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小年夜是指哪一天

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小年夜是指哪一天,古代的人們勤勞樸實,他們十分注重中國的傳統節日,每當快要過節時,就會早早準備好一切東西,小年的時間是很值得去注意的,感興趣的來看看小年夜是指哪一天。

小年夜是指哪一天1

小年夜在各個地區的日期是不同的,在國內大部分地區,小年夜是指臘月二十三的晚上。但也會根據地區不同而有所不同,北方地區會定在臘月二十三,南方地區則是臘月二十四。在南方的地區,則是將除夕前一天稱爲“小年夜”,也就是臘月二十九。在南京地區,將正月十五成爲小年夜,但是在雲南羣衆的常識裏,正月十六纔是小年夜。

小年夜是指哪一天

這個節日是農曆幾號

由於我國的傳統民俗過於豐富,習俗過多,按照農曆來看,過節的時間還是有所差異。南方大部分地區是在農曆臘月二十四,江浙滬贛地區則把臘月二十四祭祀竈神的那天稱爲“祭竈”,而把除夕前一天稱爲小年夜,與除夕當天“大年夜”相對,這裏的“大年夜”和“小年夜”都是指一整天。而部分地區有臘月二十二送竈神的習俗,這天也成爲該地區的小年。北方的大部分地區在臘月二十三。四川和貴州地區的小年即爲除夕,在每年的臘月三十;南京地區的人們認爲小年就是元宵,它在每年的正月十五。

2022虎年小年夜是幾月幾號

由於南北方差異,所以小年夜的時期是不同的。今年這個節日是在2022年1月25日至1月26日。按照前面所講的南北方過節時間的差異,我們可以推算出,其中25日是北方小年,爲臘月二十三,而26號是南方小年,在臘月二十四,掌握了這些知識,才能過正確的小年。

小年夜是指哪一天2

這裏爲大家介紹部分地區這個節日是指哪一天。在國內大部分地區,小年夜是指臘月二十三的.晚上。但也會根據地區不同而有所不同,北方地區會定在臘月二十三,南方地區則是臘月二十四。在南方的臺灣地區,則是將除夕前一天稱爲“小年夜”,也就是臘月二十九。在南京地區,將正月十五成爲小年夜,而在雲南地區,正月十六才被稱爲小年夜。

小年夜是指哪一天 第2張

這個節日是農曆幾號

由於中國各地的習俗不同,按照農曆來看,過節的時間還是有所差異。南方大部分地區是在農曆臘月二十四,江浙滬贛地區則把臘月二十四祭祀竈神的那天稱爲“祭竈”,而把除夕前一天稱爲小年夜,與除夕當天“大年夜”相對,這裏的“大年夜”和“小年夜”都是指一整天。而部分地區有臘月二十二送竈神的習俗,四川和貴州地區的小年即爲除夕,在每年的臘月三十;南京地區的小年爲元宵節,在年後正月十五。

今年小年夜是幾月幾號

今年是虎年,也就是辛丑年,從日曆上看,今年這個節日是在2022年1月25日至1月26日。其中25日是北方小年,爲臘月二十三,而26號是南方小年,在臘月二十四。

小年夜是指哪一天3

歷史上小年怎麼過

唐代,小年祭竈的活動十分簡單,人們只不過是以“一杯清茶一縷煙”來歡送“竈王老爺上青天”。到了兩宋時期,小年祭竈的活動內容,便開始定型了。據宋人孟元老《東京夢華錄》一書說,北宋東京城,每逢臘月二十四日,人們便用酒糟塗抹在竈門上,稱之爲“醉神”。而據宋人周密《武林舊事》和吳自牧《夢粱錄》說,南宋時人們祭竈的供品,已改爲以糖爲主了。明清兩代,人們延續了這種小年祭竈的風俗,內容較前代更加豐富了。

小年夜是指哪一天 第3張

到了宋代,雖有儀式,但也僅限於在自家舉行。到了明清兩代,祭竈活動達到了鼎盛時期,尤其是清代,祭竈禮儀十分繁雜,講究也多。清代東北,幾乎家家戶戶都在鍋臺邊的東牆上(或北牆上)供有竈王爺像。畫像上一般不只是“爺”一個人,還有他的兩位夫人“竈王奶奶”,有的還加上“金童玉女”和其他民間崇拜的神仙,都是木版刻印,單色或雙色,兩邊還有一副對聯:上天言好事;下界保佑平安,橫批:一家之主。

清代,北京的小年祭竈活動,十分盛行。清末流傳的兒歌裏,這樣唱道:“糖瓜祭竈,新年來到……”

真實地表現了小年時北京城裏男女老少各階層祭竈迎神的歡樂與喜慶。

據記載,北京城民間的祭竈活動,在每年臘月二十三日晚飯後進行。屆時,院子裏立上一個大杆子,上面懸掛“天燈”;室內,四顧燈火通明,擦拭得一塵不染的供桌上,擺滿了“關東糖、南粉、糖餅及清水草豆”。據說,桌上的糖是用來供奉竈神的,讓他老人家嘴裏粘滿蜜甜的香糖,上天時,便可對玉皇大帝一個勁地報告好事“。;清水和草豆,則是供竈君上天所騎的馬食用的。由於有”女不祭竈“的傳統說法,屆時,女子一·律都要回避室內,男子則依長幼次序焚香拜竈王神。拜完之後,將竈王像、竈王馬及錢糧草料等,一併焚化,還要取幾塊糖剁碎,逐一投入周圍的火爐。與此同時,大家嘴裏都念念有辭地虔誠禱告:”竈王爺升九天,好話多說,壞話少言。“之後,各家各戶都燃放鞭炮,歡送竈神昇天,慶祝小年來到。登時,整個北京城香菸嫋嫋,響聲連天,沉浸在節日的喜慶歡樂氣氛之中。

清宮廷也在每年臘月二十三日祭竈。屆時,要在坤寧宮設香案,案上設竈神牌位和香燭等物。供案的供品,一般多達三十三種,但大多與民間的糖果等相同。獨有從南苑獵取的黃羊,是民間所沒有的。主祭的有皇上和皇后,他們先後近前焚香祭竈。除祭竈外,同時還要祭佛及諸神。清嘉慶皇帝曾寫有一首祭竈詩,記述了清宮中祭竈的情況。詩中寫道:”嘉平小除夜,媚竈用黃羊。典祀千門遍,禮傳五祀。‘詳。鉍芳嫋鼎篆,精沽列盤糖。“可見,清宮祭竈禮節是十分繁複的,同時又說明清宮對一年一度的祭竈活動是非常重視的。

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