演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會發展不斷提速的今天，我們都可能會用到演講稿，在寫之前，可以先參考範文，下面是小編幫大家整理的畢業典禮的演講稿6篇，希望對大家有所幫助。
天下沒有白費的努力
演講時間：1932年
——時任北京大學校長的胡適在北大畢業典禮上的勵志演講稿
你們現在要離開母校了，我沒有什麼禮物送給你們，只好送你們一句話吧。這一句話是：“不要拋棄學問。”以前的功課也許有一大部分是爲了這張畢業文憑，不得已而做的。從今以後，你們可以依自己的心願去自由研究了。趁現在年富力強的時候，努力去做一種專門學問。少年是一去不復返的，等到精力衰疲時，要做學問也來不及了。即爲吃飯計，學問決不會辜負人的。吃飯而不求學問，三年五年之後，你們都要被後進少年淘汰掉的。到那時再想做點學問來補救，恐怕已太晚了。
有人說：“出去做事之後，哪有工夫去讀書？即使要做學問，既沒有圖書館，又沒有實驗室，哪能做學問？”我要對你們說：凡是要等到有了圖書館方纔讀書的，有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室方纔做研究的，有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題，自然會損衣節食去買書，自然會想出法子來設置儀器。至於時間，更不成問題。達爾文一生多病，不能多做工，每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績！每天花一點鐘看十頁有用的書，每年可看三千六百多頁書，三十年可讀十一萬頁書。
諸位，十一萬頁書可以使你成一個學者了。可是，每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫；四圈麻將也得費你一點半鐘的光陰。看小報呢，還是打麻將呢，還是努力做一個學者呢？全靠你們自己的選擇！易卜生說：“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。”學問便是鑄器的工具。拋棄了學問便是毀了你自己。再會了，你們的母校眼睜睜地要看你們十年之後成什麼器。
這一兩個星期裏，各地的大學都有畢業的班次，都有很多的畢業生離開學校去開始他們的成人事業。學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行爲的責任。現在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。在這個困難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍
不依據我們自己的經驗，贈與他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許作個防身的錦囊罷！兩個典故都出自通俗小說。(《西遊記》和《三國演義》)
你們畢業之後，可走的路不出這幾條：絕少數的人還可以在國內或國外的研究院繼續作學術研究；少數的人可以尋着相當的職業；此外還有做官，辦黨，革命三條路；此外就是在家享福或者失業閒居了。第一條繼續求學之路，我們可以不討論。走其餘幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。人生的道路上滿是陷阱墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代的求知識的慾望。你們到了實際社會裏，往往所用非所學，往往所學全無用處，往往可以完全用不着學問，而一樣可以胡亂混飯吃，混官做。在這種環境裏，即使向來抱有求知識學問的決心的人，也不免心灰意懶，把求知的慾望漸漸冷淡下去。況且學問是要有相當的設備的；書籍，試驗室，師友的切磋指導，閒暇的工夫，都不是一個平常要餬口養家的人所能容易辦到的。沒有做學問的環境，又誰能怪我們拋棄學問呢？此段講社會往往不能給我們做學問的環境。
第二是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮鬥的勇氣，到此時候，好像全不是那麼一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火裏，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱着改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄裏，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以後，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。此段講理想容易幻滅，人便甘心爲現實奴役。
要防禦這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的慾望，一面要保持我們對於理想人生的追求。有什麼好法子呢？依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題！”問題是知識學問的老祖宗；古今來一切知識的產生與積聚，都是因爲要解答問題，——要解答實用上的困難或理論上的疑難。所以梁漱溟先生自認是“問題中人”而非“學術中人”所謂“爲知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因爲那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是“無所爲”的求知識了。我們出學校之後，離開了做學問的環境，如果沒有一個兩個值得解答的疑難問題在腦子裏盤旋，就很難繼續保持追求學問的熱心。可惜當時青年人最大的問題是養家餬口，生存都是難題，遑論其他？可是，如果你有了一個真有趣的問題天天逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁笑你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她；沒錢也得撙衣節食去巴結她。沒有書，你自會變賣傢俬去買書；沒有儀器，你自會典押衣服去置辦儀器；沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要能時時有疑難問題來逼你用腦子，你自然會保持發展你對學問的興趣，即使在最貧乏的智識環境中，你也會慢慢地聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。所以我說：第一要尋問題。腦子裏沒有問題之日，就是你的智識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪傑之士，雖無文王猶興。”試想葛理略(Galileo)和牛敦(Newton)有多少藏書？有多少儀器？他們不過是有問題而已。有了問題而後，他們自會造出儀器來解答他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館裏也不會用書，鎖在試驗室裏也不會有什麼發現。
