百家姓全部排名，百家姓幾乎所有人都是知道的，在我們的生活中，姓氏是一個宗族的代表，對一個人來說是非常重要的，百家姓也是有排名的，那麼，下面和小編來看看百家姓全部排名吧。
百家姓全部排名1
中國百家姓排名如下：
王李張劉，陳楊趙黃，周吳徐孫，胡朱高林，何郭馬羅。
樑宋鄭謝，韓唐馮於，董蕭程曹，袁鄧許傅，沈曾彭呂。
蘇盧蔣蔡，賈丁魏薛，葉閻餘潘，杜戴夏鍾，汪田任姜。
範方石姚，譚廖鄒熊，金陸郝孔，白崔康毛，邱秦江史。
顧侯邵孟，龍萬段雷，錢湯尹黎，易常武喬，賀賴龔文。
龐樊蘭殷，施陶洪翟，安顏倪嚴，牛溫蘆季，俞章魯葛。
伍韋申尤，畢聶叢焦，向柳邢路，嶽齊沿梅，莫莊辛管。
祝左塗谷，祁時舒耿，牟卜肖詹，關苗凌費，紀靳盛童。
歐甄項曲，成遊陽裴，席衛查屈，鮑位覃霍，翁隋植甘。
景薄單包，司柏寧柯，阮桂閔歐陽，解強柴華，車冉房邊。
淨陰閆佘，練駱付代，麥容悲初，瞿褚班全，名井米談。
宮虞奚佟，符蒲穆漆，卞東儲黨，從艾苻厲，岑燕吉冷。
仇伊首鬱，婁楚鄺歷，狄簡胥連，帥封危支，原滕苑信。
索慄官沙，池藏師國，鞏刁茅杭，巫居竇皮，戈麻饒習。
巴曠宗荊，榮孝藺廉，員西寇刃，見底區酈，卓琚續樸。
蒙敖花應，喻冀尚頓，菅嵇雒弓，忻權諶卿，扈海冼倫。
鹿宿山桑，裘達麼智，宣尉遲東方幺，郎農戚屠，樓步鞠仲。
尉藍招攀，欒籍壽鄔，莢稅逄加，勾由福緱，欽鮮于但邸。
逢況鄢古，樂斯鈕蓋，旦毅邰哈，鄂商英遲，仝亓玄黑。
百家姓全部排名2
《百家姓》，是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。
原收集姓氏411個，後增補到568個，其中單姓444個，複姓124個。
《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱“三百千”，是中國古代幼兒的啓蒙讀物。
“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成爲百家姓前四位。
百家姓對後世影響：
啓蒙教育：
《百家姓》是一部記錄姓氏的文集，全文568個字，通篇採用四言體例，句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但讀來順口，易學好記，與《三字經》《千字文》相配合，成爲中國古代蒙學中的固定教材。
關於《百家姓》與《三字經》、《千字文》的區別，明代理學家呂坤曾說過：“初入社學八歲以下者，先讀《三字經》以習見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明義理。
姓氏文獻：
姓氏的延續，可以使人們從基 因學、遺傳學的角度認同同爲炎黃子孫的血脈相連。
中國有着尋根問祖的傳統，認爲這樣是爲祀祖尊宗，求得祖先佑護，同時也是傳承祖德、光宗耀祖，認爲每個人與祖先都是血脈相連的`，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過血脈，流傳到自己身上。
因爲有着這種傳統，通過《百家姓》這篇啓蒙文學對姓氏傳承、使人們對姓氏的認識。
作爲姓氏文化中，《百家姓》是一種特殊的歷史文獻，記載了中國姓氏的發展，它與姓氏家譜、方誌、正史構成完整的中國歷史，是中國珍貴文化遺產的一部分。
《百家姓》作品的出現，是中國特有的文化現象，流傳至今，影響極深，它所輯錄的姓氏，還體現了中國人對宗脈等的強烈認同感。
《百家姓》在歷史的衍化中，爲人們尋找宗脈源流，建立宗脈意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統的血親情結，提供了重要的文本依據。
它是中國人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎藍本。
百家姓全部排名3
1、早在五千多年以前，中國就已經形成了姓氏，並且逐漸發展擴大，世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。
2、新百家姓是指相關機構對中國人姓氏進行大規模調查，然後按照姓氏的人口數量從大到小進行排序，所得到的姓氏排名（至少要有前一百位的姓氏排名）就被稱爲新百家姓。
擴展資料
中國姓氏是世界上最有內涵的。姓氏是一門很有趣的學科，涉及到社會學、歷史學、語言學、文字學、地理學、民俗學、人口學、地名學等衆多社會科學,文獻記載和現存的共有5600多個。
其特點是：源遠流長、內容豐富、出處具體。中華姓氏是連接文化遺傳和生物遺傳的一個橋樑。在中國人類原始社會的母系氏族制時期。姓是作爲區分氏族的特定標誌符號。各姓氏互相通婚，同姓氏族內禁婚，子女歸母親一方，以母親爲姓。
中國的許多古代姓氏都是女字旁。過渡到父系氏族制度的時候，姓改爲從父，氏反爲女子家族之用。到了春秋戰國時期，姓氏合一，不再區分，表明姓與氏都是姓，表明個人及其家族的符號。但是同姓不一定是同源,異姓也可能是同出一宗,這個現象太常見了,如晉朝和五代的時候很多少數民族的統治者和漢族同姓.例外比如辜姓就是出自林姓.
