自古以來，頭飾就是女子必不可少的裝點之物。富貴女子可翠華瓔珞金步搖，鈿頭銀篦挽青絲。哪怕是尋常人家的女子，也必定會在溪邊浣紗時飾以木釵，不經意間回眸一笑，引得相公書生爲之傾倒，衍生出一段佳話。
古人工藝精美，品位更是不俗。漢代粗獷，南北朝灑脫，宋代簡約，唐代繁華。但無論哪個朝代的飾品，都是當代文化與工藝的濃縮，在我們今日看來，仍然是美得震撼，引得現代無數女生也紛紛追逐。
說到頭飾有很多，鈿子、扁方、頭花、髮簪、髮釵、步搖……其中最容易搞混的就是髮簪和髮釵了，相信很多朋友直到現在也不清楚二者到底有何區別。而且小編髮現，即便很多專門出售古風發飾的商家，也常常會把二者搞混。今天就帶大家認識一下，髮簪與髮釵的區別與聯繫。
髮簪
髮簪對於現代女性來說已經是一個很古老的名詞了，但是當我們在看古裝劇時，卻總是能被它們點綴出的精緻效果所折服。將長髮鬆鬆挽起，插上一枚別緻的髮簪，再配上典雅的長裙，即便性格再外放的女性，也可以成爲讓人眼前一亮的古典美人。髮簪金屬的光澤閃耀在發間，加上小而巧的墜飾，長髮的風情便又是一種不一樣的感受了。
簪的本名叫“笄 ”。
五千年的中華民族的發展史裏，早就有了關於髮簪的記錄，髮簪是指用來固定和裝飾頭髮的一種首飾。
《辭海》裏有這樣的解釋：簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》裏說：“前有墮珥，後有遺簪”。
中國少數民族有傳統的用簪來固發、美髮之俗，其髮簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含着豐富的文化內涵。唐宋時期及以後各代，是髮簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的衆多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有衆多滿頭插簪的婦女形象。
《宋書·行志》記載：“宋代元嘉六年民間婦女結髮者……頭上有花插簪梳等飾”。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾爲“插銀釵至六隻，後插大象牙梳，如手大”。
髮簪古代男女髮式，以挽髻爲主，髮髻挽成之後，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是髮簪。在上古時期，髮簪被稱作“笄”。古代婦女所插的發笄，在考古發掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。
而且有意思的是，在中國古代，男子也用髮簪，而且男用髮簪更注重實用性。在男子盛行帶冠之時，發笄還有固冠作用，以免滑墜。杜甫《春望》中有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。
注：步搖，即帶流蘇的簪子。
髮釵髮釵是由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。隋代髮釵作雙股形，有的一股長一股短，以利方便插戴，中晚唐以後，安插髮髻的髮釵釵首花飾簡單，另有專供裝飾用的髮釵，釵首花飾近於鬢花。
髮釵，通常用於在盤發後，插入髮髻之中，用來固定帽子，或進行裝飾。髮釵的造型也比較多變，有些與步搖很像，有些又與現在的髮夾很像。
據說，髮夾就是由髮釵演變而來。
髮釵通常比較華麗，很具有裝飾性，在複雜的盤發上，可以使用多個進行組合。非常美麗。
用途
其實，髮簪和髮釵除了用於固定裝飾，還有許多其他的用途。
1、隨着時代的發展，及人們的髮式的改變，髮簪在漢族中已失去了許多固有的意義而逐漸衰亡。但在少數民族中仍然流行，許多少數民族婦女盛裝時，仍保留着髮簪滿頭的習尚。如苗族女子將長髮挽髻於頂，發間插飾7、8根尖頭銀簪。黎族新娘頭上，排列插飾10幾根銀髮簪，顯得古樸典雅，美觀大方。從今天各民族的髮簪質料、形制、款式、工藝特點等，不難看出，中國少數民族的髮簪繼承和發展了歷史上各民族髮簪的風格，融入了濃郁的地區特點和民族特色。
2、髮簪還是定情信物。傳說唐朝楊玉環馬嵬坡香消玉殞之前，曾經釵子斷成兩半，一半留給自己，另一半交給唐玄宗，期盼將來若能重逢，這就是信物。而據說大詩人陸游與其表妹唐婉也是以釵子定情的。
在現代的廣西東蘭一帶的壯族、瑤族有春節擊銅鼓祈年的習俗，每年春節，未婚女子常用銀簪連同自己的髮辮一起敲擊銅鼓，並將銀簪作爲定情物贈送給在場的意中人收留。這是男女之間最珍貴的禮物，婚後，丈夫要將銀簪奉還妻子，插回妻子的頭上，以祈願生活幸福，白頭偕老。