第二個方子也只有一句話：“總得多發展一點非職業的興趣。”所從事的職業往往並不能滿足個人的志向，如果這份職業既輕鬆又賺錢，那麼胡適的建議倒也不錯。但當時的情況是“畢業即失業”，職業尚無，哪裏能有“非職業的興趣”?離開學校之後，大家總得尋個吃飯的職業。可是你尋得的職業未必就是你所學的，或者未必是你所心喜的，或者是你所學而實在和你的性情不相近的。在這種狀況之下，工作就往往成了苦工，就不感覺興趣了。爲餬口而作那種“非性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的思想主義。最好的救濟方法只有多多發展職業以外的正當興趣與活動。一個人應該有他的職業，又應該有他的非職業的玩藝兒，可以叫做業餘活動。凡一個人用他的閒暇來做的事業，都是他的業餘活動。往往他的業餘活動比他的職業還更重要，因爲一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閒暇時間。他用他的閒暇來打麻將，他就成個賭徒；你用你的閒暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用你的閒暇去研究歷史，你也許成個史學家。你的閒暇往往定你的終身。英國十九世紀的兩個哲人，彌兒()終身做東印度公司的祕書，然而他的業餘工作使他在哲學上、經濟學上、政治思想史上都佔一個很高的位置；斯賓塞(Spencer)是一個測量工程師，然而他的業餘工作使他成爲前世紀晚期世界思想界的一個重鎮。古來成大學問的人，幾乎沒有一個不是善用他的閒暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業不容易適合我們性情，我們要想生活不苦痛或不墮落，只有多方發展業餘的興趣，使我們的精神有所寄託，使我們的剩餘精力有所施展。有了這種心愛的玩藝兒，你就做六個鐘頭的抹桌子工夫也不會感覺煩悶了，因爲你知道，抹了六點鐘的桌子之後，你可以回家去做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續你的歷史考據，或做你的社會改革事業。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。?
第三個方子也只有一句話：“你總得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。特別是在這個年頭畢業的你們，眼見自己的國家民族沉淪到這步田地，眼看世界只是強權的世界，望極天邊好像看不見一線的光明，——在這個年頭不發狂自殺，已算是萬幸了，怎麼還能夠希望保持一點內心的鎮定和理想的信任呢?我要對你們說：這時候正是我們要培養我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。古人說：“信心(Faith)可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破崙的軍隊征服普魯士佔據柏林的時候，有一位窮教授叫做菲希特(Fichte)今通譯“費希特”，社科院哲學所樑志學先生譯有《費希特選集》(已出至第五卷)的，天天在講堂上勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。菲希特死的時候(1814)，誰也不能預料德意志統一帝國何時可以實現。然而不滿五十年，新的統一的德意志帝國居然實現了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。
一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。一分耕耘，一分收穫，這是初涉人世的青年都有的想法，但現實往往是勞而無獲，因此理想也就喪失，心靈也就麻木了。?
我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。
我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典裏有一句話：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丟了。我們也應該說：“功不唐捐！”沒有一點努力是會白白地丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見想不到的方向，你瞧！你下的種子早已生根發葉開花結果了！
你不信嗎！法國被普魯士打敗之後，割了兩省地，賠了五十萬萬佛郎的賠款。
這個例子無數次地被胡適用來證明“科學可以救國”，但是當時中國的現實是殘酷的，連一張平靜的書桌都放不下，哪裏還能指望“科學”能救國!這時候有一位刻苦的科學家巴斯德(Pasteur)終日埋頭在他的試驗室裏做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人，然而他深信只有科學可以救國。他用一生的精力證明了三個科學問題：
(一)每一種發酵作用都是由於一種微菌的發展；
(二)每一種傳染病都是由於一種微菌在生物體中的發展；
(三)傳染病的微菌，在特殊的培養之下，可以減輕毒力，使它從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題，在表面上似乎都和救國大事業沒有多大的關係。然而從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業每年減除極大的損失。從第二個問題的證明，巴斯德教全國的蠶絲業怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界的醫學界怎樣注重消毒以減除外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬佛郎的大損失；又發明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數的生命。所以英國的科學家赫胥黎(Huxley)在皇家學會裏稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬佛郎的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成績足夠還清這一筆賠款了。”?
