有關描寫古人作文

有關描寫古人作文。大家在讀書期間，總是難免少不了作文，尤其還是描寫古人的作文，根據寫作命題的要求來描寫作文，你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面給大家分享有關描寫古人作文。

第一篇關於李白的

遙思李白當年

李白是一個狂人，也只有李白的狂bai放能舉起詩歌的火炬來照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個詩人，也只有詩歌的國度能締造李白的不凡來灌溉茫茫無邊的詩歌之土。時勢造“英雄”，也只有唐代，這個空氣中也瀰漫着詩香，土地裏也耕耘着自由的時代。締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中國詩壇的珠穆朗瑪峯，李白則是峯頂的一塊堅石，偉岸而不可動搖。唐代是中國詩壇的長江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。失去了巨峯基墊的堅石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。於是我們瞭然失去了時勢後盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。

唐代的歷史環境締造了超然的李白。“昔乘匹馬去，今驅萬乘來”，自認爲是老子李茸後裔的李世民來了，騎着那昭陵六駿，如一陣風，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過往的思想芥蒂，沒有過往的言論束縛。於是，李白也插上了夢想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之雲”的大鵬，不屑於做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，六翮垂雲”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴大到最大限度。他是雲，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔何大海去揚起海上的狂濤。於是他“仗劍去國，辭親遠遊”用超然物外的態度來對待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身爲百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。詩格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩“明月出天山，蒼茫雲海間，長風幾萬裏，吹度玉門關。”使他寫得出王維恬靜優美的山水詩“對酒不覺暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀。”使他寫得出孟浩然寫意田園的田園詩“跪進雕胡飯，月光明專盤。令人慚漂母，三謝不能餐。”更使他寫得出獨絕古今，無人匹敵的《將進酒》等等。宋代詩歌評論家嚴羽，說別人寫詩是用筆一句句寫下來，李白則只要把心裏那股氣一張口噴出來就行了。我想這就是我看到的時代造出的超然李白吧！寫的太棒了

千古一帝——秦皇贏政

秦始皇是中國歷史上一位赫赫有名的bai君王。但古往今來，人們對他的爭論不斷，褒貶不一。在大多數人的心目中，他不僅是一個至高無上的皇帝，更是一位昏庸無道的暴君。人們可以衆說紛紜，百家爭鳴，但面對歷史我們必須還以尊重和客觀的態度。我認爲秦始皇有對有錯，有功有過，甚至在他所在的特定時代功大於過。

在連綿不絕的900年春秋戰國之亂的中國歷史長河中，是他“有席捲天下、包舉宇內、囊括四海之意，併吞八荒之心”僅用短短的九年時間，橫掃天下，因而，我國第一位前無古人的'皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創了中國第一個封建帝國之先河。軍事上，“乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”，長城——中華民族精神和智慧的象徵，2000多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立於世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引爲驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內立法度，務耕織，修守戰之具；外連橫而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外”，從而，結束“烽火連三月”的無休止爭戰，開闢了天下一統的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列爲世界八大奇蹟的秦兵馬俑，不也是空前絕後，蔚爲壯觀嗎？他所創造的一個又一個奇蹟，哪一件不引以爲中華民族的驕傲！

不是嗎？“惜秦皇漢武，略輸文采：唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天嬌成吉思汗，只識彎弓射大雕”，倍受偉大領袖毛主席推崇的千古歷史人物中，秦始皇首當其衝。凡此種種，秦始皇對中華民族的貢獻可見一斑。

然而，輝煌一時的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解。“一夫作難而七廟隳，身死人手，爲天下笑者”，是什麼原因？“仁義不施而攻守之勢異也”。天下已定，“自以爲關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也”的秦始皇，“於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪傑；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以爲金人十二，以弱天下之民。”。“水能載舟，也能覆舟”，因而，由於秦王朝的暴政和不得人心，也爲這位千古一帝的功過落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價。

“創業容易，守城難”。當冷靜思考秦始皇的是非功過的同時，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當時的國力和不惜勞動人民的血汗，也就築就不了今天依然閃爍着的“萬里長城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國古代勞動人民的智慧也許會就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個又一個14年。因此，對於歷史人物功過自可評說，但必須尊重歷史，儘可能還以歷史人物一個基本真實面目。