籍貫指的是出生地還是戶口所在地，我們都知道籍貫是每個家庭都有的，代表自己的一家人，那麼很多人都會混淆是出生地還是所在地，一定要了解清楚。一起來看看籍貫指的是出生地還是戶口所在地吧。
籍貫指的是出生地還是戶口所在地1
籍貫是戶口所在地，公民的籍貫應爲本人出生時祖父的居住地（戶口所在地），祖父去世的，填寫祖父去世時的戶口所在地，祖父未落常住戶口的，填寫祖父應落常住戶口的的地方，公民登記籍貫後，祖父又遷移戶口的，該公民的籍貫不再隨之更改。
籍貫，是祖居地或原籍， 詳細指的是祖籍地，是一個家族族羣的某一時期的某一位祖先的長久居住地 ，詳細指的是曾祖父及以上父系祖先的長久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，一些已經離開了祖先的出生地或已經離開了家鄉的人，他們的後代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家（即祖籍）來作爲自己籍貫。
籍貫就是你的祖輩生活的地方，在你出生時一般是隨父親的。比如你出生在上海，但你父輩在籍貫上寫的是浙江，你就是浙江。
戶口所在地就是戶口本上寫的地址，是指你的戶口所在的地方，但有可能你並不居住在這個地址。出生地就是你出生的地方。住所地和居所地其實是一個意思，是指你現在所居住的地方，但你的戶口可能並不在這個地方。
比如南宋著名的理學家、思想家、教育家、詩人、閩學派的代表人物朱熹的籍貫是南宋江南東路徽州府婺源縣人，今江西省婺源人。國民黨時期將婺源從安徽劃到江西，1947年又劃回安徽，1949年解放後又改劃到今江西省。 朱熹唐朝到南宋的父系朱姓祖籍是徽州婺源（今屬江西，本屬安徽），生於南劍州，原屬南劍州（今南平）尤溪，今屬福建尤溪縣），其父朱鬆，宋宣和年間爲福建政和縣尉，僑寓建陽（今屬福建）崇安，後徙考亭。年輕時，遵父遺命，師事劉子翬等人，隨母定居崇安（今福建武夷山市），求學僑寓於延平、建州、建陽、崇安一帶（今南平市到武夷山市建溪一脈）。朱熹的例子非常適合現代大量人口頻繁遷徙的情況下，解決如何填寫籍貫：朱熹雖然生於南劍州尤溪縣，後來又遷到建陽一帶，但是朱熹唐朝到南宋的祖籍在婺源，所以朱熹的籍貫是徽州婺源，即朱熹是南宋徽州婺源人。 另參照公安部公通字[1995]91號文件，公民的籍貫應爲本人祖父（可含以上祖先）的居住地；祖父去世的，填寫祖父去世時的戶口所在地；祖父未落常住戶口的，填寫祖父應落常住戶口的的地方； 公民登記籍貫後，祖父又遷移戶口的，該公民的籍貫不再隨之更改。
籍貫指的是出生地還是戶口所在地2
一、籍貫是出生地還是戶口所在地
籍貫是一直跟隨父親不變的，而戶口所在地可以因遷徙而變化，是根據區域劃分的。
二、籍貫的基本含義
籍貫，是祖居地或原籍。 詳細指的是祖籍地，是一個家族族羣的某一時期的某一位祖先的長久居住地 ，詳細指的是曾祖父及以上父系祖先的長久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地。一些已經離開了祖先的出生地或已經離開了家鄉的人，他們的後代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家鄉（即祖籍）來作爲自己籍貫。
原籍指的是某人遷徙到某地前的某人原先的籍貫。
戶籍地並不一定是這個人的祖籍地或籍貫地，尤其在經濟發達的地區和某些在新中國成立後纔開始建設的新地方和近代纔有很快發展的地方，大量的人的籍貫地不是戶籍地，這些人一般都是改革開放後或在中國的計劃經濟時代按照當時國家的分配從外地遷移或近代時才移民到新地方的。
按幾千年來的中國的傳統的說法，籍貫是祖籍地的一種表述，這是戶籍與籍貫不同的地方。
籍貫一般從父系，個別從母系的；從祖籍，祖籍是指祖輩的長久居住地，按地域劃分。
三、使用及示範
籍貫的使用頻率仍然很高，但特別是年輕人不很重視，他們普遍錯誤認爲籍貫就是戶口所在地或出生地，按幾千年來的中國的'傳統的說法，籍貫是祖籍的一種表述。由於近代以來和改革開放以來中國出現了數量巨大的流動人口和人口遷徙，大量的人不知道自己的籍貫地或忘記了自己的祖籍地，就勉強以父親或母親的戶籍地作爲自己的籍貫地，這是很錯誤的一種說法。
戶籍地，就是指擁有中華人民共和國國籍的公民18週歲以前的戶籍所在地，即個人的出生的地方（按照最新的地域劃分）或居住地，不是父親或母親的戶籍地，也不定是祖父母或外祖父母的戶籍地。而“祖籍”要追溯到哪一代，一般是曾祖父輩。舉個例子，張三此前戶口在四川，出生地是湖北，祖籍（曾祖父輩及以上）是湖南，如今戶口從四川遷到了北京。他的籍貫準確說是湖南。經常使用的XXX人，其中的XXX指的就是某人的籍貫，而不是戶籍地，比如“湖南人”，指的就是某人的籍貫地是湖南，是湖南的人，而不是說某人的戶籍地是湖南。
