在平日的學習、工作和生活裏，大家都接觸過詩歌吧，詩歌飽含着作者的思想感情與豐富的想象。那什麼樣的詩歌纔是經典的呢？下面是小編整理的冬至的詩歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
聞說今日太陽走到至南，
今日至冷今日至寒今日夜至長。
一如嬰孩初生，
一天天暖起來一天天顯出春花嬌巧的模樣。
雪一直沒下，
那有什麼關係。
暮冬的雪正下在春節的檐前，
幾多祥瑞幾多喜慶。
穿着花花綠綠羽絨的男女，
已經不在乎冰霜雪凍，
該浪漫的仍在月下浪漫，
該多情的仍在路燈下凝眸。
沒有什麼大事發生，
電視、報紙和網絡一如昨天。
只是一碗母親親手包的餃子，
讓這平常的日子有了不同。
冬至了，
春天不遠。
或許這是個特別的節氣
落日染紅了冬的日子
幾縷遊蕩的浮雲，纏繞着
淡淡的霞光，遠處輝映的鐵塔上
一隻不知名的侯鳥，在喳喳鳴叫
這是父親撒手人寰的第一個冬天
冬至風俗，來到父親墳前祭奠
冷冷的北風，穿過冰封的土地，竄入我
雙膝跪拜的褲腳，心隨風兒掠過樹梢
父親的`墳墓，在茫茫野外，顯得孤獨蒼白
三碟貢菜，一碗水餃，一壺上好的老酒
那是你生時的最愛，天寒地凍，父親
喝點燒酒暖暖身子，驅驅那逼你的寒氣
焚燒紙錢的火苗，松香的青煙，寒風縷縷飄入天間，
淡淡的霞光、嫋嫋的松煙簇擁縈繞，
傾訴着冬至的傳說，品嚐着人間煙火
侯鳥鳴叫着穿過，霞光、松煙沾滿翱翔的羽翼
我的思緒被萬千迷離，一個熟悉的身影
在世間的另一邊，冬至日，站立着
那是一棵不老的松柏，
那是一座不朽的心中豐碑
紅暈的臉龐，微笑着落日消失的方向
作者：曹勇（寫於20xx年12月22日冬至夜）
昨天喝下熟透了的濃濃秋意
我們走在割倒的田野上抒情
今晨朗誦着北風草書的古詩
凍瘡與梅花就像我們與愛情
初次相遇。油菜抽莖的聲音
足以掩飾白雪羞澀的輕盈
紅花草在牛的咀嚼中感受溫暖
我們看見冰掛摔在地上，月光
支離破碎，撒在南方流動的河裏
一條草魚孤獨來去，就像我們尋覓
伴侶。青蛙還在洞里長睡未醒
我們像一枚松果站在山頂枝頭上
藍天冷淡了太陽，鼓勵我們堅持
到最後，即使跌落也要把春雷敲響
遊子回來了
冬至的新土裏冒出芽
老人流出欣慰:
----孩子
沒空就別回來了
他徘徊於老屋
深度剖懷:
---媽
等我回來過年
老屋的橫樑有些抖動
白髮一陣凌風
幽幽地打轉在細雨中
我要走了
去走那不盡的遊子路
下着的雨在催促
一剎那回頭
我看見老屋的門又拴起了孤單
這個冬至的雨啊
不知能生出多少來年的希望
冬至的腳步近了
依然沒有雪花的蹤影
站在清風的翅膀上
眺望蒼穹
無雪的冬天是那樣的荒涼
讓冷漠的心更加淒冷
獨自守着寒冷的花
寂寞把整個房間充盈
素顏冰封的臉龐上
一半是滄桑
一半是沉重
寒冷驅散了溫暖
也帶走了所有的熱情
我不喜歡無雪的冬天
期待雪的精靈
染白荒涼的大地
點燃塵封的激情
不管多麼慢地行走
我也已經到了
冬天的心臟
睜開眼
就能看見
先人的墳墓
在一座大山的中間
茂密的綠樹懷抱着
割草，添土
點上一柱香
擺上果品菜蝶
燒化一把銀子紙
我知道
是我在做着這些事
鬼神看來
總是冬天的心臟
在冰冷的風中激烈地跳動
我知道
我只能匆匆
向先人問聲好
冬天的心臟
只能經過，穿過
並不是活着的人
可以駐足，可以停留
而死去的人
是不是感覺到我
他能感覺到墳頭的青草
青草中窩居的小鳥嗎
不管怎麼樣地悲傷，疑惑
無論如何的傾訴或者安慰
我畢竟走出了冬天的心臟
睜開眼睛
就能看見寬廣的道路
道路兩邊灰茫茫的蘆葦
