香港故宮文化博物館7月正式對外開放，香港迴歸祖國25週年之際，籌備多年的香港故宮文化博物館今天(22日)將舉行開館儀式，並於7月對公衆開放。香港故宮文化博物館7月正式對外開放。
香港故宮文化博物館7月正式對外開放1
香港故宮文化博物館將於7月2日正式對公衆開放，成爲“香港新地標”！故宮博物院的914件珍貴文物，將在開幕展覽中展出。香港故宮的設計和內部有何講究，又有哪些寶物？跟隨中央廣播電視總檯記者來打卡！
佈局參考了紫禁城
香港故宮樓高7層，共有9個展廳。
其設計是把中國傳統建築的元素、現代建築的手法，以及香港城市景觀配合起來建築而成，其佈局還參考了紫禁城中庭宮殿之間的關係和紫禁城的琉璃瓦，用現代鋁的金屬材料去展現琉璃瓦形態，製造出一種動態感，形成了香港故宮天花板的設計，是傳統與現代的連接。
寶物一覽
【一號展廳】
紫禁萬象——建築、典藏與文化傳承
紫禁城建於北京中軸線上的地理位置，昭示了它在政治與文化上的中心地位。香港故宮一號展廳通過一百多件故宮典藏，介紹清代的紫禁城。
△一號展廳：大清受命之寶，乾隆皇帝欽定二十五寶之一，位列二十五寶之首。
△一號展廳：康熙皇帝夏季所穿的彩雲金龍紋男單朝袍
【三號展廳】
凝土爲器：故宮博物院珍藏陶瓷
“凝土爲器：故宮博物院珍藏陶瓷”爲香港首個大型故宮博物院陶瓷藏品展覽，展期爲一年或以上。
169件展品均爲各時代的精品，是中國陶瓷史的縮影。展品中有66件國家一級文物，佔總數的近40%，彌足珍貴。其中包括北宋的“孩兒枕”“淡天青釉筆洗”，明代永樂年間的“青花龍穿花紋扁壺”，清代康熙年間的“折胭脂紫地琺琅彩折技蓮紋瓶”，以及雍正年間的“各色釉菊花式盤”等珍貴文物。
△三號展廳：北宋“孩兒枕”
【五號展廳】
器惟求新——古代工藝對話當代設計
現代中文所用的“設計”一詞雖於十九世紀末才爲人廣泛應用，但中國匠人構思及創作器物的傳統已可上溯至數千年前。這些古代設計蘊含對創新的執着、對物料的實驗精神，或是對用家體驗的考慮，與當代設計思潮契合。
這次展覽精選故宮博物院一百餘件工藝瑰寶，以設計、製作及使用三個角度解讀中國傳統工藝的藝術價值。展覽還與香港的優秀設計師合作，展示傳統工藝對當代設計理念和文化生活的影響。
△五號展廳：乾隆款彩色玻璃螺旋紋撇口瓶
【八號展廳】
國之瑰寶：故宮博物院藏晉唐宋元書畫
這個展廳匯聚了35件包括晉、唐、宋、元年間的書畫經典名作，均爲國家一級文物，如根據曹植所寫《洛神賦》而創作的故事畫、顧愷之的《洛神賦圖》（北宋摹本），佈局宏大，細節豐富，色彩濃麗而不失清雅。
帶有宋代畫院氣派的國家一級文物“江山秋色圖卷”；國家一級文物“行書研山銘卷”；國家一級文物“宋趙佶楷書夏日詩帖”，等待大家來揭祕！
△八號展廳：《洛神賦圖》（北宋摹本）
【九號展廳】
馳騁天下——馬文化藝術
馬一直是激發人們藝術創作靈感的源泉，魅力貫穿古今中外。
該展廳精選111件故宮博物院藏馬文化藝術珍品，有繪畫、雕塑等，並展出13件來自法國巴黎盧浮宮以馬爲主題的.世界藝術藏品，與故宮珍寶交相輝映，展現古今中外的文化交流。
香港故宮文化博物館7月正式對外開放2
香港迴歸祖國25週年之際，籌備多年的香港故宮文化博物館今天(22日)將舉行開館儀式，並於7月對公衆開放。香港故宮文化博物館內究竟有哪些珍貴展品?博物館建築又蘊藏了怎樣的巧思?