巴斯德對於科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他的顯微鏡底下能償還五十萬萬佛郎的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收穫了科學救國的奇蹟了。
朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能夠永遠有這樣的信心，自然也是好的。
親愛的老師： 你們好！
再過幾天我就要離開你們了，就像長大的兒子就要離開親愛的媽媽。親愛的老師，我捨不得離開你們，捨不得離開我們的校園。
8歲時，我離開媽媽，走進校園。是你們把我從一個什麼也不知道的野娃娃，培養成一個知道許多知識、懂得許多文化的小“博士”，就連爸爸媽媽都稱我爲“大學生”呢！親愛的老師，就要離開你們，我心裏非常激動。有一天晚上，我做夢還夢見我的班主任王老師，我還親熱地叫了她一聲“媽媽” 呢！
親愛的老師，是你們教會我說話、教會我寫字，是你們教會我唱歌、跳舞、寫作文，是你們教會我熱愛大自然，熱愛生活。我們就要離開了，我們將告別天真浪漫的童年時代，走向少年時代。無論我們將來是坐在明亮的教室裏，還是長大以後像海燕一樣張開翅膀飛翔，我們都不會忘記你的聲音，忘不了你的批評，我們更忘不了老師的汗水，老師的眼淚。我們忘不了春遊時的快樂，忘不了在操場上玩耍的熱鬧，忘不了課堂朗朗的讀書聲，忘不了老師在燈下給我們批改作業的身影，更忘不了畢業聯歡晚會上老師的淚水。當我們用稚嫩的聲音演唱《老師，再見吧》這首歌時，老師哭了，我們也哭了。老師更捨不得我們。
親愛的老師，你們真好，你們真是太辛苦了！
我們不會辜負你們殷切的希望，我們一定要記住你教導我們的話：好好學習，天天向上，將來有一天報效祖國。親愛的老師，明年的教師節我還會回到母校來看你們的，那時我一定要考一個好成績，讓你們爲我高興高興。親愛的老師，再見了！
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
春去秋來，花開花落，歲月匆匆。彈指間，小學六年的學習生涯就到盡頭了。在這個豔陽高照，天氣炎熱的夏日裏，在這個即將離開母校的日子裏，我們最後一次聚在這裏分享心情。此時此刻，我們的心情都百感交集，每個人的心中都充滿了對母校裏一切事物的留戀之情。回頭望，六年的小學生活依然歷歷在目，母校裏的每一棵樹，每一朵花，每一株草，每一磚一瓦，每一位老師，每一位同學都是那樣地熟悉，那樣地親切。
六年了，轉眼就到了分別之際，這才發現，校園的每一個角落，都藏了屬於我們的回憶：大家一起早讀，書聲聲聲入耳；大家一起大掃除，清理每一個角落；大家一起軍訓流下滴滴汗水；在六年的光陰裏，我收穫了友誼、知識、快樂，付出了努力、汗水。
記得在每次運動會上，我都要跑400米，五年級時也不例外。那天運動會，我站在起跑線上，突然覺得平時看着不大的操場變得沒有了終點，不知道400米的盡頭在那裏。哨聲響起，我抱着一種不管結果如何的心態衝了出去。跑着跑着，我的呼吸慢慢的急促了起來，只感到風吹過身邊，好像是在存心加大我的阻力。第二圈了，我的腿已經開始痠痛了，“棄權”二字立刻冒了上來，好想停下來啊，但轉念想想，如果放棄了，那不是辜負老師同學對我的.希望了嗎？於是又硬着頭皮向前面跑。總算熬到了第二圈。