婚姻的本質到底是什麼，婚姻是愛情的墳墓,婚姻是圍城,婚姻是責任,婚姻是天長地久,我們耳邊充斥着許多關於婚姻的陳詞濫調，每個人對婚姻的定義不同，那麼婚姻的本質到底是什麼呢？
婚姻的本質到底是什麼1
婚姻的本質是包容。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有不同。幸福的家庭中不能缺少包容，正因爲包容，才能讓你愛的人感受到你的溫情；正是因爲包容，家裏才充滿着溫馨的氣氛；正是因爲包容，愛情纔會走得更遠。
婚姻的本質是換位思考。在現實生活中，任何一方都不應該對另一半寄太多的期望，總要求別人爲你做什麼，體貼你，照顧你，這樣，時間久了，自然會給對方帶來很大的心理壓力，同時也可能產生逆反心理。
試着從對方的角度想一想，從對方的角度出發，就會發現，原來很多時候的爭吵，都是不值得的。心裏多了一分理解，生活也就多一分甜蜜。
婚姻的本質是遷就。遷就是維持婚姻關係的一項重要原則。對對方遷就其實也是對對方的一種尊重與欣賞，是相互之間的體諒，雙方都會感到心情愉悅，生活幸福。
婚姻的本質是榮辱與共。婚姻不是某個人付出，某個人享受，而是兩個人的事情。當遭遇不幸時，兩個人都能夠在風雨中前行，這是因爲有了愛，有了愛的滋潤才能夠堅持到最後。
不要總抱怨對方給自己的太少，因爲既然相約一起走，不論是苦是累，還是幸福與快樂，都要一起分擔，一起分享。
婚姻的本質是示弱。示弱是一種境界，也是婚姻得以維持的好方法。不論男人還是女人，在婚姻裏都不要過分得爭強好勝。而應該慢慢修煉自己，讓自己達到隨時示弱的最高境界，以維持婚姻的幸福美滿。
婚姻像一座花園，是需要用心呵護和耕耘的，要想婚姻幸福，就要成爲花園中辛勤的園丁，讓花園四季如春，鮮花常開，精心的培育好這塊芳草地。
婚姻的本質到底是什麼2
所謂本質就是事物的根本性質，它是事物固有的東西，是事物自身組成要素之間內在聯繫，是由事物本身所具有的特殊矛盾構成的。
婚姻， 是指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學等層面的認可，一方到另一方家落戶成親，共同生產生活的一種社會現象； 是指男女結合，取得許可，共同生活。此概念更可簡化爲：男女結合共同生活。
婚姻的注意事項和重點須知：
大多數處於磨合期的夫妻，雖然沒有出現出軌等背叛婚姻的行爲，卻總是小吵不斷。這是因爲此時雙方對彼此的性格還不夠了解，還不能完全接受對方的生活習慣，不能兼顧雙方的公平，也不明白各自的婚姻底線是什麼。
夫妻二人要學會給婚姻保鮮，努力在平淡中尋找激情。所以，在這一階段，不妨試着“重走青春”，再談一次戀愛。妻子要注重自身外表和內在的提高，通過穿漂亮的衣服、改變外在形象來引起丈夫的注意。
夫妻二人可以培養一些共同愛好，一起讀點婚姻輔導類的書籍。還應多關心彼此的健康，可以一起出去鍛鍊，從運動中提升感情。
婚姻的本質到底是什麼3
黑格爾曾經說過，“婚姻實質上是倫理關係，是具有法律意義上的倫理性的愛。”高爾基說，“婚姻是兩個人精神的結合，目的就是要共同克服人世間的一切艱難困苦。”
曾經在《非誠勿擾》節目躥紅的拜金女馬諾率直坦言“寧願坐在寶馬車上哭也不願坐在自行車上笑”，一石激起千層浪，一時間輿論譁然，yes or no之聲不絕於耳。
上個世紀的婚姻觀確實有些陳舊，無論哲學家還是偉人都不可能脫離舊時的胎記，而當今的婚姻觀真的就只有赤裸裸的物慾現實和冷冰冰的金錢標識了嗎！
如果讓飛雁來回答這個問題，她一定會說她既不赤裸裸也不冷冰冰，她追逐的是有血有肉、有情有感、有付出有享受的真實生活，她的愛既有精神也有物質。
如果我們再來問會武的婚姻態度是什麼，他或許會說他對婚姻的`要求是非物質化的，只要妻子的愛，只要妻子能回頭，即便吃糠咽菜、當牛作馬心也甘。
問題來了，兩種態度，兩種價值觀。
先說說飛雁吧。跟着有錢的男人跑了是你的選擇，相信你在追逐物質的同時不可能沒有精神享受，但你知道人際交往關係中有動機學原理這一說法嗎？跟大款交往你的動機很清楚，就是羨慕其物質化的一切；而對方呢？
他與你的交往動機是什麼？是真情？是真愛？抑或是別的什麼？有錢的老男人看中抑或討好年輕貌美的女孩子，但這種“討好”與“看中”的最終結果往往是女孩拿美貌(性)換物質(享受)。飛雁明白這點嗎？還是憧憬能與之修成正果呢？前者說明你清楚，後者說明你糊塗。
再來說說會武。愛是一個很複雜的兩性吸引關係，她吸引你而你未必吸引她，你曾經吸引她未必現在依然吸引她。愛情一定是個變量，而且附加在愛情身上的砝碼隨時間環境和條件在變，人在變，心更在變，你以不變應萬變是不明智的。
要知道你相中的東西人家並不在意，而人家在意的東西你卻沒有。你總是發恨要報復這個報復那個，這是沒有用的。要想奪回妻子，只有一個辦法，那就是快速成熟成長起來，像個男子漢一樣也幹成點事業，有了成就她會回來的，到那時，就是你要不要她的問題了。
一個人終究有屬於自己的價值觀，你愛她人，她羨慕別人的財，本無原則對錯，但兩個人結了婚就不是一種價值觀在唱獨角戲。婚姻一定是兩種價值觀的碰撞、磨合、適應到相互交融
最終形成穩定統一的婚姻家庭價值體系，這一體系最大的特點就是理解、通融和責任。孩子這麼小飛雁就一走了之，孩子這麼小會武就想撞死他媽再自尋短見，你們還是孩子的父母嗎？用極不負責任形容這對夫妻，有過之而無不及。
至於那個和飛雁走到一起的有錢男人，這個社會給了你們太多吸引婚外女人的機會，你想過沒有，“愛”是有條件且需要付出責任的。婚姻關係內的愛既受保護又健康持久，婚姻關係外的愛既無保障又猥瑣齷齪，不同的只是你的心態。
請記住誰佔有愛的資源越豐富，誰就爲此付出的代價越昂貴甚至越慘痛，這是機會均等、能量守恆和資源共享之物質規律所規定的。
最後我想對會武和飛雁說，黑格爾與高爾基的婚姻觀確實不再新鮮，馬諾的婚姻觀也確實偏激危險，我贊同兩者的通融結合。會武問這個家還有救嗎，那就看你們兩個的價值觀能否實現這種結合了。
婚姻只是形式，而生存與生活觀念的大體一致纔是根本，這應該就是和諧婚姻的本質。