總檯央視記者 趙晶：去年12月竣工的香港故宮文化博物館將於7月2日正式向公衆開放，將在開幕展上亮相的是來自故宮博物院的超過900件文物，其中166件是一級文物，絕對國寶級別，而絕大部分文物是首次在香港展出。
香港故宮文化博物館7月開展
在第三展廳，主題是凝土爲器，這裏展示了100多件故宮博物院珍藏的陶瓷。
香港故宮文化博物館副館長 王伊悠：其中有近百分之五十都是國家一級文物，觀衆進來以後，可能最吸引人之一的就是河北定窯、北宋所產的孩兒枕，爲什麼可能存世的這麼少呢?因爲當時本來就非常稀少，並且是爲皇家所制，不是在民間廣泛流傳，所以它更加珍貴。
香港故宮文化博物館副館長 王伊悠：在清代，我們知道在康雍乾三代盛世，這時候不僅國力強盛，而且雍正皇帝、康熙、乾隆，他們都是藝術的發燒友，尤其他們對陶瓷方面、御製瓷方面是特別特別重視的。我們現在有三件琺琅彩、非常非常精緻的一級品。
開幕展將分七個展廳，文物展期從1個月到12個月不等。從文物保護角度出發，部分文物將輪換展出。例如古代書畫類紙質或絹本文物，對光照、溫溼度十分敏感，展期只有1到3個月，部分文物展品在此次展出後，要回到故宮博物院休眠數年。
香港故宮文化博物館館長 吳志華：這是故宮博物院在1925年成立以來，最大規模的一次外借展品，數量之多、級別之高是從來沒有的，體現了中央政府對香港文化發展的支持。背靠祖國，立足香港，放眼世界。我們要配合國家“十四五”規劃，爲中外文化藝術交流作貢獻。
香港文化新地標：香港故宮文化博物館
香港故宮文化博物館地處維多利亞港畔的西九文化區，7層高的博物館大樓，外形酷似古代方鼎，建設者利用科技賦能，用不到三年的時間，高質量完成了這座造型獨特、工藝精緻的建築物。博物館內部，垂直設計了層層遞進的3箇中庭，由6800塊猶如琉璃瓦的金屬天花片構成了波浪形連接的效果。很多細節，都利用現代建築材料和工藝來致敬故宮。
中國建築國際集團香港故宮文化博物館項目負責人 王勇：平臺的廣場，也是故宮的正門口，我們有一個金水河的概念在裏面，它是用透光玻璃的建築材料去做的，做的這個造型就跟北京金水河的曲線、弧度是一致的。我們進來以後可以看到宏偉的入口大門，故宮最有特色的紅門金釘，它是用玻璃釘來做的，那麼也是用現代的建築語言致敬傳統故宮的元素。
對於開展，香港市民翹首以盼，希望儘早一覽國寶風采。博物館門票從6月14日起公開發售，市民購票踊躍。香港郵政也宣佈，將於6月30日推出發行以“香港故宮文化博物館”爲題的特別郵票和相關郵品。
香港故宮文化博物館7月正式對外開放3
歷時五年建造籌備，香港故宮文化博物館將在今天（6月22日）開館，並在7月2日正式向公衆開放。開幕後博物館將展出由北京故宮博物院借出的914件珍貴文物，包括國家一級文物166件，屬“國寶”級別的佔借展品總數的18%，這也是故宮博物院自1925年創立以來最大規模的藏品出境外借。
開館前夕，南方日報、南方+記者探訪位於西九文化區的香港故宮文化博物館，專訪香港故宮文化博物館館長吳志華、副館長王伊悠。他們表示，香港故宮文化博物館將發揮香港聯通國際、人才、技術等優勢，重點以新手法、新科技展示故宮文物，傳承中華優秀傳統文化，弘揚中華美學精神。
同時他們也希望通過多元化的團隊，抓準外國觀衆對中國文化的“胃口”，推動中外文化對話與合作，助力香港打造中外文化藝術交流中心，向世界講好中國文化的故事。
歷來最大規模
166件國家一級文物在港展出
記者：請您介紹一下香港故宮文化博物館即將向公衆開放的展覽布展情況？
王伊悠：這是北京故宮博物院在1925年成立以來最大規模的一期外借展品，包括166件國家一級文物，數量之多，級別之高是從來沒有的。香港故宮文化博物館開幕展的九個展覽中，有七個是跟北京故宮相關的展覽。其中，五個展覽專門展出故宮博物院藏品，主題圍繞紫禁城建築、故宮珍藏陶瓷、清代宮廷生活、清代帝后肖像等，還有兩個是專門展出香港的藝術收藏。
其中一個是“馬文化藝術”展，將展出來自故宮博物院和13件來自法國盧浮宮的馬文化藝術精品，包括繪畫、雕塑及陶瓷等。這也剛好是600年前我國明清時期宮廷收藏，與600年前歐洲皇宮收藏的一次同臺“對話”，可以讓觀衆看到同時期同題材中西方文化是如何演繹發展的，也體現了我們在世界文明互鑑上一個目標。
香港故宮文化博物館副館長王伊悠。
記者：博物館在設計上融入了哪些元素，來體現香港現代都市文化與中國傳統文化之間的有機融合？
王伊悠：博物館三個中庭與戶外空間相連，分別面向西九文化區、香港島的天際線以至大嶼山的亮麗景緻，其實也是中國傳統文化及香港現代都市文化的隔空對話。
