【導讀】：寒食節雖然不是法定假日，但也是中國的傳統節日之一，那麼寒食節與什麼時代的什麼有關呢？寒食節和清明節的關係是什麼？下面就和愛秀美小編一起來了解下吧！
寒食節與春秋時代晉國一個叫做介子的歷史人物有關。
"寒食節",是我國最古老的節日之一.寒食,顧名恩義,就是不生火做飯,吃冷食.人們爲什麼要這樣做呢?這還得從寒食節的來歷說起.傳說春秋時代,晉國（今山西省）國君晉獻公有五個兒子,他們是：申生、重耳、夷吾、奚齊、卓子.申生是晉獻公第一夫人生的,被立爲太子.晉獻公的後夫人儷姬爲了讓自己生的兒子美開當太子,陰謀害死了太子申生.爲了避免後母驪姬的迫害,公子重耳、夷吾分別逃往國外.晉國賢臣介子推（又叫介之推）等不畏艱難困苦,一直跟隨重耳過流亡生活.有一年,重耳在斷夥絕糧的流亡生活中生了大病,貧病文加,使他十分困苦.爲了給重病體弱的重耳增添營養,介子推把自己腿上的肉割下來煮成肉湯給重耳吃,使他恢復了健康.晉獻公病死後,他的幾個兒子爲爭奪王位,而同室操戈,重耳在狄國、齊國、秦國流亡十九年後,在秦國國君穆公的幫助下,興戎起釁,打敗了已當上晉國國君的公子圍（重耳的異母兄弟）,得立爲晉國國君,史稱晉文公.重耳當上了國君之後,對跟隨他流亡過的人都按功封官行賞.可是,唯獨把對他有特殊幫助的介子推忘記了.介子推十分傷心,決心不再見重耳.他揹着年邁的母親,到家鄉綿山（今山西省介休縣東南）隱居去了.介子推的手下人知道了代抱不平,在宮門上貼了一張無名帖,上面寫着："有一條龍,奔西逃東；好幾條蛇,幫它成功.龍飛上天,蛇鑽進洞；剩下一條,流落山中."晉文公看了恍然大悟,他回想起在流亡國外期間,介子推對自己忠心耿耿,如今做了國君忘記了對他獎賞,心裏大力不安.接着,重耳趕緊派人找介子推.不久,差人稟報：介子推已進綿山隱居了.深感慚愧的晉文公親自帶人去綿山尋找,然而介子推卻避而不見.晉文公知道介子推是個大孝子,他根據別人的建議,火燒綿山,留出一條小道,想趁林中起火後,介於推母子定會出山避火的.可是,一連燒了三夭三夜,數十里森林被火燒爲焦土,仍未見介子推母子的人影.大火熄滅之後,人們發現他母子雙雙抱莊一棵大樹燒死了.晉文公對此內疚於心,十分惋惜,便下令把介子椎母子葬於綿山,改綿山爲介山,並修建子推祠堂.後人又把界休縣改爲介休縣.介子推死的時候,正值清明節的前一天.因爲他是火饒死的,晉國人爲了紀念他,就在他逝世那天不舉煙火,進冷食,後來,人們又幹脆把它定爲"寒食節".到了唐朝時,寒食節與清明節合併,寒食禁火習俗逐漸消失.最敬佩他的忠義.
寒食節和清明節的關係就是清明節前一天是寒食節。
寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在農曆冬至後一百零五日，清明節前一兩日。是日初爲節時，禁菸火，只吃冷食。因時間上和清明節接近，並受其影響，因此在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，被稱爲民間第一大祭日。
寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的信息，象徵着新季節、新希望、新生命、新循環的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。
隋唐之前，“清明節”僅僅是指區分季節交替和農事運作的二十四節令之一，寒食節的主要項目是家家禁菸吃冷食，而且時間是在寒冷的隆冬季節。
二是相互交融階段。
隋唐五代時期，寒食節的時間確定在冬至後的“一百五”日之時，僅先於清明節一兩日，而且增加了“寒食上墓、漸已成俗、宜許上墓、同拜掃禮”的內容。
第三，清明節逐漸取代寒食節的階段。
隨着時間的推移，由於寒食節中主要項目-禁菸冷食，逐漸被淡化，寒食節逐漸開始被清明節取代。到清代，寒食節流行的一些項目已不再普及，而民間掃墓與官家祭壇及皇家祭陵成爲節日的活動主項目。這一時期，“寒食”名稱儘管在一些文獻、方誌和文人作品中還不時出現，但“清明”稱謂成爲主流說法。清明節的產生，是借用了寒食節的節期，寒食僅先於清明一兩日，因而很自然地便被後者借用了。這種借用的文化基礎是人們世世代代傳承、積澱下來的對年節節期的習慣心理。
