佛珠千萬不能亂戴太可怕了，佛珠是佛教的法器之一，也是比較常見的一種手串產品，佛珠不是普通首飾，珠子數量一定要選擇正確，下面看看佛珠千萬不能亂戴太可怕了。
佛珠不能亂戴
佛珠是最常見的佛門法器，最初期是由草菩提製作而成的，取材方便，隨處可見，一般人不會佩戴，而隨着人們生活的富裕，對佛珠材質的要求也更多了，包括有沉香、星月菩提、小葉紫檀、黃花梨等等。
但文玩手串並非是佛珠，有些人認爲只要是手串、掛珠，就都是佛珠，把佩戴佛珠當成是裝飾品，甚至是一種炫耀，這種認知是無知、淺薄的，只會惹來其他人的嘲笑。
文玩手串對顆數沒有具體的要求，自己想戴幾顆就戴幾顆。但對於佛珠而言，珠子的數量一定要正確，通常還會配有佛塔，也叫佛頭。最重要的是，經過開光之後才能真正稱得上是佛珠。
其實，普通人如果沒有信仰佛教，並非有禮佛之心，沒有必要去佩戴佛珠。佛珠千萬不能亂戴太可怕了，不懂佛珠就胡亂佩戴，反而會影響個人以及家人的'氣場。文玩手串就是裝飾品，千萬不能搞混爲佛珠。
佩戴佛珠的禁忌
佛珠戴久了會有靈性，千萬不要隨意去觸摸別人的佛珠，自己的佛珠最好也不要讓陌生人觸碰。如果不想戴了，佛珠不能直接丟棄，建議將其結緣送給親人或者朋友。
夫妻同房時不能佩戴佛珠，不要戴着佛珠去洗澡，不要在吸菸或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜之後亦或是飲酒時佩戴佛珠，否則都會讓佛珠失去靈性，不再具有庇佑的功用。
1、佛珠千萬不能亂戴太可怕了
佛珠是不宜隨便亂戴的，其不同場合佩戴佛珠也是有所講究的。在參加希望達成預期目標的重要會議、身在希望有好運的場所，有財運的場所以及參加喜慶祥和的典禮和拜訪德高望重的長者和上級是是需要將其佛珠戴在左手上的.，這樣是可以是自己工作更進一步，借勢轉運、做事更加順利的。
而在去陰氣比較重的場所、殺氣比較重的場所、濁氣比較重的場所以及穢氣比較重的場所是需要將其佛珠佩戴在右手上的，這樣子佩戴是可以幫助其擋煞化災，使其不受災難影響，不過是不建議大家去這些場所的，會對自身的運勢有影響。
2、小葉紫檀佛珠的功效與作用
小葉紫檀手串是有着有益睡眠、有益皮膚、平安吉祥的功效。其小葉紫檀有利於睡眠，並且可以穩定情緒，鎮靜心靈，並且對皮膚有益，對於防止皺紋，使皮膚更好有一定作用，小葉紫檀也是一種佛教首飾，並且在佛教中是具有維持和平和帶來吉祥的意義。
3、什麼手串辟邪還對身體好
碧璽手串、南紅手串、沉香手串以及桃木手串不僅辟邪還對身體好。碧璽手串是有着驅邪的功效，且還有着美觀以及變化多端的外觀，南紅手串是可以辟邪的手串，其色澤較爲豔麗，沉香手串也是辟邪的手串，是有着養生保健的作用，其桃木手也是可以辟邪的手串，對身體也是比較好的。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般唸佛以49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是49棵或者108棵比較符合規格;
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便於攜戴;
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：
1、到寺院直接請開過光的佛珠;
2、自已請佛珠，然後到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣爲宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在於收藏，而在於使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進唸佛就行了，什麼材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關係不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人爲了使自已能夠精進唸佛
給自已確定一個數量，作爲每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已唸了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是爲了便於持之以恆，形成習慣，是非常棒的修行行爲。
五、可以用關鍵詞
“唸佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大彙集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣!》等。
六、信佛唸佛修行是可以改變命運的。
有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，並寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什麼學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結爲四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
以下場合,佛珠手串戴左手：
1、參加希望達成預期目標的重要會議：比如工作招聘會、項目洽談會、招投標大會等等;
2、身處希望獲得好運的.場所：比如在考場、彩票站、抽獎現場、運動賽場、競拍現場等等;
佛珠是佛教徒用以唸誦記數的隨身法具，在僧俗間的廣泛使用。本稱“念珠”，起源於持唸佛法僧三寶之名，用以消除煩惱障和報障。通常可分爲持珠、佩珠、掛珠三種類型。
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝枚舉，以“七寶”所製成的佛珠最爲殊勝尊貴。菩提子是最爲人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最爲方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料纔好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
佛珠手鍊可以隨便帶嗎
佛珠手鍊手串是可以隨意佩戴的，與信仰無關，相當於吉祥物飾品的。經過大師開光的相傳加持願力和法力，效果會更佳，當然，價格也會加很多。
項戴式(項鍊式)的佛珠這個不可以隨意佩戴，只有佛門中人才可以佩戴，而且佩戴顆粒有規定的，顆粒越多，道行越深。
可以隨便戴別人佛珠嗎
一般情況下，佛珠是沒有任何歸屬的，佛珠手串多爲隨手盤玩，從衛生角度來說，建議不要戴別人玩過的手串、核桃這類的物件，可以收藏，但最好不佩戴或者盤玩。
但藏傳佛教的佛珠則有歸屬之說，尤其最近去西藏後更瞭解了一些這方面的情況，某些珍寶類(老蜜蠟、紅珊瑚等)或者具有骨質(人骨或獸骨)，或舍利墜類等佛珠則只有大喇嘛、法王、活佛甚至達賴、班禪纔可以佩戴，可以理解爲可“駕馭”，普通人佩戴有“損壽”這一說。
從網上買的佛珠手鍊能隨便帶嗎
關於如何佩戴佛珠，雖然佛珠是用做修行道具，戴上佛珠後，確實會讓別人也感受到一股祥和之氣。配戴佛珠並不麻煩。例如住持法師脖上的長串佛珠，具有莊嚴威儀的功能，如果居士也將長串念珠依樣披掛在脖子上，看起來會有突兀感，不妨將念珠改圈於手腕上，或是放入袋中。
佛珠的佩戴位置，一般多戴在手腕，因爲方便取用，並可時時提醒自己要照顧身、口、意。另外，使用念珠的主要目的，是爲了幫助修行，所以不必擔心太多禁忌，可以直接戴在手上。也有人會希望念珠能在得到法師的加持後，再用做修行法器。能有機會親近大師得到法師的加持，確實是非常有福報的。但是，最好的加持念珠方法，還是自己的用功攝心，在日常生活中才能運用得利。
男女都可以佩戴佛珠。至於戴多少顆的，一般沒有具體規定。佩戴佛珠應以實用爲主，不是爲了擺闊氣，顯名貴。佛珠乃身外之物，我們唸佛誦經主要是發自內心，不要被物所繫，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠是什麼質料，，要多少顆數，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下。
我們持珠但求方便及自在，也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如《金剛經》所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”，佛珠也是相之一， 所以我們使用時不要過份計較它。