無邊無際枯乾的草葉
我不知那邊是春
那邊是秋
自己離春天更近
還是離秋天更遠
注：閩中的部分縣市有着冬至祭祀先人、祭掃墳墓的習俗。據說，鄭成功抗清時，認爲清明祭掃墳墓，清在明前，豈不長了清的志氣，於是改冬至祭掃墳墓。後清朝統一中國，閩中或許因交通閉塞的原因，至今沿襲着冬至祭祀先人、祭掃墳墓的習俗。
冬至是走動的陽光
從23.5度的歲月之南迴返
把一片雪花扔進北方
擊中了高山流水的夢
一個村莊和一片黃土在寒冷中互相靠近
相互溫暖
從說出的方言中
一縷江水早已鎖住南國的風光
冬至從萬里之外
給我送來了一個帶雪的春天
今天是冬至節
沒有下雨更沒有下雪
似乎比昨日稍冷一些
偶爾一絲寒風天氣平和
平靜得肉販們都很快樂
案板上白花花的肉比往日更多
新鮮的骨頭挑得顧客們樂呵呵
而旁邊的針織大市場
沒有盼來寒風
也沒有盼來冷雨
更沒有盼來飛雪
臨近中午風也累了歇了
明晃晃的陽光卻很給力
老闆們也烤起了太陽
暖在身上冷在心房
《冬至到》
晝短摒棄煩憂事，
夜常相伴歡樂聲，
小餃暖盡心頭寒，
更勝金銀百十千。
作者——喬金龍
《九九歌》
一九二九不出手;三九四九冰上走
五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來
九九加一九，耕牛遍地走。
《小至》(唐)杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。
雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
《冬至》(唐)杜甫
年年至日長爲客，忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸，路迷何處望三秦?
邯鄲冬至夜思家(唐)白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說着遠行人。
《冬至祭》——張志真
香燭鮮花紙錢銀，八果八素並八珍。
閤家召開追思會，緬懷英烈祭先人。
《邯鄲冬至夜》(唐)白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
《冬至詩》
朝代：南北朝冬
作者：鮑照
舟遷莊甚笑。
水流孔急嘆。
景移風度改。
日至晷回換。
眇眇負霜鶴。
皎皎帶雲鴈。
長河結瓓玕。
層冰如玉岸。
哀哀古老容。
慘顏愁歲晏。
催促時節過。
逼迫聚離散。
美人還未央。
鳴箏誰與彈。
不知
從何時起
這一天
兇殘降臨
善良
便沒了
立錐之地
這一天
也許就不該誕生
這鐵石心腸的惡魔
爲什麼
總用冷漠血腥的畫面
去污染
原本祥和的日子
一幅幅畫
喪盡天良
畫上是牢固鐵籠
畫上是錚獰鐵鉤
畫上是乞求眼光
畫上是白刀子進
紅刀子出
看
鮮血四濺
遍地狗毛
一幅幅畫
怠盡人性
畫上是煙霧瀰漫
畫上是觥籌交錯
畫上是弱肉強食
畫上是嘴裏嚼着肉
桌上丟着骨頭
瞧
剩水殘羹
滿桌狼藉
啊
是不是
入鄉非得隨俗
是不是
弱肉必被強食
智慧之靈
是不是總爲所欲爲
以顯其主宰之心
草芥衆生
是不是總忍氣吞聲
猶現其可憐之貌
能盼到嗎
在以後的今天
人類將改變惡習
善良將與時俱進
新的習俗
將爲冬至更名
告訴寰宇
嚴冬的太陽
不再寒冷
勞碌的日子，終於
歇下腳來，鬧鈴依舊響起
其實煩惱不在耳邊
在心，在眼，在
霾來霧去的紛擾
冬至了，我想聽聽冬至的聲音
人言冬至賽年
餃子的溫馨超越光譜
心頭的愉悅凌於大千
輪迴，就從隆冬開始