第三圈開始了，我覺得自己幾乎已經沒有意識了，似乎腿已經不是我的了，只是頻率不便的不停地進行着交替。我突然感到十分無助，眼前變得越來越模糊，幾乎什麼都沒有了，我只感覺到我後面有人在跑，而我的任務就是不讓她超過我，我感到終點是那樣地遙不可及，就這樣不停的跑着，總算到了最後那麼半圈，可是我的雙臂雙腿好像是被灌了鉛一樣，已經感覺不到什麼了。只感覺到耳邊傳來同學的加油聲：“衝刺！衝刺！練灝明加油！練灝明加油！”。我才反應過來，原來是同學們在爲我鼓勁呢！我是該衝刺了，不知道哪裏來的力量，也許是耳邊傳來的激烈的加油聲，也許是終點的誘惑，我鼓起勁，全力衝向了終點。天啊！我到了，我跑完了，心裏總算暫時舒服一些了，但是全身還是痠痛得不行。“第九名，班級姓名。”裁判老師對我說。哇！我這才發現：我得了第九！我的努力沒有白費，同學們的加油沒有白費！如果沒有同學們的鼓勵，我雖然能跑到終點，但也許根本不能得到第九吧！
回望這幾年來學習中的每個鏡頭，都有老師的辛勤教導，老師們在課堂上爲我們講解，讓我們體會到了學習的快樂。在老師的引導下，我們看到了這個世界上的真假善惡，看到了這個世界上的美好河川，更看到了無數優秀的書畫。老師，是您用您辛勤的汗水、無私的奉獻、無數夜的伏案耕耘，換來了我們一個清醒的頭腦、一雙洞察的眼睛和一顆熱忱的心靈，把愛融進了我們的血脈、我們的生命。我不知如何表達我們對您的尊敬和愛戴。我們即將離開，請允許我深情地道一聲：“老師，您辛苦了！”
我們要離開了，畢業不是一個終點，而是一個新的起點！讓我們帶着母校老師對我們的希望繼續努力，取得好成績，成爲一個您以爲傲的學生！
同學們：
花開花謝，潮起潮落，三年大學生活在我們的歌聲與微笑中即將結束了，作爲即將跨出校門的畢業生，我們應該做些什麼？應該怎樣將我們的理想和追求同人生的價值、同民族和祖國的命運聯繫在一起？
“畢業生”，這三個沉甸甸的字眼今天終於落在了我們的頭上，它是樂章的最後一個音符，整章樂曲結束了，但有些東西還餘音繞樑，有些東西還剛剛開始。在迴響中，我們驀然發現，這並不是什麼耀眼的光輝，反而是一種壓力，甚至是一種無奈，一種你非往前走不可的無奈。
這也是一種動力，一種責任。一種催人奮進的動力，一種青年人不可推卸的責任。生活中永遠沒有休止符，它就像一首或高昂、或激越、或紛繁、或清麗的樂章。有些人對我們搞藝術的人不太理解，似乎我們離愛國很遙遠。其實，搞藝術的人是很具有社會良知的，因爲藝術的一部分就是情感與愛，這種情感與愛是同祖國的命運緊緊聯繫在一起的。聶耳在戰火中譜寫了《義勇軍進行曲》，肖邦遠離祖國，身邊還帶着故鄉的泥土……前人的足跡，我們後人的借鑑。
就要走向社會這個大舞臺了，音樂是我們實現人生價值的手段。音樂小舞臺，社會大舞臺。我們要用音樂譜寫人生的華採，送藝術下鄉。我們要用藝術塑造人的心靈，構築人格的城牆。 “俱往矣，數風流人物，還看今朝”，我們曾經譜寫了美麗的樂章，今後我們將譜寫更輝煌、壯麗的樂章。 讓音樂響起來，讓我們的信念更堅強，去闖蕩人生的路吧！
順利，祝願畢業生們繼續努力，開創美好的未來！謝謝大家！
親愛的畢業生同學們，敬愛的老師們：
大家上午好!今天，我們在這裏隆重舉行畢業典禮，爲20xx屆畢業生送行。首先，我代表學校黨政和全體師生員工，向圓滿完成學業、即將踏上新的人生征程的畢業生同學們，表示熱烈的祝賀和美好的祝願!
