、魏越等幾十個人騎馬衝擊張燕的軍陣，有時一天去三四次，每次都砍了黑山軍的首級回來。連續作戰十多天，終於打敗了張燕的軍隊。
呂布仗恃自己的戰功，再次向袁紹要求增加軍隊，袁紹不答應，而呂布手下的將士也時時搶劫、掠奪，袁紹開始疑恨他。呂布感覺不安，就請求回洛陽。袁紹同意他的要求，以天子名義任命呂布領司隸校尉，派甲士送呂布而暗中要除掉他。
呂布懷疑袁紹打自己的主意，就派人在營帳中彈着箏，自己悄悄逃了出去。半夜那些甲士出動，亂刀砍呂布的牀，認爲他已經死了，第二天袁紹卻得到呂布還活着的消息，於是下令關閉城門，呂布得以逃到河內，與張楊聯合。
袁紹擔心呂布對自己不利，再次派兵追殺呂布，那些士兵都害怕他，追上了也沒有一人敢逼近。途中經過陳留，太守張邈派人迎接呂布，對他大加款待，臨分手時兩人握住對方手臂發誓結好。
