祭拜去世親人的祭品可以吃嗎，親人去世之後我們都會非常的傷心，每逢清明或者是特定的日子，我們都會去拜祭去世的親人，可是祭品可不可以吃的，小編和大家一起來看看祭拜去世親人的祭品可以吃嗎。
祭拜去世親人的祭品可以吃嗎1
上墳的貢品能吃嗎
上墳的貢品是可以吃的。
在供奉儀式結束或者香火燃盡後，就可以把供品撤下來;一般來講，大部分人會把供品分食掉，一是避免浪費，二是有食用供品可以沾染福氣的說法。
不過，也有一些傳說和講究哦，在上墳、祭祖或鬼節的時候，很多家庭會製作菜餚供奉祖先，來表達對已故先人的追憶哀思;希望在這個時節，亡魂能夠歸家食一餐飯，重享家庭溫暖。
祭祖的菜餚就像家庭聚餐一樣，每人都有份，一起享用。你拜祭完，就覺着別人已經吃過了，然後全部吃光，不是孝道;應該每樣食物留出一小部分，近河流的倒入水中，或者埋入土裏，使異界靈體真正享受到家庭成員的待遇，不生怨恨。
上墳的貢品可以吃嗎
上墳的貢品可以吃，不過也要講究一些方法。
貢品分生貢和熟貢。生貢的是食材得炮製了才能吃，熟貢的可以直接食用。不過在風俗裏陰陽不同道，不能隨意享用祭祀的貢品。
有的地方生貢和熟貢都是由做法事祭祀的人帶走，大多也都是吃了，但這個可以被允許。有的'地方則是所有這些都要被野生的禽類、獸類吃掉纔算吉祥。
祭祀這個禮儀其實不該當做迷信看，正當些的解釋是代表懷念——長輩去世了，帶點好吃的，默哀一下或者哭一下。後來又加入了一些祈福的色彩，這個程度還是不能當做迷信看。只有你相信你家祖宗變成神了，天天高香燒着，今天求明天拜的確信能帶給你好運那就是迷信了。
時變法遷，在當今年代清明節期間，不論是做羹飯還是去上墳，都是對祖先和已故親人表達一種思念之情，也是民間的一種傳統習俗。帶上幾樣生前喜歡吃的飯菜。一般講究3樣即可，待香燃盡時帶回可以吃。
清明節在家裏做羹飯，俗稱“清明羹飯”，祭祀祖先，保佑平安。那時候，每戶人家做羹飯的供品有：黃豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、紅燒黃魚、紅燒肉、鵝肉等。另外，在供品中一盤青團是必不可少的，因爲它是清明的象徵。青團是用艾青葉搗碎後取汁與糯米粉揉在一起做成的，裏面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黃豆粉做的餡子。
祭拜去世親人的祭品可以吃嗎2
過年期間，我們都會祭拜祖先。祭拜時，我們一般會擺放水果、酒茶、肉類熟食等。在這個闔家團圓的日子裏，我們通過這樣的方式緬懷先人，希望他們能夠感知我們的思念與感恩。同時，也期望他們能福佑後輩子孫。不過，祭拜過祖先的供品還可以吃嗎？相信大多數人對這個問題有些疑惑。
首先，我們先搞清楚什麼是供品？一般來說供品它是指爲供奉逝去之人於桌上或墓前擺放的點心、瓜果一類的祭品。當然寺廟之中用來供奉神佛祖宗的瓜果酒食等也是供品。而藏語中“供品”這個詞，既指對神佛的恭敬與崇拜，也指實際供奉給神佛聖物的物品。
那麼祭拜後的供品可以吃嗎？當然是可以吃的，自古祭祀的物品,完事之後就是分給大臣吃,表示君王對大臣的信任，但一定要在祭拜完畢之後才能吃。在北方風俗中,祭拜過長輩的供品,吃了可以得到長輩的保佑.
如果你是信奉某個宗教的信徒，祭品在你祭奉過程中是任何人都不可以碰的，而在祭奉完成後，因爲那些祭品已經是“神靈”用過之物，你吃的話，就是用“神靈”的東西表示誠心和忠心。
無論在寺院，或於家中擺設香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養完畢，須上一柱清香，唸誦一遍贖果偈，然後方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，於花枯萎之後，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理，而多日香燭供佛之後，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然後方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖。