大學生活是人生中最令人難忘的階段，也是影響人生髮展軌跡的重要節點。同學們已經在長大學習了4年，有些同學學習了7年、XX年甚至更長的時間。長江大學已經成爲大家放不下、捨不得的家園。由於任期超過十年，我即將離開已經工作了XX年的崗位，今天也是我最後一次以長江大學校長的身份和你們交流，爲你們送行。此時此刻，我感到無比的驕傲、無比的欣喜、無比的感慨、無比的珍惜。
一個月前我就開始思考今天發言的內容。如果追溯更遠的話，其實在一年前，甚至從我擔任校長的第一天起，我就在構思今天的發言。我知道我登上這個講臺，總有一天會走下這個講臺。就像同學們走進這個校園，總有一天會走出這個校園。就像我20xx年曾經講過的，人生是一條流水線，這也許就是長大長新的內涵。
每到畢業的季節，大學校長的寄語總是一份分量很重的講話。這幾天，我反覆在網上搜索國內外著名大學校長在學校畢業典禮上的講話，我深爲這些講話所折服，我自覺沒有那些學富五車、通貫中外的高水平大學校長的哲學思想、文學風采和科學涵養，我寫不出、更說不出那些光彩照人的語言。我把qq、微博、微信、百度和谷歌上的心靈雞湯推薦給大家，諸位若想學習校長的講話，可以在網上盡情地瀏覽。
30年前的這個時候，我從這個校園畢業了。我比你們幸運，我沒有找工作的煩惱，但我又與你們不同，我沒有選擇的權力。爲了能夠多掙錢養活老人、補貼家用，也爲了響應組織的號召到艱苦的地方、到西北、到黨和國家需要的地方去，我毅然填報了新疆油田、南海油田這些環境艱苦但收入較高的地方作爲我工作的選擇。班主任老師徵求我的意見，如果分配到青海油田去不去?我毫不猶豫地回答說一定去。因爲青海的柴達木比新疆的準噶爾更艱苦，我作爲一名共產黨員義無反顧。然而，畢業分配的結果卻讓我十分意外，我在準備去柴達木的召喚之中被留在學校當了一名大學老師。工作之後，我曾經的一位老師告訴我，之所以將我留校工作，是因爲在一次考試中，我在答卷中指出了試卷本身存在的問題，得到了老師的肯定。
人生就是這樣，有時你想做的事不一定有機會，有時你想不到的機會可能會突然出現在你的面前。對很多同學來說，留校也許是一種嚮往，但對我卻不一定是最有興趣的選擇。但在那個年代，我必須服從，否則就失去了飯碗，失去了工作的機會。今天也是一樣，同學們畢業後所處的環境、所做的工作，不一定是你所向往的城市、嚮往的工作、嚮往的生活，但你必須接受現實、服從現實、立足現實，然後去改變現實。
畢業後的工作是艱苦而快樂的。我剛參加工作時一個月工資只有幾十塊錢，記得有兩次回老家花光了所有的錢，不得不向剛參加工作的同學發電報請求支援。就在東校區東牆角至今仍然保留的一間半的平房裏，我開始閱讀和翻譯國內外河流沉積學的文獻，在那裏我迎娶了我的妻子，誕生了我的女兒，寫出了第一篇研究論文，獲得了首屆全國青年地質學家大會優秀論文獎。
剛畢業的生活是艱澀的。同學們不要抱怨房價太高、工資太低、車子太貴、工作不好;同學們不要與他人拼爹、拼娘，也不要低三下四、討好領導。自己的未來，還要靠自己去創造。正所謂“吃得苦中苦，方爲人上人”。這裏的“上”，不是地位、不是權力、不是金錢，而是高尚的尚，是人格、水平、能力、貢獻以及自我的滿足，這就是人生的幸福。同學們要珍惜創業的幸福，以苦爲樂。