設計師也融入了紫禁城的“中軸線”的概念。我們都知道紫禁城沒有高樓，是相對較平、廣闊的。但香港的建築風格是往上發展的高樓大廈，所以設計師就把香港故宮文化博物館的“中軸線”變成垂直向上延伸，層層遞進貫穿整座大樓，引領訪客向上層參觀。
科技帶來尖叫
3D“八駿圖”讓觀衆瞬間穿越清代
記者：您曾說過香港故宮文化博物館要推動中國文化藝術的研究，也要促進與世界不同文明之間的對話。你們具體有哪些目標？又將發揮香港哪些優勢？
吳志華：我們有4個目標，包括以新手法、新科技展示故宮文物，傳承中華優秀傳統文化，弘揚中華美學精神；推動中外文化對話與合作，促進不同文明交流互鑑，構建人類文明共同價值；
推動中華文化教育工作，增強港人的文化自覺，堅定年輕人的文化自信；支持“粵港澳大灣區發展規劃提出‘共建人文灣區’”及“國家‘十四五’規劃有關文化藝術發展戰略”，助力香港打造中外文化藝術交流中心。
香港故宮文化博物館館長吳志華。
優勢在我們的團隊非常國際化，除了本地團隊，還有來自世界各地的人才，他們對不同地區文化、觀衆的特點都有研究。所以當我們在策劃展覽的時候，團隊就可以用多元化的眼光，去考慮不同地區的觀衆，這也有利於未來我們在美國、歐洲等地方進行展覽。
另一方面，香港在促進中外文化藝術交流也有着悠久的歷史，國外的遊客可以在香港看到不同文化的展覽。我們非常有信心，通過一系列展覽以及教育項目、人才培訓等，去進一步促進中外文化藝術交流。
記者：香港故宮文化博物館如何實現傳統文化與最新科技的融合？
王伊悠：傳統文化展示的科技創新是一個新角度，首先我們利用了香港本地豐富的科技資源，比如邀請到香港浸會大學視覺藝術院講座教授邵志飛參與創作。邵志飛教授是一個熱愛中國文化的澳大利亞人，也是國際新媒體藝術領域非常有名的專家，參與過包括敦煌在內的大量數碼化藝術項目。這次他爲博物館創作了5件多媒體產品。
之後大家可以在大廳裏看到的，邵志飛教授用3D掃描、互動感應裝置展示清代宮廷畫家郎世寧的《八駿圖》，觀衆可以身臨其境地感受到畫中的馬向他們走近，感受傳統藝術的重新演繹。
我們也很注重移動社交媒體，包括推出一些手機導覽程序，讓觀衆可以通過手機與藝術品進行互動，例如可以在手機上用宋唐晉元名畫裏的特色元素，重新創作屬於自己的名畫。我相信我們不僅是文物爲中心的博物館，也是以觀衆爲中心的博物館。
吳志華：科技和文化都是香港未來發展的重點，目前我們也和香港一些創科平臺、創科企業溝通，看如何進一步把科技和文化、文物結合起來。同時我們也希望通過一些教育工作，將我們中國傳統文化的一些主題資源分享給學校裏的年輕人，協助他們做一些科技與藝術結合的項目。
跳出香港向世界
中西合璧演繹中華文化故事
記者：國家“十四五”規劃中明確支持香港發展成爲中外文化藝術交流中心，香港故宮文化博物館如何爲這個重要目標作貢獻?
吳志華：迴歸以來，香港跟內地在文化藝術合作交流一直十分密切。香港故宮文化博物館的成立，讓香港市民往後都可以在香港看到故宮的文物，更近距離地接觸到中國傳統文化藝術，也讓兩地的文化交流進入一個新的階段。
香港故宮文化博物館要背靠祖國，立足香港，放眼世界，其中一個重點就是要配合國家“十四五”規劃，助力香港打造中外文化藝術交流中心。博物館開館之後，我們已經策劃了一系列展覽、學術活動、教育項目、人才交流。我們也希望通過這個項目在香港推動更多中國傳統文化藝術教育，面對社會尤其是面對學生，讓他們可以瞭解中國傳統文化藝術。
我們一方面會跟很多外國博物館合作，一方面會聯繫內地的博物館，希望能起到一個溝通橋樑的作用，去促進中外藝術文化的交流。通過合作把我們的中國傳統文化傳播到世界，用中國傳統文化聯繫世界觀衆。
記者：剛剛提到，博物館的團隊有很多不同文化和教育背景的人，甚至外國人。這是否也會讓你們在策展上，跟北京故宮有不同的着眼點？這對向國際社會傳播中華文明有什麼優勢和意義嗎？
吳志華：中華民族從來都是多元一體的。在整個中國傳統文化發展歷程中，不同朝代都有受到一些外來文化影響，才造就了現今如此豐富、多元的文化發展。我們不是一個封閉性的文化，我們是開放性的文化。
當我們在組建香港故宮文化博物館團隊的時候，除了希望有研究故宮文化文物專家以外，也希望不同地區的人士加入。
比如說王伊悠副館長在美國從事文化工作超過20年，有些同事甚至在國外工作超過30年，他們非都常瞭解外國觀衆對中國傳統文化、中國文物的思考角度，所以也更懂得如何讓文物與外國觀衆進行“對話”，更加立體地去演繹故宮文物文化，讓觀衆有更多角度、更多趣味。
當這個團隊組建起來之後，我們就已經擁有一個非常好的國際視野，所以我們不單是一個香港的博物館，更是一個世界的中國文化藝術館。我們有一個最終目的，就是在世界講好我們故宮的故事，說好我們中國文化的故事。