聽到了嗎，那絲絃音穿冰鑿澀
那曲天籟悄然飄進憂悒之門
於是，一個夢想
從最深處升起
於是，一個希冀
從黯的深淵躥升
煩惱是厲鬼，憂思勝魔咒
當懷想，懷想是最美的等待
想過去朗山秀水天地清明
想未來風物見長韶華依舊
想一次浪漫之旅
思一次追夢之夢
忽然聽到一種聲音更加貼近
忽然看到一方勝景如雁歸來
種子拱破泥層走向春天
詩行割裂歲月浮華人生
冬至了，日子
稍許放縱
冬至了，希冀
再一次劃破蒼穹
風吹一晝，雪下一夜
冬寒料峭又渡一宵
難以成眠，想思無序
夢與現境難分了
誰的容顏又易老
晨曉
腳步匆匆，腳底踉蹌
才覺冬至到，歲長又滄桑
扶華頭，皺也深
獨依欄窗遠眺
天蒼茫
心中無限思量
北方冬至包餃忙
冬至南方熬高湯
若要一年不生病
快找名醫下膏方
冬令進補是時尚
別忘祖宗燒點香
陰陽調和很重要
闔家幸福都無恙
冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管。
紀念醫聖張仲景，千年習俗又流傳。
簾外雨潺潺，
煙雨迷茫，綴山水綠霧飄渺;
寒楓飄灑點點雨露，
滿地夜潭星;
冬至的情趣宛若濛濛線條，
夜的交織促人微醉。
月的寒帶可似文筆寥落?
行雲流水，隨成冬雪飄飄，
心所戀的芙蓉花;
悄悄然鑽出水叢綻放美麗。
傾國傾城的愛隨筆尖靜靜流淌;
沁香四溢冬園中，
冬至，心事如雪花重重……
冬至的古詩詞鑑賞：《邯鄲冬至夜思家》
唐代詩人白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說着遠行人。
賞析
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身
冬至佳節，在家中和親人一起歡度，纔有意思。如今遠在邯鄲的客店裏，將怎樣過法呢?只能抱着膝坐在孤燈前，在靜夜中，惟有影子相伴。第一句敘客中度節，已植“思家”之恨。第二句，“抱膝”二字，活畫出枯坐的神態。“燈前”二字，既烘染環境，又點出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又將“身”和“影”聯繫起來，並賦予“影”以人的感情。“影”與“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢於言表。以直率質樸的語言，道出了人們常有的一種生活體驗，感情真摯動人。二是構思精巧別緻：首先，
中無一“思”字，只平平敘來，卻處處含着“思”情;其次，寫自己思家，卻從對面着筆，語頗直。“驛”，驛站，古代傳遞公文或出差官員途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，還應說着遠行人
這個冬至佳節，由於自己離家遠行，家裏人一定也過得不快樂。當自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家裏人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，在談論着我這個“遠行人”吧!三、四兩句十分感人，也頗耐人尋味：詩人在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家裏人如何想念自己。至於“說”了些什麼，則給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個人都可以根據自己的生活體驗，給予補足。