有人說過，機會總是青睞那些有準備的人。但我覺得有時候毫無準備也會遇到一些機會，只要你自己足夠豐富、足夠強大。88年，我受學校的派遣告別妻女到北京攻讀研究生，在90年那個大家紛紛厭學的季節，我由碩士直接攻讀博士學位，93年在申請從事博士後研究工作未得到學校批准的情況下，我回到學校開始了我的儲層沉積學教學研究工作。1994年，正當我在油田從事科研工作的時候，系裏通知我回校擔任地質系副主任，分管科研工作。1995年，同樣是在外出差的時候，學校通知我擔任地質系主任。1998年，我在美國科羅拉多礦業學院的訪問研究剛進行了一半時間，學校通知我中國石油天然氣集團公司任命我爲江漢石油學院副院長,我不得不中斷訪問學者的工作，回校參加正在開展的本科教學評價。
系主任和副院長也就是今天的院長和副校長。這些職位是不少人積極努力的方向，也是不少人爲之奮鬥的目標。在今天可能爲了這些職位，有些人要費盡心機去疏通關係，去打招呼，去表現，去宣傳，但我卻在不知不覺中被選到這些職位。我想這肯定不是組織上的盲目用人。後來我發現，我當時所從事的研究方向正是石油地質學科方興未艾的領域，在江漢石油學院更是新鮮，我用英語向評估專家彙報地質系發展狀況，爲來訪的美國和澳大利亞教授擔任專業翻譯，在當時的同輩中並不多見。訪學歸來，有些人把收穫藏於腦中收入囊中，而我向學校提交了一份美國地學教育的考察報告，這也許就是我所做的準備。
我有一個博士生今年畢業，他XX年入學，在長江大學完成了本科、碩士和博士階段的學習，前幾天在歡送他畢業的項目組討論會上，他做了題爲“我與學校共成長”的報告，學生對學校、對老師的感情的確讓人感動，但回顧長大的歷史，審視長大的現狀，我又感到十分的不安與遺憾。同學們盼望已久的圖書館和大禮堂維修還沒有展開，體育設施還不夠完善，學生宿舍有些還比較擁擠，食堂的就餐環境還不盡如人意。學校缺乏學術大師，老師們還時常爲上課爲住房爲酬金抱怨，實驗設備零零散散，校園道路坑坑窪窪，機關作風還有些懶散，官僚習氣還充斥校園，尊重學生、尊敬學者、尊崇學術的風氣尚未形成，長大長新的校訓還停在嘴邊，兩地辦學機制尚不完善，辦學質量和效益還不明顯。但是我相信，這些雖然是我的遺憾，但絕不會是長大的遺憾。
同學們也許會關心我的去向，我可以真誠地告訴大家，我會將此生永遠留在我所熱愛的長大校園。我選擇留在長大是因爲我熱愛她，我在此求學、在此工作、在此娶妻生子、在此安居樂業，是長大培養了我、造就了我，我沒有理由不爲她工作，爲她梳妝、打扮，爲她做出貢獻;我選擇留在長大是想做一名真正的教師，因爲我還沒有完成一個教師的心願。我可能過足了“官癮”，但還沒有過足學術癮，我認爲自己在管理上不可能有新的建樹，但也許我在自己喜歡的專業領域能夠做出一些新的貢獻;我選擇留在長大是想告訴大家，共產黨的幹部能上能下、可上可下。學術應當是學者的終生追求。在當今的國內很多大學裏，官僚主義盛行，一些人不爭學術、不比科研，而是想方設法去謀取與自己專業無關的一官半職，這是中國高校的悲哀。事實上，在大學裏只有“學術”和“學者”纔是真正的無冕之王。長大要實現百強，需要一批有真才實學的專家學者，需要一支強大的學術帶頭人隊伍。長大百強的目標還沒有實現，我們將努力不止;我選擇留在長大，是因爲我愛你們。在這裏我可以獲悉你們成功的喜訊，我可以看到你們回家的笑容，我可以傾聽你們創業的故事，我可以爲你們當參謀助手，助你們騰飛。
親愛的同學們，東校區的枇杷熟了，西校區的荷花開了，武漢校區的湖岸綠了，花開花落年復一年，但生命對於每一個個體卻只有一次，請同學們珍惜人生，珍藏過去，珍愛眼前，珍重未來。
請大家記住，長大是我們永遠的家園，我在母校等着你們!
謝謝大家!
