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岳陽樓記古詩全文注音

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岳陽樓記古詩全文注音,岳陽樓的知識,在書本中都有學習,登岳陽樓、岳陽樓記都是我們學習的重點,岳陽樓在位於岳陽,是一個旅遊聖地。那麼,下面就和小編一起來看看岳陽樓記古詩全文注音吧

岳陽樓記古詩全文注音1

岳陽樓記古詩全文注音

《岳陽樓記》全文及注音如下:

慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。

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予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?

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若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

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至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

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嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

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岳陽樓記古詩全文注音2

釋義:慶曆四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓,擴大它原有的規模,把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情

我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接着遠處的山,吞吐長江的水流,浩浩蕩蕩,無邊無際,一天裏陰晴多變,氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經)很詳盡了。雖然如此,那麼向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這裏聚會,(他們)觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧?

岳陽樓記古詩全文注音 第2張

像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,寒風怒吼,渾濁的浪衝向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山嶽隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉,擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責,滿眼都是蕭條的`景象,感慨到了極點而悲傷的心情。

到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。

有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃着金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡啊!(這時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一併忘了,端着酒杯,吹着微風,那真是快樂高興極了。

唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ,或許不同於(以上)兩種人的心情,這是爲什麼呢?(是由於)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官時,就爲百姓擔憂;在江湖上不做官時,就爲國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那麼他們什麼時候纔會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之後才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢 ?

岳陽樓記古詩全文注音3

岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣稱爲江南地區三大名樓。他們的知名,都和題詠他們的詩詞相關。而岳陽樓則以王安石的《岳陽樓記》最負盛名。

王安石因其實施的慶曆新政不成功,由參知政事貶官爲鄧州知州,正當性他煩悶之極時,收到朋友藤子京爲岳陽樓作記的懇求,因此便故弄玄虛,表達了自身遠大的胸懷和宏大的政冶理想,並與盆友共勉之。千載名作便因而而問世。

岳陽樓記古詩全文注音 第3張

提及岳陽樓,就不可或缺洪澤湖。正由於擁有洪澤湖才鑄就了那樣一座名樓。范文正公覺得巴陵的幸福風景全集中化在洪澤湖,因此他說道:“銜羣山,吞湘江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”盡這一句,就可與“氣蒸雲夢澤,波撼岳陽樓”的詩詞相提並論,活現了洞庭之水的浩渺壯美,由此可見創作者恢宏的氣概,非凡的才識。並不是大格局是寫出不來這“勢極雄豪”的語句來的。

隨後,創作者根據“遷客騷人”在收看兩張迥然不同的景色時造成的二種迥然不同的情緒,說明人的情感容易受外部自然環境的危害。這原本是以己度人。殊不知,創作者又與“古仁人”的不一樣心情來駁論,她們不因外部的優劣和自身的得與失而或悲或喜。這應該是人生道路的真諦,跨越高官厚祿、跨越盛衰得與失,“不慼慼於困窮,不汲汲於榮華富貴”。她們卻積極主動加入wto,在她們內心裝着我國的興衰和普通百姓的苦與樂。

《岳陽樓記》的知名,是由於它思想覺悟的高尚。王安石那時候正被貶職“處江湖之遠”,原本能夠採用明哲保身的心態,落個清閒自在,可他沒有像很多像陶淵明那般歸隱田園,不問世事,任以天下爲己任,用“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”勉勵自己和盆友。

一個人要保證先憂,務必有膽有識熱血,雖然不易。而當一個先憂之士創建了榮譽以後還能後樂,更爲彌足珍貴。

我很喜歡創作者用細緻真實的畫筆勾畫出的一幅幅美麗風景,更沉醉於其用實際意義長遠的文本所傳遞出的最終使用價值高標準。讀《岳陽樓記》確實是一種美麗的享有!

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