你知道四書五經的名言名句有什麼嗎？四書五經可以說得上是是我國諸多古代典籍中最出門的一部分書籍了，裏面講述了很多名人名家的思想理論，對後世有很大的影響。下面小編爲大家分享一些四書五經的名言名句，感興趣的朋友趕緊來閱讀一下吧。
四書五經的名言名句1
1、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 ——摘《大學》
(大學的目的，在於顯明高尚的品德，在於使人們革除舊 ，在於達到善的最高境界。)
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。 ——摘《大學》
(所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘《大學》
(財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。)
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘《大學》
(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有諸已，而後求諸人。——摘《大學》
(自己有善德，才能要求別人行善。)
6、《詩》雲：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘《大學》
(《詩經》說：“茂盛的桃樹開着鮮豔的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”)
7、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘《中庸》
(人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中;表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。)
8、施諸已而不願，亦勿施於人。——摘《中庸》
(不願意別人加給自己的，也不要加給別人。)
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘《中庸》
(愛好學 接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)
10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘《中庸》
(任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。)
四書五經的名言名句2
1、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘《中庸》
(廣泛地學 ，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。)
2、天地之道，可一言而盡也：其爲物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》
(天地的.法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。)
3、君子之道，闇然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘《中庸》
(君子的爲人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的爲人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的爲人之道還在於：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入聖人的美德中了。)
4、學而時 之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘《論語》
(如果學了之後，又注意經常不斷地去溫 ，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教，心裏不也感到很快活嗎?在別人不瞭解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱爲君子嗎?)
5、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不 乎?——摘《論語》
(我每天都多次對自己進行反省：爲別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫 ?)
6、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘《論語》
(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠捨生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學 過做人的道理，但我卻認爲他學過了。)
7、禮之用，和爲貴。——摘《論語》
(運用禮法時，要特別注重和睦相處。)
8、君子食無求飽，……敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘《論語》
(君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，並能接近有道理的人，向他學 ，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。)
9、不患人之不已知，患不知人也。——摘《論語》
(不擔心別人不瞭解自己，擔心的是自己不能瞭解別人。)
10、爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。——摘《論語》
(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但羣星卻甘願環繞在它周圍。)
